|
#3881
|
|||
|
|||
Citat:
Iar la intrebare am raspuns in celelalte mesaje, pana la moarte se pot ierta daca persoana se pocaieste, dupa moarte nu se mai pot ierta pentru ca persoana nu se mai poate pocai. Desi si in acest caz s-ar putea sa existe exceptii, am mai povestit de o familie din Rusia bogata care avea un fiu pe care nu l-au lasat sa se insoare si acesta s-a sinucis impreuna cu fata. Familia a ajutat la constructia mai multor biserici pentru sufletul celui mort si s-au rugat sa le dea un semn daca Domnul il iarta, sa creasca copaci pe biserica. Si dupa multi ani pe o biserica au crescut copaci pe acoperis. Am vazut asta la televizor, era un preot care cred ca slujea chiar la acea biserica, undeva in Dobrogea (din ce imi aduc aminte biserica fusese renovata, nu mai avea copacii). Asta e povestea aproximativa, nu-mi mai amintesc totul in amanunt. Dar un ateu e logic ca se poate intoarce, ar fi curios sa gandim altfel. |
#3882
|
|||
|
|||
Citat:
Last edited by Theodor_de_Mopsuestia; 01.10.2011 at 18:38:43. |
#3883
|
|||
|
|||
Citat:
De ce ne rugam noi pentru cei raposati? Pentru ca avem incredere in marea Milostivire a Lui Dumnezeu care ii va ierta pacatele celui decedat, fie ca a avut timp sau nu sa se pocaiasca! 2. Daca sint exceptii asta inseamna ca Dumnezeu e Bun si Milostiv si ii iarta chiar si pe sinucigasi. Iar in acest caz biserica ar trebui sa ingroape si sinucigasii cu preot. Asta e o parere personala. Si revenind la ce se discuta, din punctul meu de vedere sinuciderea nu e un pacat impotriva Duhului Sfint, iar pacatul impotriva Duhului Sfint, pacat pe care l-a detaliat foarte bine dl Scotland the Brave, nu se iarta. Iar asta pentru ca asa a spus Domnul nostru Isus Cristos. |
#3884
|
|||
|
|||
Citat:
Cat despre definitia data pacatului impotriva Duhului Sfant am mentinut-o mereu, nici vorba sa uit ceea ce am spus: este cea data de Iisus, si este exact ceea ce ti-au spus deja si alti useri, doar tu nu vrei sa accepti. Cat despre banarea admin, nici nu am spus ca ai fi fost tu si nu te-am acuzat in nici un fel dimpotriva, nu cred ca ai tu amestec in asta. Daca urmareai atent discutiile, ai fi inteles si tu cine a fost atat de deranjat si de ce. Cat despre atentionarile de care vorbesti, de la cine ar fi trebuit sa vina? Ca admin nu mi-a dat nici o atentionare si nici o explicatie. Si cum adica avand in vedere ce scriu despre Ortodoxie? Niciodata nu am scris vreo minciuna despre ea. Si atunci? Doar pentru ca nu o ridic in slavi? Asa cum dealtfel nu ridic nici o religie in slavi ci dimpotriva, pun punctul pe i in toate! Doar pentru ca arat anumite aspecte ale Ortodoxiei este atat de deranjant? Si de ce deranjeaza din moment ce nu-i minciuna? Doar pentru ca anumite aspecte considerate de unii nemaipomenite pentru ca asa au fost setati sa le considere, altii le privesc cu ochi critic si vad si ceea ce este mai putin coerent si adevarat? De ce crezi ca Domnul a zis ca adevaratii crestini vor fi urati de lumea aceasta? Tocmai pentru ca adevaratii crestini nu se lasa nici setati si nici nu se pliaza in fata minciunii, indiferent de consecinte! Si sa stii ca tehnica fofilarii de la raspunsuri la intrebari bine tintite nu tine, nu are sens sa folosesti tertipuri inutile Asta si apropos de oala cu eticheta "diavolul" in care bagi minunile facute de Dumnezeu in lumea catolica si protestanta. Last edited by Adriana76; 01.10.2011 at 19:43:53. |
#3885
|
|||
|
|||
Citat:
|
#3886
|
|||
|
|||
Ca si concluzie si incheiere pe acest subiect: am crezut ca o minune ortodoxa in urma careia oamenii au fost indemnati sa il gaseasca pe Hristos la ei in biserica si nicidecum sa treaca toti la Ortodoxie, ii va convinge pe fundamentalisti ca nu au dreptate insa vad ca nici pe departe sa fie asa ci dimpotriva, decat sa recunoasca ei ca au gresit, arunca cu noroi in preot. Unul il numeste "preotas" iar altul il acuza in mod voalat de slabire a credintei. Deci roadele nu au nici o valoare pentru ei chiar si cand sunt din lumea ortodoxa, daca nu le confirma ideile. Si acestia ii condamna apoi pe nevinovati.
