|
#21
|
||||
|
||||
Citat:
Ceea ce este important este trairea intelegatoare. Un sfant ii spunem sfant pentru ca a "achizitionat" un astfel de duh. Nu conteaza ca au conceptualizat sau nu trairea apofatica, cu atat mai putin insusirea termenului "apofatic" / "teologie negativa". Unii insa pot judeca prin prisma bagajului de cunostinte, nu prin profunzimea trairii. Alin, fii atent, ceea ce vedem in lume este in mare masura o oglinda a propriului chip.
__________________
|
#22
|
||||
|
||||
Citat:
Iar cand intelegi fundamentalul devii cu adevarat simplu, nesofisticat. Exista doua feluri de om simplu: omul simplu din ignoranta si omul simplu din cunoastere. Cunoasterea presupune discriminare, stabilirea corecta a relatiilor de cauzalitate, intelegerea naturii fundamentale a fenomenelor, fie ca sunt vazute sau nevazute, fie ca sunt pamantesti sau ceresti. ---- Daca Hristos s-ar fi adresat doar celor cu cunostinte savante, cum ar fi fost privit oare de masele largi? Ce mesaj ar fi dat El? Faptul ca Hristos s-a adresat unor oameni fara nicio instruire este o invatatura: aceea ca toate sufletele sunt pretioase, la fel de importante, indiferent de conditia lor existentiala. Nicidecum ca omul ar trebui sa se rezume la o simplitate ignoranta. Eliberarea omului nu poate veni nici printr-o credinta sub forma de obedienta, nici printr-una de tip troc cu Dumnezeu. Ci, exclusiv prin cunoastere. Cunoasterea Lui Dumnezeu.
__________________
Last edited by florin.oltean75; 12.12.2016 at 23:04:36. |
#23
|
|||
|
|||
Citat:
Foarte bine formulat. (Și zici că asta e ...budism?...:)) |
#24
|
||||
|
||||
..................
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com Last edited by Mihnea Dragomir; 13.12.2016 at 05:46:33. Motiv: Iar scrisesem un mesaj de gust indoielnic |
#25
|
|||
|
|||
Ah, mi-ar fi placut sa citesc mesajul ala "de gust indoielnic" :)
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#26
|
|||
|
|||
Citat:
N-ai prins inca ideea? E bun si crestinismul ala pentru masele de prosti, pentru ca asa oamenii castiga karma buna si cine stie, intr-o incarnare viitoare vor deveni budhisti si vor intelege cu adevarat complexitatea universului spiritual care e mult peste intelegerea lor actuala.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#27
|
||||
|
||||
Citat:
Despre budhism n-as putea spune acelasi lucru. Citat:
Citat:
Citat:
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#28
|
|||||
|
|||||
Citat:
Citat:
Citat:
Practic si Budha a incercat aceeasi chestie, cica, iertata-i fie ignoranta. Au venit pe urma "teologii" asa zisi budhisti si au complicat treaba oferind tot felul de povesti de genul celor care ne servesti tu acum si care sunt intr-o cu totul alta zona decat teologia crestina. Teologia crestina in schimb este o prelungire naturala a invataturii lui Hristos si este practica, poti sa papi tu cata teologie vrei, daca nu o urmezi in toate detaliile, esti mort. Citat:
In cel mai fericit caz o sa se uite la tine ca la unul cazut de pe Luna. Altii au sa te aprobe sau au sa dea impresia ca te aproba pentru ca s-ar simti depasiti de o eventuala discutie in contradictoriu - probabil pe asta contezi si atunci cand te-ai decis ca e de ajuns sa te joci cu cuvintele si sa nu examinezi prea in profunzime implicatiile lor. Citat:
Asa cum tu faci obedienta fata de povestile "budhiste", crestinul face obedienta fata de invatatura lui Hristos. Prin obedienta asta crestinul castiga Harul prin care il descopera efectiv pe Dumnezeu. Tu in schimb, doar crezi ca L-ai descoperit doar pentru ca jonglezi cu niste idei semi-digerate care nu poti intelege ca sunt in conflict direct atat cu teologia cat si cu morala crestina, mai ales porunca I. "Eu sunt Domnul Dumnezeul Tau; sa nu ai alti dumnezei afara de Mine."
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. Last edited by AlinB; 13.12.2016 at 10:12:16. |
#29
|
|||
|
|||
Citat:
Eu am luat textul in sine si mi-a placut ce si cum a scris. Si sunt cu totul de acord cu afirmatia facuta de Florin. M-am bucurat de intalnire. De data asta...:) |
#30
|
||||
|
||||
Citat:
Religia este un proces de transformare prin asumarea unor rationamente si atitudini. Dumnezeu manifestat in temporalitatea unui trup a oferit un model, o cale de urmat. Eu insa am ramas surprins sa constat asemanarea evidenta de abordare in ceea ce priveste cunoasterea transcendenta a Lui Dumnezeu in ortodoxismul mistic si budhism. Nici macar nu am suspectat ca budhismul ar putea fi o sursa de inspiratie pentru Sf. Ioan Damaschin sau Sf. Maxim Marturisitorul. Asocierea acestor sfinti cu religia budista este de neconceput, poate fi socant pentru cineva care are o perceptie despre ortodoxie exclusiv formata din invatatura catehetica. Stiam ca Plotin a influentat teologia ortodoxa in miezul ei mistic insa nu m-am intrebat niciodata cine l-a influentat pe Plotin. ...
__________________
|
|