Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Dogmatica
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 23.03.2013, 23:12:25
glykys's Avatar
glykys glykys is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 13.08.2009
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 5.703
Implicit

Sa nu uitam ca prima minune a Domnului, preschimbarea apei in vin a fost facuta cu mijlocirea Maicii Sale. Scrie in Biblie.
__________________
Pe noi inșine și unii pe alții și toată viața noastră lui Hristos Dumnezeu să o dăm.
Reply With Quote
  #2  
Vechi 24.03.2013, 00:53:57
dobrin7m's Avatar
dobrin7m dobrin7m is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 02.08.2010
Locație: Londra
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.926
Implicit

Noi ortodocsii o cinstim pe Maica Domnului si o iubim pentru ca ea este Nascatoare de Dumnezeu si este vesnic rugatoare la Fiul pentru toti oamenii oropsiti, necajiti , tristi, bolnavi, suferinzi si nemangaiati. de aceea spunem ca este mijlocitoare , de altfel frumos spus mai sus de N. Priceputu.
Asta nu inseamna ca este mijlocitoare pentru noi in sensul inteles de alte culte adica de co-rascumparatoare. De aici vine nedumerirea dvs fiind bulversat probabil.
Deci este mijlocitoare din prea multa iubire si mila pentru toti oamenii insa nu este co-rascumparatoare cum gresesc multi in intelegere. Singurul Rascumparator este Mantuitorul. Dar cum Fecioara Maria este mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat Serafimii, sigur ca rugaciunile ei, pentru noi sarmanii, sunt ascultate. Acesta este sensul adevarat al mijlocirii Maicii Domnului.
__________________
"De carma mintii atarna incotro pornim si unde mergem.
Adevarul este fiinta vie.
Gandurile omului nu sunt ca si gandurile Domnului.
Credinciosul in Dumnezeu depaseste limitele omului.
Nu sunteti voi cautand pe Iisus? Voi stiti despre Iisus o multime de lucruri dar nu il stiti pe El. Si pana nu Il gasesti pe Dumnezeu, nu te afli nici pe tine, nu-ti gasesti nici sensul tau nici sensul lumii." Cuv. Arsenie Boca
Reply With Quote
  #3  
Vechi 24.03.2013, 01:33:11
razaudi's Avatar
razaudi razaudi is offline
Junior Member
 
Data înregistrării: 27.12.2009
Mesaje: 7
Implicit

Nu, in Biblie nu spune „rugați-vă și mijlociți unii pentru alții în rugăciune” (citat aproximativ), ci doar " „rugați-vă unii pentru alții în rugăciune”.
Eu zic ca nu putem merge cu citate "aproximative" aici.
Dumnezeu Tatal , in Sfanta Scriptura, ne arata clar ca numai in numele lui Iisus trebuie sa ne rugam sau direct lui Dumnezeu.
Iisus Hristos este SINGURUL mijlocitor care poate sa mijloceasca intre noi si Dumnezeu Tatal.
El este singurul indreptatit de Dumnezeu sa mijloceasca pentru noi.Tocmai de aceea a fost si lucrarea/jertfa de mantuire de la Cruce.
Altminteri, lucrarea de pe Cruce ar fi in zadar…..
Versurile din Biblie care sustin afirmatia asta sunt mai multe, insa astea sunt unele dintre cele mai importante :
Noul Testament (Epistola I catre Timotei, Cap 2: versurile 5 si 6)
" Exista un singur Dumnezeu si un SINGUR MIJLOCITOR intre Dumnezeu si oameni : Hristos Iisus, care s-a dat pe sine insusi ca pret de rascumparare pentru toti ".
Noul Testament (Epistola catre Evrei Cap 7: versul 25):
" De aceea si poate sa mantuiasca in chip desavarsit pe cei care se apropie PRIN Hristos de Dumnezeu, pentru ca traieste vesnic, ca sa MIJLOCEASCA pentru ei ".
Noul Testament (Epistola catre Evrei Cap 8: versul 6):
"Dar acum Hristos a primit o slujba cu atat mai inalta, cu cat legamantul al carui MIJLOCITOR este EL este mai bun ... "

