Credeti in reincarnare?

[Demetrius]

În prealabil postat de Petru7

Ce e aia aură de trebuie curățită? Domnul vorbește despre hăinuța ortodoxă primită prin botez, aia e plină de pete dacă după ce o îmbraci păcătuiești.

Aura este stalucirea curateniei sufletesti, iar culoarea petelor de pe ea sunt reflectarea pacatelor savarsite si gravitatea lor; cam ceea ce ai spus si tu. Sunt unii oameni virtuosi(foarte putini) care au capacitatea sa vada aura oamenilor si sa le spuna ce au facut si ce vor face.

În prealabil postat de Petru7

Hristos nu ne învață Iubirea cuantică fiindcă aia e o iubire materialistă, a sîngelui și a cărnii, e o manifestare a iubirii chimice, ateiste, păgâne, josnice, ”iubirea” aia o învață lumea. .

Iubirea cuantica am definit-o eu cu curaj, fiindca Hristos e capabil de a oferi o iubire adaptabila la orice nevoie(nu la orice dorinta omeneasca, cum spui tu).

[Petru7]

În prealabil postat de eusingur

petre, petre, de trei ori te-ai lepadat...si lumea asta pe care tu o dispretuiesti, dar Dumnezeu NU, pentru ca altminteri o neantiza, cine a facut-o?...Cum ar putea Dumnezeu sa urasca Lumea?...cat o sa mai bat campii petre? Dumnezeu DISPRETUIESTE PACATUL nu pe pacatos...mediteaza...e timpul

Așa a fost, m-am lepadat de trei ori pâna a cântat cocoșul de două ori dar pocăindu-mă și întrocându-mă ca fiul risipitor acasă am fost iertat de Dumnezeu. La fiecare cântat de cocoș din dimineți omul ar trebui să știe că dreptatea Domnului înseamnă și iertare și nicidecum călcarea Credinței iertării Sale acordate păcătoșilor care s-au pocăit.

Lumea de care vorbim ca fiind un iad nu e lumea pe care o iubește Dumnezeu pentru că ea e stăpânită de duhurile rele, de păcat, de răutate, de moarte și de suferință. Oamenii din ea nu vor să se întoarcă acasă, nu vor să audă de Dumnezeu, nu vor să se pocăiască. Nu poate nimeni dintre drepți, dintre sfinți să iubească iadul, chinurile, suferința nesfârșită a oamenilor din lume sau din iad dar nici nu-i poate mântui cu forța, nu-i poate silnici ca să-i scoată din poftele iadului și din muncile lumești pe cei chinuiți vrând să-i aducă acasă în Dumnezeu ca să-și lucreze ei raiul și fericirea pe care nu o doresc și nu o înțeleg.

Nu bat câmpii deloc, cine iubește lumea asta nu are cum să iubească pe Dumnezeu. Nu poți să slujești la doi stăpâni care sunt în război total unul împotriva altuia. Tocmai de aia L-a trimis Tatăl pe Domnul Hristos împreună cu Duhul în lume, să-l caute și să-l găsească pe om, mai întâi pe cei căzuti ai casei lui Israel dintre oameni pentru că păcatele lor sunt mai mari decât ale oamenilor obijnuiți, L-a trimis după fiii pierzării ce pierd și distrug, ca să-i scoată din adâncul necredinței și a morții, din adâncul iadului, din adâncul lumii. Nu pentru ca să salveze lumea, nu de dragul lumii și a religiilor, regilor și stăpânilor ei, nu de dragul credințelor pagâne și blestemate ci Dumnezeu a iubit omul și oamenii din lume nu lumea, nu lumea care a luat locul Domnului și nici babilonul construit de oamenii neascultării ca să fie lumea lor blestemată stăpână și acolo sus în cer, nu pentru lumea care-și implementează la nesfârșit idealuri lumești ca să dăinuie lumea în timp ce omul din ea piere. Nu a iubit Domnul răzvrătirea și despărțirea oamenilor de Dumnezeu ca să meargă în lume unde să se împreuneze cu femeile frumoase ale oamenilor. Nu a iubit pieirea oamenilor din pricina păcatelor și potopul. Nu a iubit păcatele lumești ale oamenilor, războaiele lor de distrugere, îmbogățirile lor idolești, muncile lor deșarte, poftele, plăcerile, bordelurile și desfrânările lor, închinările și slujirile lor la idoli și la minciuni în sinagogi satanicești, în templele morții, în capiștele demonilor puse pe munți, nu a iubit idolii, banul ochiul dracului, minciuna vrăjitorilor și pe cea a științificilor experimentaliști, prostia, lăcomia, sclavia și teroarea stăpânilor de sclavi, nu a iubit niciodată eul și egoismul lumii și nu va iubi niciodată nedreptatea-răutatea.

