Orgasmul si moartea sufletului

[cozia]

Daca ne uitam in jur, putem spune clar ca diferenta intre oameni este data de prezenta orgasmului in momentul actului sexual sau nu...si asta se stie la modul tacit intuitiv de cind e lumea.

Oamenii nascuti fara orgasm nu sunt nici buni calugari

[Traditie]

În prealabil postat de AndreiB

traditie,
atunci putem opune orgasmul starii de liniste pe care o traiesc oamenii induhovniciti?

Da, e o cutremurare teribila a fiintei. Oricum, nu e singura tulburare din viata vânatorilor de placeri, de fapt toata goana dupa lucruri lumesti e o permanenta neliniste.


Orgasmul este un fenomen tainic ESENTIAL in aducerea pe lume a copiilor sanatosi si plini de energie care vor lupta cu multa rivna pentru obtinerea Duhului Sfint.

Diferenta pentru o femeie(barbatii oricum au c e v a ) intre a face un copil cu orgasm si fara este ca de la cer la pamint, este diferenta intre conceptia din plictiseala si cea activa unde copilu se umple de o energie tainica generata de generatorul "nuclear"numit orgasm este diferenta intre "a fi bagat in priza" sau nu

Copiii facuti fara orgasm ajung bolnaviciosi, anemici,lenesi, apatici, sau cu tot felul de frustrari si obsesii, depresionati, la fel cum sunt , si este demonstrat stiintific, si animalele clonate(DECI FARA ORGASM) au sistem imunitar deficitar si fara supraveghere mor repede

Vezi copiii ca pe un septel.

Teologia orgasmului pe care o prezinti e gasibila pe situri ezoterice pagâne, iata de pilda unul în româneste (de la MISA, atentie, imagini indecente):

http://misa-yoga.blogspot.com/2007/07/tipuri-de-orgasm.html

Copiii aceia anemici sunt mai înclinati spre spiritualitate, decât cei plini de energie care de obicei îsi cheltuiesc viata în zburdari. Asta nu înseamna ca ai dreptate în relatia pe care o faci între orgasm si copiii plini de energie,mi se pare o aiureala.


Daca ne uitam in jur, putem spune clar ca diferenta intre oameni este data de prezenta orgasmului in momentul actului sexual sau nu...si asta se stie la modul tacit intuitiv de cind e lumea.

Oamenii nascuti fara orgasm nu sunt nici buni calugari

Diferenta între oameni e data de orgasm? Virtutile crestine atunci ce sunt? Cunoasterea ce e?

Uite ca am aflat secretul calugarilor virtuosi.

[7th_Brigade_TzHL]

În prealabil postat de Traditie

Da, e o cutremurare teribila a fiintei. Oricum, nu e singura tulburare din viata vânatorilor de placeri, de fapt toata goana dupa lucruri lumesti e o permanenta neliniste.

Iti recomand sa citesti Cantarea Cantarilor din Sfanta Scriptura.

Cantarea Cantarilor 2:5 Intăriti-mă cu vin, cu mere răcoriti-mă, că sunt [color=red]bolnavă de iubire.[/color]

Cartea aceasta descrie sentimente si bucurii firesti create de Dumnezeu.

Noi oamenii avem fiecare darul sau. O comunitate crestina ortodoxa are preoti, diaconi, calugari etc. A incerca sa ii transformi si pe cei pe care Dumnezeu i-a randuit pentru casatorie si bucuriile ei (adica pe marea majoritate a comunitatii), in calugari este gresit. Este la fel ca si cum intr-un corp omenesc ai incerca sa transformi toate celulele de exemplu in celule osoase.

[7th_Brigade_TzHL]

Cantarea Cantarilor 5:1 Venit-am în grădina mea, sora mea, mireasa mea! Strans-am miruri aromate, [color=green]miere am mancat din faguri, vin şi lapte am băut[/color]. [color=blue]Mâncati şi beti, prieteni,[/color] [color=red]fiti beţi de dragoste, iubitii mei[/color]!