Noul Testament (Epistola catre Evrei, Cap 9: vers 15):
“Si tocmai de aceea Hristos este mijlocitorul unui legamant nou, pentru ca, prin moartea Lui pentru rascumpararea…..”
Noul Testament (Epistola catre Evrei, Cap 12: vers 24):
“Iisus, mijlocitorul legamantului celui nou…”
Noul Testament ( Epistola catre Romani, cap 8, vers 34):
“Hristos a murit, ba mai mult, El a si inviat. Sta la dreapta lui Dumnezeu si mijloceste pentru noi”
Noul Testament ( Epistola catre Efeseni, cap 2, vers 18):
“…caci prin El si unii si altii avem intrare la Tatal, printr-un singur Duh”
Noul Testament ( Epistola catre Evrei, cap 6, vers 20):
“…unde Iisus a intrat pentru noi ca Inainte Mergator, devenind Mare Preot in veac…”
Noul Testament ( Epistola catre Evrei, cap 2, vers 18):
“Si prin faptul ca El insusi a fost ispitit in ceea ce a suferit, El poate sa vina in ajutorul celor care sunt ispititi”.
Gresesec undeva ? Sunt alte versuri in Biblie pe care eu nu le-am zarit?
Reply With Quote
  #4  
Vechi 02.08.2014, 01:19:49
Iancu10 Iancu10 is offline
Banned
 
Data înregistrării: 15.06.2014
Locație: Harghita Toplita
Religia: Ortodox
Mesaje: 20
Smile

Citat:
În prealabil postat de razaudi Vezi mesajul
Ce nu inteleg eu este asta:
In Sfanta Scriptura, Dumnezeu ne spune ca Fecioara Maria a fost si este cea mai binecuvantata dintre femeile care s-au nascut si se vor naste.
Totusi, nu am vazut nici macar un vers in Biblie in care sa reiasa ca Fecioara Maria mijloceste pentru noi in fata lui Dumnezeu. Nu vreau sa trezesc animozitati, nu sariti pe mine frati crestini, o respect pe Fecioara Maria, eu ridic o intrebare, o nedumerire, eu am vazut in Biblie ca Iisus este singurul mijlocitor intre om si Dumenzeu Tatal.
Cu se face astfel ce putem avea, pe langa Iisus, "mai multi" mijlocitori" ?
Aici e vrajeala cu mijlocitori mai multi , sa se abata atentia de la singurul Mijlocitor adica Iisus Hristos.
Reply With Quote
  #5  
Vechi 03.08.2014, 02:05:24
Ioan_Cezar Ioan_Cezar is offline
Banned
 
Data înregistrării: 17.06.2014
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.618
Implicit

Cred că un exemplu de mijlocire apare în dialogul dintre Preasfânta Născătoare și Domnul Hristos cu prilejul primei minuni - la nunta din Cana Galileii.
(Ar mai fi și altele, atât în Evanghelie cât și în alte cărți ale N.T., dar acesta cred că e un moment destul de edificator privind relația de mijlocire.)
Reply With Quote
  #6  
Vechi 03.08.2014, 14:26:21
adrian7 adrian7 is offline
Member
 
Data înregistrării: 04.06.2013
Religia: Ortodox
Mesaje: 82
Implicit

Cine citeste mai multe despre Maica Domnului, si din carti cu Parintele Cleopa sau Parintele Arsenie Boca, poate sa inteleaga ca Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu are cea mai multa indrazneala de cat toti Sfintii in mijlocirea rugaciunilor catre Dumnezeu.
Reply With Quote
  #7  
Vechi 12.09.2013, 12:44:32
moldoveanu's Avatar
moldoveanu moldoveanu is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 14.03.2011
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 166
Implicit

Ascultam chiar acu o saptamana la o emisiune despre Maica Domnului si tot vorbeau doi preoti de fecioria ei, ca a fost ai a ramas virgina. Chestia care eu nu prea o inteleg este de ce ar trebui eu sa ma concentrez pe aceste aspecte trupesti ale Maicii Domnului? Care este importanta pentru mantuirea mea a acestor aspecte?
Mi se pare aproape o lipsa de respect sa discutam despre astfel de aspecte ale trupului sfant al Maicii Domnului chiar daca accept ideea ca undeva la nivel de dogme este important acest lucru.
__________________
"Intelepciunea vine odata cu suferinta" - Aeschylus
Reply With Quote
  #8  
Vechi 12.09.2013, 13:11:15
stefan florin's Avatar
stefan florin stefan florin is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 09.02.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 4.872
Implicit

Citat:
În prealabil postat de moldoveanu Vezi mesajul
Ascultam chiar acu o saptamana la o emisiune despre Maica Domnului si tot vorbeau doi preoti de fecioria ei, ca a fost ai a ramas virgina. Chestia care eu nu prea o inteleg este de ce ar trebui eu sa ma concentrez pe aceste aspecte trupesti ale Maicii Domnului? Care este importanta pentru mantuirea mea a acestor aspecte?
Mi se pare aproape o lipsa de respect sa discutam despre astfel de aspecte ale trupului sfant al Maicii Domnului chiar daca accept ideea ca undeva la nivel de dogme este important acest lucru.
corect, foarte corect amice!
Reply With Quote
  #9  
Vechi 13.09.2013, 12:14:15
melaniest melaniest is offline
Junior Member
 
Data înregistrării: 13.09.2013
Mesaje: 1
Implicit Nu e bine...