A spus mereu că pe cele lumești păgânii le caută mai întâi și că lumea vă urăște pe voi pentru că sunteți ai Mei în căutarea împărăției Cerurilor și a dreptății ei și că voi, cei care Credeți nu mai sunteți din lume și ai lumii. Lumea iubește ceea ce este al ei iar tot ceea ce nu este al ei, nu se poate rabda și strică, urăște, distruge, chinuie, omoară, spurcă, lovește, hulește, nedreptățește. Dar Dumnezeu nu a dorit distrugerea Lumii așa cum dorește lumea distrugerea oamenilor lui Dumnezeu și a poporului lui Dumnezeu din ea ci Dumnezeu lucrează pentru a schimba omul din lume după omul Său și după poporul Său. Nu idealul lumesc al lumii îl lucrează Domnul, de a face lumea mai bună căci nu pe lume o iubește Domnul ci pe oameni și face o lume mai bună ca o consecință nu ca un țel și se va ajunge la o lume mai bună nu schimband lumea ci oamenii din ea, pe fiecare în parte și fiecare comunitate. Ce lume ar fi aia, mai ideala, mai perfectă, mai frumoasă, mai bună dacă în ea oamenii ar fi mai răi, mai proști, mai urâți decât cei din vechime sau cei de astăzi?

Pentru a face o lume nouă, o lume mai bună Dumnezeu l-a trimis pe Domnul Hristos prin Cuvântul Său nu după lume ci după om și omul împreună cu Domnul și cu ceilalți oameni trăind în Voia Dumnezeirii va Crede și va locui într-o lume mai bună ca o consecință a vieții sale mai bune și a celor cu care se află în comuniune de Credință, oameni drepți care și ei s-au schimbat.

Pe Lumea aia o iubește Dumnezeu. Lumea aia care va fi a Domnului și a oamenilor și nu a lumii. Lumea aia pe care o va face Hristos și ortodoxia din oameni drepți, buni, sfinți, iubitori, schimbați și transfigurați ca să fie ei nu după chipul lumilor vechi sau al lumii actuale ci după chipul și asemănarea lui Dumnezeu și a poruncilor Sale, după miezul Harului și Cuvântului Domnului.

Dumnezeu DISPRETUIESTE PACATUL nu pe pacatos...mediteaza...e timpul

Exact asta sustine și Petru7 deci suntem perfect de acord și Credem exact la fel și mă mir că ai priceput altceva din textele mele. N-are omul ce să mediteze, el ar trebui să asculte, să creadă căci dacă meditează atunci îl păcălește demonul dement și desfrânat cu demon-str-ați-il-E sale ”logice” făcându-l să strângă orice ca într-un clește, ca într-o menghină vrând să obțină rezultatul dorit de păcat, pentru că omul estre rob egoismului și păcatului. Asta spune ortodoxia și asta spune orice ortodox normal la cap, că păcatul e din lume, din lumea in care a căzut omul lepădând pe Dumnezeu devenind un păcătos pieritor iar Domnul luptă nu cu păcătosul ci cu duhurile rele care stăpânesc lumea păcătoșilor prin păcatele și minciunile demonilor și prin păcatele și minciunile oamenilor. Luptă Domnul în războiul cel sfânt, cel drept, cu armele Sale, Crucea Domnului și Cuvântul Blând și Smerit, iubirea Sa de om și de oameni dintr-o inimă curată, Duhul sfânt și smerit al Înelepciunii, luptă nu folosind armele lumii sau pe cele ale omului și luptă cu armele Sale pentru om chiar dacă omul e păcătos și potrivnic, luptă pentru ca omul păcătos să se lepede de lume, de păcatul și de iubirea lui egoist-păcătoasă, potrivnică lui Dumnezeu, luptă pentru ca să redevină omul un credincios și să poată birui și învinge și el toată lumea-păcătoșilor cu tot răul și cu toată ispita din ea. ”Biruiți lumea!... pentru că Domnul a biruit lum-E-a.”