Dupa cum vezi in Cuvantul lui Dumnezeu nu exista pusa nici o inhibitie in calea placerii.

Eu prefer sa ascult de ceea ce Dumnezeu spune decat de oameni. Si anume ca placerea dragostei a fost creata de Dumnezeu, si ceea ce Dumnezeu a creat este bun! Sa nu cadem in extrema de dreapta a ispitei!

[AndreiB]

traditie,
daca doi oameni, barbat si femeie, nu mai sint atrasi din punct de vedere sexual, de ce se mai impreuneaza? doar pentru a concepe un copil?

[vsovi]

draga traditzie, ai abordat un aspect al vietzii cu care m-am lovit shi eu multa vreme, shi ai multa dreptate in a vedea ca placerea, orgasmul shi ispitele sunt rele chiar in casatorie... dar stimate traditzie, nu in sinea lor, ca nu ele sunt vinovate, ci altceva, altcineva, care niciodata nu se simte, are shioriciul gros shi cand vine vorba el shtie ca nu despre el e vorba... niciodata despre el nu se vorbeshte saracutzul de el.... deci cine este de vina? poi spune Domnul: "Pacatele tale Israele draga M-au terminat, ca Mi-am intins mainile pentru tine sa te scot din toate relele dar multzimea pacatelor tale shi faradelegilor tale..." asha ceva zicea undeva dar am uitat cum e citatul exact, deci Domnul e satul pana peste cap de multzimea pacatelor aceluia.... iar el nici ca se simte, nici ca se incepe...

Iar voi aicea atzi ajuns sa dezbatetzi orgasmul, placerea, pofta, ca fiind dracul ce trebuie inlaturat?

Poi porunca este:

SA nu te DESFRANEZI! doamne, am zis eu ca-s complet idiot

7. Sa nu fii desfranat.
iar Sfintzii parintzi shi Teologi vorbesc de a te infrana...

acuma cineva vorbeshte mai sus ca un batran a mancat o pruna shi se discuta de cum ii va socoti Hristos... daca a primit placerea shi altele shi ajungand la MISA sau la discutzia cu titlul "orgasmul, placerea, pofta, casatoria shi Biserica"....

poi ce spune porunca 7?

sa nu fii... des ... franat... iar parintzii cer sa fi in...franat.

dumnezeu la ce ne cere? intai de toate sa nu fi desfranat? la osandirea fratelui, la judecare de osanda a aproapelui, la inshelarea cu taina mincinoasa, la minciuna, la slava de sine shi iubirea de tine shi ale tale shi la fiul pacatului cu surorile lui melodramatice, romantice shi sentimentale, fice ale Babilonului, harapilor shi caldeenilor, adica la toata naparparcaciunea, carcartitzei shi iepurpurelui lumii asteia...

acuma des vine de la faptul ca daca te-ai infranat odata sa ramai infranat, ca daca n-ai fost infranat iar trebuie sa te infranezi shi tot asha incat ajungi in cele din urma sa fi desfranat. shi nu e bine ci parintzii spun sa fii infranat, deci sa-tzi tzi in frau... dar ce anume? orgasmul? placerea? pofta? nu... ci la porunca 10 spune ca sa nu pofteshti/ravneshti/jinduieshti/tanjeshti/vrei/doreshti/inchipui/ispiteshti/cautzi/vezi/visezi/aminteshti/hraneshti/ nimic din ce este al aproapelui tau....
10. Sa nu poftesti nimic din ce este al aproapelui tau.

iar in casatorie cu multiplele aspecte a termenilor mire, cununaie, mireasa shi celelalte spune sf Pavel peundeva ca trupul barbatului apartzine femeii sale iar trupul femeii apartzine barbatului sau...

deci revenind la concret, shi vazand experientza mea de necasatorit shi pacatos shi incercand sa nu scarbesc cu caderile mele, am ajuns la urmatoarele concluzii:

-nu placerea, nu orgasmul este vinovat ci:
1)caderea de la a tzine seama de Duhul, de iubirea curata, ce imi cerea o altfel de urmare, pe care n-ai cum sa n-o regretzi ca era defapt fericirea dreapta shi n-am urmat-o din pareri ca mi se parea ca nu greshim ca nu greshesc, deci eram bine intentzionat dar nu am dus crucea curata pana la sfarshit ci am gasit o portitza...