Daca am ajuns sa ne dam cu parerea despre Maica Domnului, inseamna ca parerea noastra chiar e ceva fantastic de fantastic. Cand colo, ca sa fac o gluma, tot atata incredere am in mintea mea proprie cam cat in ce spune Ponta la TV. :))) Nici chiar asa.
Pentru a intelege lucruri inalte ce tin de dogme/adevaruri de credinta, e mult mai simplu sa preiei pur si simplu invatatura Bisericii, a Sfintilor, si sa nu te pui pe tine cum mintea ta slaba si imbolnavita de pacate deasupra celor confirmate de ei. Asta daca te cunosti intr-adevar pe tine insuti si iti stii neputinta. Neoprotestantii isi dau cu parerea ca altceva ce sa faca, sa citeasca si sa isi dea fiecare cu parerea. Preoti n-au, calugari n-au, asceza n-au , Taine n-au , Sfinti n-au, si atunci ce sa faca, e cumva de inteles, isi dau cu parerea, despre Maica Domnului si asa mai departe. Noi ar trebui sa avem ceva mai bun de facut decat asta, ca altfel cadem si noi la fel, Doamne fereste... Sa ne rugam impreuna in Biserica pentru izbavirea noastra de toata inselarea si de toata parerea de sine. Si daca e cineva protestant drag noua, atunci sa ne rugam la rugaciunea personala si pentru acela, cu lacrimi si cu iubire si cu credinta, si veti vedea ca Domnul se va indura si de el sau ea pentru rugaciunile Maicii Sale de Dumnezeu Nascatoare si Pururea Fecioara Maria, Grabnica noastra Ajutatoare si Acoperamantul nostru.
Reply With Quote
  #10  
Vechi 11.03.2013, 20:35:09
ioanna's Avatar
ioanna ioanna is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 20.07.2011
Locație: Cluj-Napoca
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.494
Implicit

Citat:
În prealabil postat de bob2909 Vezi mesajul
Dpdv dogmatic de ce i se spune maicii Domnul "Nascatoare de Dumnezeu" ?Poate Dumnezeu care este necreat sa fie nascut de o fiinta creata tot de El?
Fecioara Maria nu l-a nascut pe Dumnezeu, nici n-a nascut un pui de om ce a devenit Dumnezeu, ci ea l-a nascut pe Dumnezeu-om, Dumnezeu-Cuvantul traind ipostatic ca parte a trupului ei. Din moment ce admitem prin credinta ca Iisus Hristos este om adevarat si Dumnezeu adevarat, atunci e limpede ca Fecioara Maria a unit in propria ei viata creatia cu creatorul. Copilul nascut are si fire divina, insa o are inca de la zamislire, nu dupa ce s-a nascut, de aceea Maria e theotokos.
Citat:
bob2909: Cand zici Dumnezeu Intrupat zici Dumnezeu si un trup. Pana la urma cum e, Dumnezeu a venit si si-a luat un trup sau a fost nascut la propriu ca si cum Dumnezeu s-a contopit cu fiinta umana?

Și Cuvântul trup S-a făcut și S-a sălășluit întru noi; și noi văzutu-I-am slava ca pe slava Unuia-Născut din Tatăl, plin de har și de adevăr. (Evanghelia dupa Ioan cap.1,v.14)

Dumnezeu se uneste, nu se contopeste cu fiinta umana. Cand spunem ca Iisus este Fiul lui Dumnezeu ce s-a intrupat, intelegem ca Cuvantul (ratiunea personala divina),se face el insusi subiectul ratiunii umane, aducand-o la deplina conformitate cu ratiunea Sa divina, deci toata natura omeneasca a lui Iisus s-a centrat in Dumnezeu-Cuvantul.

Last edited by ioanna; 11.03.2013 at 21:57:16.
Reply With Quote
Răspunde