[Petru7]

În prealabil postat de Demetrius

Aura este stalucirea curateniei sufletesti, iar culoarea petelor de pe ea sunt reflectarea pacatelor savarsite si gravitatea lor; cam ceea ce ai spus si tu. Sunt unii oameni virtuosi(foarte putini) care au capacitatea sa vada aura oamenilor si sa le spuna ce au facut si ce vor face.

Nu sufletul tău sau aura ta va mărturisi despre tine și despre Credința ta ci hăinuța ortodoxă și îngerașul tău. Nu are nevoie Dumnezeu de mărturii ale oamenilor ca să știe starea ta sufletească de curățenie. Dacă haina îți este murdară atunci e clar că sufletul tău care poartă acea haină este un suflet nepăsător, neglijent, păcătos. Ea se murdărește de afară însă și dinlăuntru, din cele ce ies din inima omului ce o poartă. Nu pe aură apar și se văd petele și murdăriile ci pe hăinuță. În suflet, toate păcatele stau ascunse și omul merge și prezintă cu maxim ipocrism așa o aură luminoasă și curată, lucrată, încât ai zice că n-a făcut niciun păcat, n-a mâncat usturoi și gura nu-i miroase. Nu poate omul să spună adevărul sau să fie cinstit nici cu el însuși și de aceea îl îmbracă Domnul în hăinuță ortodoxă curată, în Har, în Cuvânt ca să nu se chinuie omul vrând să mărturisească adevărul pentru ca să fie crezut ci iată mărturisește pentru om Domnul din hăinuța ortodoxă vie, îngerașul nu demonul pârâcios, sângele și trupul Domnului din om, pecetea sfintei Cruci, roadele pocăinței și celelalte daruri. Astea mărturisesc în Cer despre om și nicidecum aura sau sufletul omului. Cine a lepădat sau nu a primit darurile acestea mântuitpare pline de slavă și de cinste va fi judecat după legea conștiinței lui proprie iar conștiința nu este aura sau karma ci este o cunoștință a binelui și a răului aflată în om ca un fel de lege de respectat prin deosebirea binelui de rău în faptele și trăirile sale.

Iubirea cuantica am definit-o eu cu curaj, fiindca Hristos e capabil de a oferi o iubire adaptabila la orice nevoie(nu la orice dorinta omeneasca, cum spui tu).

Nu-mi dau seama ce înțelegi tu că aș spune eu despre diferența dintre iubire și Iubire. Spun ceva foarte simplu. Iubirea adevărată, altruistă este Hristos și EA vine ca dar din Cer, de la Dumnezeu prin Credința în Hristos (nimeni nu s-a suit la Cer afară de Cel ce s-a pogărât din Cer și Care este în Cer și Care este Ușa și Scara celor ce vor să se suie la Cer) pe când iubirea lumii este un egoism al ei și al ”cerului” ei păcătos și mândru și ea este de jos, este o desfrânare materialist chimică păcătoasă care te ia și te duce înapoi în lume, în plăcerile iubirii egoismului lumii în care tu ești decât o marionetă trasă de sforile demonstrative ale demonilor demenți și desfrânați care o slujesc, îngeri căzuți care desfrânează cu ea și cu ”dreptățile” ei și ale necredinței ei în Dumnezeu. Iubirea asta lumească a lumii de ea însăși și a omului de sine însuși își face locaș în inima omului și-l păcălește că este iubire de Dumnezeu, căci fiind iubire și fiind luată de iubire de omul orb și amăgit, se arată ca ipocrita că are bărbat (că ascultă), că nu este văduvă (că are Credință) și păcălește omul că împreună cu ea nu va suferi dacă se lasă sedus și luat în mrejele ei lumești ci va ajunge omul ei, idolul ei, gigoloul și ibovnicul ei în rai împreună cu Hristos. E vorba de a despărți apele de ape, marea roși de marea roșie, marea negră de marea negră, și a avea discernământul ca să poți deosebi Iubirea adevărată de iubirea egoistă a lumii de ea însăși care nu este iubire ci pieire căci lumea este o deșertăciune a deșertăciunilor care piere, pe când IUBIREA adevărată dăinuie și are Credință și caută să fie Credincioasă pentru ca să nu cadă, iar dacă nu poate altfel și cade atunci se va pocăi așa cum cere Domnul: ”Pocăiți-vă, pocăiți-vă căci Împărăția Cerurilor s-a apropiat.”