2)ce insemneaza crucea in relatzia placerii shi orgasm shi pofte dupa cum observ? poi este folosirea prezervativului, a mijloacelor de contraceptzie, a erotismului orgastic nesatisfacut, adica o abstinentza in vederea retrairii orgastice, un orgasm ascuns, o placere letargica invoita de traitori dar facandu-ne ca nu o dorim ca n-o vedem, deci trairea intr-o minciuna bine ticluita sau bine orbita shi lustruita ca sa para adevar... deci nu e bine, dar de ce nu era bine? Fiindca ii lipsea realitatea? neglija restul dar nu in virtutea increderii in Dumnezeu ci in nepasarea lene-rau a ceea ce este defapt hranindu-ma cu iluzii... caci n-am voie nici sa devin malahian, nici sa poftesc pe altele sau sa merg la bordel, nici sa-mi satisfac placerile sexuale prin alte placeri ca sa-mi consum energia sau sa mi-o transform in altceva, nici sa ma bazez pe fericirea femeii ce o simte ea la orgasm sau mandria barbatului in "musculatura" lui... nimic din toate astea, ci sa iau aminte la realitatea crucii mele shi sa tzin seama de ea:
-nu-s casatorit, in ce ma bac, cum ma incurc, ce voi face, cui voi raspunde?
-din ce va trai iubita, daca nu sunt insurat daca ei ii va veni sa avorteze?
-daca sunt casatorit, cum se va descurca ea cu atatzia copii? ce se va alege de ei daca ma dau afara din servici,
-am atata dragoste shi putere ca sa-mi apar familia, sa le fiu sprijin curat?
-o iubesc? o sa-mi iubesc copiii? o sa-i rabd? ii voi duce la shcoala, ii voi invatza ceva bun? sau o sai las in grija altora, o sa-i parasesc?
-ce vor spune copii despre tatal lor? ca daca foloseshte mijloacele contraceptive? ca nu este infranat ci mult prea desfranat, ca toata ziua se infraneaza fiindce este n-are nici o oprelishte shi nici o frana neascultand de nimic...

shi multe alte lucruri care fac parte din crucea shi grijile reale ale zilei de azi, ca ziua de maine se va ingriji de ea, asha ca deajuns rautatea zilei... dar aceasta rautate care formeaza crucea, nu dispare in neant, ci ea face parte din zi, din cruce, iar daca ne orbim atunci vom ajunge ca shi barbatzii ce nenorocesc femeile umplandu-le bratzele de copii....

deci nu orgasmul draga Traditzie e devina, nici placerea, oricat de mare ar fi, nici pofta oricat de naucitoare shi insuportabila, ci Israile, de ce nu vrei sa itzi dai seama ca shi tu eshti de vina shi daca eshti pacatos atunci poate ca te stradui sa mergi sa te ridice Hristos, la slava Ta, pe care tzi-a pregatit-o Dumnezeu, shi acum dar shi in Imparatzia Cerurilor? ca :

"Tzie Unuia am greshit, shi rau inaintea Ta am facut, asha incat drept eshti Tu intru Cuvantul Tau shi biruitor cand vei judeca Tu"

