|
#31
|
|||
|
|||
Eu unul nu cred ca credinta trebuie sa insemne imaginatie si fortare a inchipuirii ci lucruri reale, vii.
Recunosc insa ca in mod misterios impartasania asa cum este ea cu gust de vin si piine este vindecatoare si de aceea sunt adeptul impartasirii dese si fara prea multe obstacole |
#32
|
|||
|
|||
Citat:
__________________
„Ca o carpa lepadata toata dreptatea noastra” (Is 64,5) |
#33
|
|||
|
|||
Citeam pe undeva, mai demult o intamplare cu un preot care nu prea credea in prefacerea reala a painii si vinului si i-a cerut lui Dumnezeu sa il lamureasca. Astfel ca dupa Eplicleza, cand sa se impartaseasca in loc de paine si vin ca pana atunci a vazut trup, carne reala si sange, cu care nu mai tin minte daca s-a impartasit sau nu... dar a inteles de ce prefacerea nu este si vizibila, nu cred ca ne-ar mai fi la fel de usor sa ne apropiem de Sf. Potir. Imi pare rau ca nu mai tin minte unde am citit. Dar e o diferenta mare intre a vedea intre simbol si prefacere. Apa pe care a prefacut-o Mantuitorul la nunta din Cana s-a transformat in vin din toate punctele de vedere. Asa si painea si vinul, se transforma pe bune in Trupul si Sangele Mantuitorului, doar ca de data asta pentru noi, pentru a ne facilita accesul la Ele ramane aparenta de paine si vin. Si chiar daca poate pare o nuanta, se schimba totul cand treci de la simbol la realitate, cand simtind gust de vin esti convins ca acolo e sangele Mantuitorului... te umple cu totul, te transforma... hmmm, poate de asta nu aveau voie catehumenii sa participe la partea aceasta a Sfintei Liturghii... e mare tare taina asta si nu poate fi pusa in cuvinte decat traita...
__________________
Doamne, miluieste pe cei ce mi-au facut si imi fac rau, pe cei ce m-au facut si ma fac sa sufar si ii binecuvateaza pe ei! |
#34
|
|||
|
|||
eeee, draga Jane, aici este misterul!...mai trebuie citit si studiat si de prin alte locuri
|
#35
|
|||
|
|||
Zi-mi tu orientativ ...
__________________
„Ca o carpa lepadata toata dreptatea noastra” (Is 64,5) |
#36
|
|||
|
|||
Citat:
2R.. Cum adica TOT ASA si piinea si vinul se transforma? Tu crezi ca nuntasii de la Caana care erau oameni simplii , tarani nesofisticati, palmasi nedusi la psihologi si scoli teologice,...ii puteai convinge sa se minta pe ei si sa-si imagineze ei asa de unii singuri CA APA ESTE VIN? :))) Tu vorbesti serios? Tu ai participat la vre-o nunta la tara? Pacalesti tu pe cineva sau HIPNOTIZEZI sau ma rog indocrtrinezi tu pe cineva asa PE LOC in a crede ca "CHIPUL" apei este VIN? Hai sa fim si putin seriosi si treji! 3. Doar o nuanta?, cum anume "te umple cu totul"? ce vrei sa spui prin... traire? Poezia si realitatea nu trebuie amestecate! |
#37
|
|||
|
|||
Este foarte mult de povestit, am studiat ani intregi pentru a INTELEGE semnificatia CREDINTEI si mai ales a VERIFICARILOR SI CERTITUDINILOR in cautarea ADEVARULUI, cit si importanta cautarii pragmatice a lui. Fiecare insa cauta in felul in care este croit. Eu stiu ca nu te pot convinge de nimic de aceea mai bine ma abtin insa imi dau si eu cu parerea. Cine ma intelege ma contacteaza si avem o baza comuna, cu tine insa nu pot pentru ca nu click-uim :)))
|
#38
|
|||
|
|||
Multumesc, aceasta este si impresia mea si ma bucur ca nu ne suparam :)
__________________
„Ca o carpa lepadata toata dreptatea noastra” (Is 64,5) |
#39
|
|||
|
|||
Citat:
Spune-mi atunci data esti asa de usor de impresionat care ar fi diferenta intre noi cei impresionabili si cei care-i urmeaza pe pastorii care urla la televizor de lesina lumea in fata ecranelor cind astia inceb sa zbiere: "Touch the screen, Touch the screen!"..si te faci bine! |
#40
|
||||
|
||||
Andrei, stii ce nu inteleg eu? Cum de crezi ca prin Impartasanie devenim una cu trupul lui Hristos, ca "are puteri vindecatoare", dar nu crezi in posibilitatea de a arata organoleptic intr-un fel si a fi de fapt alta? Ce, daca mananci carne de prepelita, devii prepelita? Si aia arata si are gust si miros de prepelita! Si unii zic ca are si uele virtuti vindecatoare- ma rog, discutabil...Daca accepti o parte a Marii Taine care este Impartasania, de ce nu o accepti cu totul?
|
|