[Demetrius]

În prealabil postat de Petru7

Nu sufletul tău sau aura ta va mărturisi despre tine și despre Credința ta ci hăinuța ortodoxă și îngerașul tău. Nu are nevoie Dumnezeu de mărturii ale oamenilor ca să știe starea ta sufletească de curățenie. Dacă haina îți este murdară atunci e clar că sufletul tău care poartă acea haină este un suflet nepăsător, neglijent, păcătos. Ea se murdărește de afară însă și dinlăuntru, din cele ce ies din inima omului ce o poartă. Nu pe aură apar și se văd petele și murdăriile ci pe hăinuță.

Of, of..., n-am vorbit in limbi straine! Eu am zis aura, tu ai zis hainuta, despre acelasi lucru.
Toate sufletele au aura(sau hainuta), nu numai cele ortodoxe, astfel ca "hainuta ortodoxa", cum ii spui tu, este un sofism(pacaleala) care te pacaleste pe tine(nu pe mine!) fiindca ar fi intr-adevar "ortodoxa" daca ar fi mereu curata, insa asta este un deziderat, nu o realitate.

Dumnezeu nu are nevoie de absolut nimic,insa a randuit oamenilor sa se marturiseasca, adica sa-si curete periodic "hainutele" de pete.
Petele de pe aura vor marturisi fara nicio tagada despre faptele mele(tu ai spune: faptele tale!-hi,hi) fiindca petele rezista la orice, numai la spovada nu. Ti-am spus ca unii vazatori(cu duhul) pot vedea petele pe care, altfel, numai Dumnezeu le vede deoarece sunt savarsite de pornirile inimii omului, asa ca vin dinlauntru(niciuna din afara); da tu un exemplu "din afara" ca sa-ti demonstrez ca e dinlauntru!

[Petru7]

În prealabil postat de Demetrius

Of, of..., n-am vorbit in limbi straine! Eu am zis aura, tu ai zis hainuta, despre acelasi lucru.

Am scris românește, limba de la sfârșit de timp a Dumnezeirii, eu am înțeles dar se pare că tu nu vrei să respecți ce înțelegi din ce scriu. Tu spui că e același lucru iar eu spun că nu e același lucru.

HĂINUȚA ORTODOXĂ nu e AURA sufeltului.Nici aureola sfinților nu o are orice om, nici măcar oamenii socotiți sfinți în tot felul de religii lumești sau păgâne.

Toate sufletele au aura(sau hainuta), nu numai cele ortodoxe, astfel ca "hainuta ortodoxa", cum ii spui tu, este un sofism(pacaleala) care te pacaleste pe tine(nu pe mine!) fiindca ar fi intr-adevar "ortodoxa" daca ar fi mereu curata, insa asta este un deziderat, nu o realitate.

Nu este niciun sofism. Nu eu te păcălesc.