Si cu asta m-am retras. Nu mai este nimic de spus din punctul meu de vedere, s-au dat lucrurile pe fata. |
#3887
|
|||
|
|||
Citat:
1. Ceea ce spun nu e o parere personala, e conceptia BO. Pentru asta am dat si citate, vreau sa ma asigur ca ati inteles asta. 2. Aceasta e si conceptia BC. Puteti cauta pe orice site catolic, iar daca nu este asa puteti da un citat cum crede BC. Trebuie sa vedeti daca sustineti conceptia BC sau o conceptie protestanta. Dupa ce am lamurit partea asta o sa raspund la mesaj. Biserica Ortodoxa se roaga pentru toti cei raposati, cu cateva exceptii. Trebuie sa faca parte din BO, nu se roaga pentru cei din afara BO, iar dintre acestia trebue sa fie botezati, nu se roaga pentru cei nebotezati, fie si copii. Nu se roaga nici pentru cei ce s-au sinucis si bineinteles ca nici pentru atei. De asemenea, cei canonizati ne rugam la ei, nu ne rugam pentru ei, stim ca au fost mantuiti. Acum, pentru cei raposati, din ce stiu rugaciunile au efect pentru toti, dar cei ce au pacate mari nespovedite, de moarte nu prea au sanse sa ajunga in Rai. In schimb cei cu pacate usoare in urma rugaciunii celor vii pot chiar ajunge din Iad in Rai. Din cate stiu si in Bc este acelasi lucrru in cazul Purgatoriului, e pentru pacate usoare, nu cele de moarte. Pacatele impotriva Duhului Sfant sunt mai mari decat pacatele de moarte, iar despre acestea se spune ca nu vor fi iertate. E vorba despre iertarea dupa moarte, pentru ca atat timp cat este cineva in viata orice pacat se iarta in urma pocaintei, nu exista niciun pacat ce nu se poate ierta cat timp acel pacatos se pocaieste. Nu se spune ca Iuda a pacatuit ca s-a sinucis si nu a avut incredere in iertarea lui Dumnezeu? Asadar si pacatul lui Iuda era iertat daca acesta se pocaia si apoi avea incredere. Absolut orice pacat pana la moarte se iarta daca acea persoana se pocaieste, asta e si baza crestinismului. Avem si exemplul Sf. Apostol Petru care s-a lepadat de Hristos si dupa aceea s-a pocait. In schimb mai e un aspect, cine persevereaza in a face ceva gresit cu greu mai gaseste calea inapoi, pentru ca se subtiaza legatura cu Dumnezeu. Scrie ca ingerii nu mai fac pacate pentru ca perseverand in bine au strans aceasta legatura si nu mai pot cadea. In schimb ingerii cazuti perseverand in rau sunt la polul opus. La fel si un om, perseverand in bine se sfinteste tot mai mult si sunt sanse tot mai mici sa cada, iar unii ajung chiar la despatimire. |
#3888
|
|||
|
|||
Citat:
Am in familia mea mai multe cazuri de casatorii mixte. Cazuri in care, de cele mai multe ori, partea catolica e mai preocupata de latura spirituala a vietii. Aceste persoane se roaga pentru partenerii lor ortodocsi. Sa inteleg ca invers, conform cu cele afirmate mai sus, e interzis? Adica sotul/sotia ortodocsi nu se pot ruga pentru sotia/sotul catolice? Sau ortodocsii nu se pot ruga pentru cumnati/cumnate/nepoti catolici? E prima data cind aud asa ceva, si daca chiar e adevarat, atunci chiar trag concluzi ca ortodoxia e inferioara catolicismului, iar Biserica Catolica ca fiind unica biserica preocupata cu adevarat de mintuirea sufletelor catolicilor, iar prin catolici inteleg toti oamenii. PS In Biserica Catolica exista o devotiune numita "Rozariul Divinei Indurari". In cadrul novenei de 9 zile in prima zi ne rugam pentru intreaga omenire, in a doua pentru preoti si calugari (indiferent de confesiune), in a treia zi pentru sufletele evlavioase si fidele Domnului (indiferent de confesiune), in a patra pentru pagini si cei care nu L-au cunoscut pe Domnul, in a cincea pentru eretici si fratii despartiti, in a sasea pentru sufletele blinde, smerite si cele ale copiilor, in a saptea pentru sufletele care cinstesc Indurarea Divina, in a opta pentru sufletele din Purgator, iar in a noua pentru sufletele indiferente si reci, fata de care Domnul nostru a avut cea mai mare aversiune in Gradina Maslinilor. Dupa cum se vede, in cadrul unui ciclu de 9 zile incercam sa ne rugam pentru toti oamenii. Asa ne sfatuieste Biserica Catolica si eu cred ca e firesc, nu mai dezvolt de ce. |
#3889
|
||||
|
||||
Citat:
Sub acest aspect, actualul cod canonic este foarte concis: art 1183 din Codex Iuris Canonici spune, la modul foarte general, că "funeraliile trebuie refuzate "păcătoșilor manifești, ale căror funeralii ar însemna smintirea credincioșilor", iar articolul următor spune că, în caz de dubiu, trebuie întrebat episcopul și hotărârea lui aplicată. Vechiul cod canonic, activ între 1917 și 1983, era mai explicit. Astfel, în art 1240 para 3 aflăm că "ad sepulturam ecclesiasticam NON sunt admittendi (...) Qui se ipsi occiderint deliberato consilio;", fiind în aceeași categorie cu excomunicații, morții în duel, amatorii de crematoriu, etc.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com |
#3890
|
||||
|
||||
Citat:
|
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Nervul laringial si viclenia lui Richard Dawkins | flying | Teologie si Stiinta | 88 | 23.09.2011 18:24:40 |
Minciuna si viclenia | maria40 | Generalitati | 68 | 22.06.2011 22:13:56 |
Nu mai raspunde-ti sectantilor | ionut stefan | Secte si culte | 146 | 15.03.2011 09:23:38 |
|