|
#341
|
|||
|
|||
Citat:
In nici un caz nu a venit sa ne convinga de adevarurile calviniste ,ci mai degraba ne vorbeste din sfintii parinti. Nici chiar asa radicali sa fim ,e totusi alta situatie. Credinta nu o vand daca nu ma port cu brutalitate cu cineva. Aici nu e vorba de cineva care ne sminteste ,care ne strica convingerile ortodoxe. |
#342
|
||||
|
||||
Nu-s cuvintele mele ci ale părintelui Cleopa.
Dar se pare că Sfantul Lavrentie de Cernigov avea dreptate și în ce te privește. |
#343
|
|||
|
|||
Ar putea avea.
Diferenta subtila dar esentiala.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#344
|
|||
|
|||
Citat:
Nu tu ii sugerasei sa faca un test pentru schizofrenie? Ia verifica si tu link -ul: Citat:
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#345
|
||||
|
||||
Citat:
Alinache, ai început să inventezi cuvinte sau te-ai englezit de tot? Citat:
Dar nu mai sugera că pentru pentru citate și versete a fost bănat. Altul a fost motivul: un limbaj nepotrivit/jigniri. După ce dai rezultatul tău. |
#346
|
|||
|
|||
Citat:
Imi amintesti de o credincioasa care tot asa , imi dadea citate din sfintii parinti aplicate rigid ,fara a cerceta daca se potrivesc in anumite situatii. Trebuie sa avem dreapta socoteala.Chiar acum imi amintesc o poveste din Pateric unde niste sfinti parinti au fost intrebati care e cea mai mare din virtuti ,pana la urma unul din parinti a spus ca dreapta socoteala. Asta nu inseamna ca eu am dreapta socoteala ,dar incerc sa nu mai fiu atat de rigida in a evalua anumite imprejurari. Ma ajuta ,e adevarat si duhovnicul meu care vede in fiecare om un potential candidat la mantuire. Ii multumesc lui Dumnezeu ca mi-a daruit un duhovnic atat de bun. Dumnezeu sa ne ajute sa petrecem cu folos aceste zile care au mai ramas pana la Invierea Domnului ! |
#347
|
|||
|
|||
Citat:
Vai vouă, fariseilor! Că iubiți scaunele din față în sinagogi și în închinăciunile din piețe. Vai vouă, cărturarilor și fariseilor fățarnici! Că sunteți ca mormintele ce nu se văd, și oamenii, care umblă peste ele, nu le știu. Vai și vouă, învățătorilor de Lege! Că împovărați pe oameni cu sarcini anevoie de purtat, iar voi nu atingeți sarcinile nici cel puțin cu un deget. Vai vouă, învățătorilor de Lege! Că ați luat cheia cunoștinței; voi înșivă n-ați intrat, iar pe cei ce voiau să intre i-ați împiedecat. Vai vouă! Că zidiți mormintele proorocilor pe care părinții voștri i-au ucis. Așadar, mărturisiți și încuviințați faptele părinților voștri, pentru că ei i-au ucis, iar voi le clădiți mormintele." Luca 11 "Căci cele pe care Domnul nostru le-a spus,plângând pe Farisei, eu le aud ca spuse pentru noi, fățarnicii de azi, care ne-am învrednicit de atâta har și suntem mai răi ca aceia. Oare nu legăm și noi poveri grele și anevoie de purtat și le punem pe umerii oamenilor, iar noi nu vrem să le mișcăm nici cu vârful degetului? Oare nu facem și noi toate faptele noastre spre a fi văzuți de oameni? Oare nu iubim și noi să ședem în fruntea mesei la ospețe și pe scaunul de frunte în adunări, și să fim chemați de oameni: «Rabi, rabi», iar pe cei care nu ni le dau acestea îi urmărim până la moarte? Oare n-am luat și noi cheia cunoștinței și închidem Împărăția cerurilor înaintea oamenilor, neintrând nici noi și nelăsându-i nici pe alții să intre? Oare nu ocolim și noi marea și pământul ca să facem un prozelit, și când se întâmplă aceasta îl facem fiul gheenei, îndoit decât noi? Oare nu suntem și noi povățuitori orbi, strecurând țânțarul și înghițind cămila? Oare nu curățim și noi partea din afară a paharului, cea de la vedere, iar cea dinăuntrul nostru e plină de răpire și lăcomie, mai bine zis de necurăție? Oare nu zeciuim și-n izma și mărarul și orice legumă, și trecem cu vederea judecata și iubirea lui Dumnezeu? Oare nu suntem și noi niște morminte întunecoase arătându-ne oamenilor pe dinafară drepți, iar pe dinăuntru fiind plini de toată fățărnicia, nelegiuirea și necurăția? Oare nu zidim și noi mormintele mucenicilor și împodobim monumentele Apostolilor, dar suntem asemenea cu ucigașii lor?" Maxim Marturisitorul - Cuvant ascetic (Filocalia II) |
#348
|
||||
|
||||
Aici e un protestant calvin. Politicos, ce-i drept.
Ce zici tu, protestanții sunt eretici sau nu? Sau, stai să te întreb altfel: protestanții amabili sunt eretici sau nu? Că până acum tot încerci să-mi demontrezi că cu unii protestanți e cu totul altceva. Ce? |
#349
|
|||
|
|||
Citat:
Vorbeam despre Pelerin ca nu combate ortodoxia ,din contra este cel care se informeaza din scrierile sfintilor nostri parinti . Aici e o ispita de-a dreapta ,sa nu exageram. Lasa-l in pace ,nu il pune in rand cu adventistii sau penticostalii care fac sminteala pe aici. Sa incercam sa nu fim rautaciosi.Daca era un tanar ortodox care mergea pe la bisericile sectante ,si nu stia ce cale sa apuce ,la fel ii vorbeai? Pai ar fi plecat fara indoiala la sectanti ,cred ca iti dai si tu seama ca nu se vorbeste asa. |
#350
|
||||
|
||||
Citat:
Mai, mai, Dumnezeu instiga la URA? De cand?! Io tot n-o sa inteleg nicodata aberatiile asta cu : "uraste sectaru, uraste credinta altuia, uraste homosexualii, uraste...uraste" De cand Dumnezeu inseamna si URA?? Dumnzeu nu era iubire? Ce sa caute ura langa iubire, cand sunt diametral opuse? Nu avem voie as judecam, dar se pare ca Biblia e plina de oameni care au judecat, nu de Dumnezeu care judeca (EL ARE TOT DREPTUL) ci de niste amarati de OAMENI, ca mine si ca tine, dar mai "induhovniciti" (ghilimelele le-am pus pentru ca, de fapt, nu avem cum sa stim ca acei oamni chiar sunt/au fost mai induhovniciti decat un om simplu) ). |
|