Or fi având toate sufletele aură, halou energetic ce se poate vedea pe aparate, nu contrazic existența unei aure, a unui halou energetic citibil, însă nu toate sufletele au hăinuță ortodoxă, doar cele botezate au. Haina botezului nu e un idol infailibil, nu este mereu curată ci ea poate fi plină de pete căci ortodoxul nu e întotdeauna un sfânt ce veghează să păstreze haina albă și imaculată așa cum o avea și o păstra Hristos ci în general orice creștin-ortodox păcătuiește și apar pete pe hăinuța lui sau ea se face neagră și murdară în întregime. Pocăindu-se în rugăciune și post merge să se spovedească și să se împărtășească cu Domnul pentru ca să-i ierte Dumnezeu păcatele și abea atunci se curăță hăinuța lui ORTODOXĂ. Nu știu ce se întâmplă cu aura în tot acest timp. Aura, haloul energetic sufletesc observat de unii, citit și interpretat, poate sau nu să sufere schimbări. Dacă apar, modificările care apar pot fi întrun sens sau invers. La unii le pot aparea sau dispărea petele de pe aură, negrelile. Culorile aurei se pot schimba, modifica, însă la unii fenomenul ce se poate citi pe aură poate fi întrun sens iar la alții exact pe dos căci aura nu reflectă direct păcate ci funcționări, stări sufletești, stări de spirit, stări emoționale și sentimentale ale sistemului.

Dumnezeu nu are nevoie de absolut nimic,insa a randuit oamenilor sa se marturiseasca, adica sa-si curete periodic "hainutele" de pete.

Dacă Dumnezeu a rânduit botezul ca oamenii să aibă hăinuțe iar apoi mărturisirea, taina pocăinței pentru ca oamenii să-și poată curății hăinuțele înseamnă că nu e un sofism, o păcăleală de care Dumnezeu nu are nevoie ci cu asta se ocupă biserica întemeiată de Hristos și în cadrul ei are și tot omul botezat și Dumnezeu nevoie de a se păstra această lucrare creștin-ortodoxă de curățire și de sfințire a vieții creștinului.

Petele de pe aura vor marturisi fara nicio tagada despre faptele mele (tu ai spune: faptele tale!-hi,hi) fiindca petele rezista la orice, numai la spovada nu.

Aura sufletească sau energetică este ceva ca un halou energetic și pe ea se poate citi așa cum ai citi simptome, semne, schimbări, culori care-ti pot indica ceva, o boală, o stare negativă, o tulburare de funcționare. La orice trăire pot apare modificări, pete, schimbari de culori în aură în funcție de orice tot așa cum apar schimbări de temeperatură, schimbări de puls, de ritm cardiac, de furtună mentală. Se pot face poze, filme, se pot înregistra pe electrocardiogramă modificările de ritm cardiac sau pe encefalogramă schimbări de stare mentală ca să ai o imagine a funcționării creierului. În toate astea apar schimbări, pete, modificări de culori, modificări ce pot fi puse în evidență și analizate. Aura nu este o oglindă sau o hârtie de turnesol ce pune în evidență păcatele ci pe ea se pot citi tot felul de lucruri căci în ea se reflectă stări sufletești, de boală sau de sănătate, de supărare sau de fericire ale omului.Pe baza lor unii pot trage concluzii și în ceea ce privește păcatele. Un om care păcătuiește dar care crede că nu păcătuiește și se bucură sufletește păcătuind va avea pe moment o aură care va reflecta sănătate, fericire, lumină, pe când hăinuța lui ortodoxă va fi pătată și doar ea va mărturisi drept. În timp, dacă omul persistă în păcătuire, se îmbolnăvește, starea negativă în care va cădea va apare și se va vedea ceva și în aură. Deci aura are o relevanță în diagnosticarea stării de funcționare a organismului dar un organism poate oricând să fie sănătos și curat și luminos cu aura și în același timp păcătos și murdar cu hăinuța ortodoxă și invers. Deci citirea păcatelor în aură este o deșertăciune, o vrăjitorie, o amăgire.

Ti-am spus ca unii vazatori(cu duhul) pot vedea petele pe care, altfel, numai Dumnezeu le vede deoarece sunt savarsite de pornirile inimii omului, asa ca vin dinlauntru(niciuna din afara); da tu un exemplu "din afara" ca sa-ti demonstrez ca e dinlauntru!

A vedea porniri rele și păcătoase ce vin din inima omului e ca și cum ai putea citi o funcționare sănătoasă sau bolnavă a setimentelor, a iubirii, bună sau rea a omului pe care unii o pot vedea direct privind ca Hristos la inima omului sau direct în aură. Uni citesc direct ăn inimă, în aură, în minte, direct în sufelt iar alții nu pot vedea, nu pot citi. Văzătorii respectivi, cu Duhul sau nu, vrăjitori sau medici, ei nu pot afirma că ai fi păcătos sau nu ci ei prin ceea ce văd spun despre funcționarea ta ca sistem fizic, energetic făcând corelări ipotetice cu păcatele tale. Doar pe hăinuța botezului se văd petele care se datorează păcatelor în mod sigur. În urma păcătuirii, omului pot sau nu să îi apară modificări în funcționare, nu neapărat boli, apoi cu timpul dacă se instalează viciul și omul se îmbolnăvește pot să apară boli care se reflectă și în aură. Din medicina asiatica vine tratamentul aurei socotindu-te ei sănătos dacă ai o aură curată luminoasă cu vibrații înalte, dacă ești echilibrat energetic și folosesc metode de vindecare în acest sens. Citesc aura, simt fluxurile energetice ce curg prin trup și elimină dezechilibrele și blocajele. Tot așa cum citești aura poți citi gândurile minții, pornirile poftelor sau ale inimii, mișcările curenților psihici sau energiile ce circulă prin organism. Le poți pune în evidență și studia la oameni sau la animale. Astea pot spune ceva despre funcționarea organismului. Cum păcatul e sursa tuturor bolilor și a tuturor funcționărilor defectuoase atunci citind, investigând, ai putea spune ceva și despre păcatele săvârșite, despre starea vicioasă, ai putea face analize și trage concluzi. Ca medic-duhovnic sau ca un șarlatan amărât poți să-ți dai cu părerea și cu presupusul despre starea vicioasă, păcătoasă a omului și despre trecutul lui păcătos. O mărturisire, o spovedanie poate sau nu să aibă efectul unei modificări vizibile în bine a funcționării organismului respectiv pot apare modificări de aură, de energie, de halogramă, de orice poate fi citit, văzut și pus în evidență. Haina botezului, hăinuța ortodoxă și petele de pe ea nu sunt ceva în care să ghicești ci pe ea vei știi sigur căci se va vedea. Ghicitul în aură sau în tot felul de simptome, în halou, în poftele inimii, în electroencefalogramă sau electrocardiogramă este o formă de amăgire vrăjitorească sau o formă de investigare medicală și cu cât citești mai bine corelând cu boala și cu păcatul cu atât ești medic mai bun inclusiv de sulfete. Petele de pe Hăinuța ortodoxă mărturisesc strict păcatele tale și pe alea le văd doar cei ce sunt în Duhul Sfânt și ele reflectă nu starea ta de boală sau de sănătate ci ascultarea ta de Dumnezeu și Credința ta în Dumnezeu. Petele de pe aură nu reflectă neapărat ascultarea ta de Dumnezeu ci doar o stare energetică ce poate fi citită deci pe baza ei nu poți trage nicio concluzie sigură, relevantă în ceea ce privește păcatul ci poți să te ocupi cu ghicitul și păcălitul oamenilor dându-te mare cititor de aură, mare ”medic” și mare ”duhovnic”. Sigur că orice suferință a ta se reflectă în orice ține de tine dar omul poate suferi din orice motiv inclusiv că nu e lăsat să păcătuiască. Copilul prost suferă că nu e lăsat de mămica lui să meargă la discotecă sau să fure împreună cu prietenii distrându-se sau să aibă relații sexuale întâmplătoare cu fetele minore, sau să privească la filme interzise. Suferă teribil și își modifică sănătatea în rău prin nemulțumire, prin revoltă, prin depresie și îi apar ceva schimbări pe aură sub formă de pete, de colorări întunecate. Unii cititori în aură vor trage concluzia că i se întâmplă ceva rău, negru, că suferă copilul că moare, deși el nefiind lăsat de mămica lui să păcătuiască, hăinuța ortodoxă i se va menține curată, albă, luminoasă, fără pete, în timp ce pe aură poți vedea tot felul de stări de negreală căci copilul e foarte trist și supărat și se cere să fie lăsat la păcat insistând cu supărare și șantaj. Abea dacă va fi lăsat liber de părinți și va săvârși păcatele respective abea atunci vor apare și pete pe hăinuța ortodoxă și ele se vor vedea doar pe hăinuța ortodoxă în timp ce de pe aură vor dispărea petele și culorile întunecate apărute de la supărare putându-se citi și interpreta în aură revenirea stării de sănătate, de funcționare energetică bună și corectă a organismului, a sufletului deoarece copilului i-a trecut furia și supărarea și e fericit pentru că se poate juca cu prietenii lui păcătuind fără opreliști. Abea mult mai târziu vor vreni durerile asupra lui de la păcatele săvârșite și atunci s-ar putea sau nu să îi apară pete și întunecări și ale aurei pe baza cărora medicii vor trage concluzii, că ar fi bolnav, încercând revenirea la o stare de echilibrare energetică, de curățire a aurei, de funcționare corectă a organismului, prelungind amăgirea omului căci el deși se va trata de curățirea aurei va rămâne cu hăinuța ortodoxă murdară. Pentru curățirea Hăinuței ortodoxe nu este altceva rânduit decât lacrima, pocăința, îndreptarea și ascultarea de Dumnezeu, adică Credința și doar îmbrăcat cu ea se stă în cinste înaintea lui Dumnezeu și a sfinților cu cât ea este mai lipsită de pete.

[Moroco]

În prealabil postat de Demetrius

Dumnezeu le vede deoarece sunt savarsite de pornirile inimii omului, asa ca vin dinlauntru(niciuna din afara); da tu un exemplu "din afara" ca sa-ti demonstrez ca e dinlauntru!

Toate pacatele ies, purced din inima omului dar ele pot sa reintre ca demonii in inima aceluias om sau in inima altui om si sa mearga din om in om si sa dainuie prin contaminarea si pacatuirea perpetua a oamenilor, a lumii. Ceea ce iese din om, purcederea duhului, purcederea oricaror iubiri sau sentimente, aia strica pe om caci purcederea din omul singur ce nu-si recunoaste Tatal, parintii, este o renegarea a Tatalui Ceresc, are la baza o minciuna, o rautate. Toti ereticii, toti ateii si paganii ce vorbesc despre dumnezeii lor, despre idolii lor, neaga purcederea Duhului Sfant din Tatal, neaga purcederea Iubirii din Tatal, nepricepand ei ca daca Tatal Ceresc e Tatal a toate atunci e musai sa fie si Tata al Duhului de iubire ce izvoraste din om dar purcede din Tatal. Ei sustin ca si din om sau ca si din Fiul purcede Duhul Sfant si Iubirea. Cum atunci putem sa mai sustinem in Credinta despre Dumnezeu ca Tatal din Sfanta Treime este Tatal a toate (afara de minciuna, de pacat si de moarte)? Duhul Iubirii Fiului de Tatal Ceresc nu purcede din Fiul ci izvoraste din Fiul prin Credinta dar are originea in Tatal si purcederea din Tatal caci Tatal fiind Tatal a toate este si Tatal Duhului Sfant de iubire cu care Fiul iubeste pe Tatal, pe Duhul si pe om si tot ceea ce iubeste Fiul.

Purcederea din om a ceva este un pacat si o mare mandrie caci daca preiei ideile astea de tata si purcezator o sa te crezi si tu fie asa ca si tatucii comunisoizi raspopiti ca fiind si tu un tatuc al omenirii, un tatuc al dreptatii si al universului si al statului paternalist, manifestand o iubire ce purcede din omul nou comunis fie asa ca si ereticii si paganii care sustin ca iubirea de Dumnezeu sau de idoli purcede din ei asa ca din niste fii asemenea Tatalui ce pot si ei iubi orice cu iubirea lor "parinteasca" si "purcezatoare" din ei. Sunt ca niste tati fara Tata, ca niste fii din care ies iubiri-duhuri fara Tata. Purcederea asta din om a minciunii, a oricarui pacat, a "iubirii" strica si pe om si pe cele pe care omul le baga in gura.