astfel ca batranul nu in placerea prunei greshise ci in placerea neascultarii shi calcarii poruncii, ca probabil fie ii randuise Hristos, fie el ishi luase angajamentul sa nu manance nici macar fructe care ii aduc placere trupeasca fiindca acestea paganii le cauta ca sa intoarca slujirea Harului spre poftele trupului... adica idolismului lacomiei in despartzire de Dumnezeu.... ca Dumnezeu insushi satura poftele din om, toate, cu miresme shi fericiri necunoscute, dar noi nu cautam la el ci la idoli sa ne satisfaca lacomia... care nici macar nu este a noastra ci lacomia altora, altzi lacomi care acum shi-au taiat lacomia shi asha ciuntitzi afirma cu toata taria, asta nu, aia nu, nici aia nu, ashtia sunt diavolii din vazduhuri, care exagerand vor sa nu bagam de seama, sa nu mai luam aminte shi sa ne arunce fie in lipsa dreptei socotintze, fie in ascultarea falselor porunci, adica tot la trup sa slujim, sau fie folosindu-se de exagerare ca sa cadem in calea de mijloc, adica cea mai blestemata extrema, adica a fi in toate mocirlele, dar cu masura, adica plini de mocirla shi in nimic curatzi ci in extrema caii de mijloc a murdariei shi spurcaciunii, shi astfel sa numim asta casatorie, ca e voie sa te impreunezi cu sotzia...

Cuvantul Lui Dumnezeu care este Hristos, spune ceva de genul asta
asha sa traim cu sotziile ca shi cum am fi doi straini, doar doi cunoscutzi, shi sa te mutzi in patul celalalt daca nu eshti in stare sa stai sub plapumioara ta... iar despre entuziasm shi despre madular(nici ochiul nu-i exclus), sa n-aiba nici o putere... ca lacomia este slujire idoleasca shi ochiul ravneshte mereu dupa trufia vietzii ca sa se dea grozav ca maniosulepban... dar trebuie sa ceri ca sa te ajuta sa te lepezi de pofta cea rea shi toate poftele trupului calcand caci iata cum ne indeamna shi ne invatza sa ne rugam:

„Nu ma lasa, Doamne, sa adorm în noaptea pacatelor, în moartea pacatelor, ci lumineaza-mi ziua, ca sa pot sa ma marturisesc pururea Tie, Doamne, si sa nu ma lipsesc de binele Tau cel ceresc, ci izbaveste-ma Tu de toata îndraznirea si nesimtirea cea împietrita si lumineaza mintea mea, pe care a întunecat-o pofta cea rea, caci eu ca un om am gresit, o, Doamne!“.

"Straluceste in inimile noastre, Iubitorule de oameni, Stapane, lumina cea curata a cunoasterii dumnezeirii Tale si deschide ochii gandului nostru spre intelegerea evanghelicelor Tale propovaduiri, ca toate poftele trupului calcand, vietuire duhovniceasca sa petrecem, cugetand si facand toate cele ce sunt spre buna placerea Ta. Ca Tu esti luminarea sufletelor si a trupurilor noastre, Hristoase, Dumnezeul nostru...".

„Lumineaza-mi, Doamne, ochii gândului si deschide-mi gura ca sa învat cuvintele Tale
si sa înteleg poruncile Tale, si izbaveste-ma de toate cele lumesti, si de sporirea diavoleasca izbaveste-ma! Cel ce ispitesti inimile si rarunchii, curateste-ma de toate întinaciunile sufletesti si trupesti, facându-ma casa Duhului Tau Cel Sfânt,
si-mi daruieste cu inima veghetoare si curata sa trec toata noaptea vietii mele, asteptând ziua Ta, când vei veni sa judeci si sa platesti fiecaruia, Doamne, dupa faptele lui!“.

Doamne ajuta!

[Negroponte]

:)Draga Traditie cam aluneci in puritanism.Tu vorbesti despre relatii conjugale din experienta sau doar ai citit din carti?

[Traditie]

În prealabil postat de 7th_Brigade_TzHL

Cartea aceasta descrie sentimente si bucurii firesti create de Dumnezeu.

Noi oamenii avem fiecare darul sau. O comunitate crestina ortodoxa are preoti, diaconi, calugari etc. A incerca sa ii transformi si pe cei pe care Dumnezeu i-a randuit pentru casatorie si bucuriile ei (adica pe marea majoritate a comunitatii), in calugari este gresit. Este la fel ca si cum intr-un corp omenesc ai incerca sa transformi toate celulele de exemplu in celule osoase.

Cântarea cântarilor e un poem pagân egiptean adaptat de evrei si inclus de Sfintii Parinti în canonul Bibliei deoarece s-a considerat ca reprezinta o alegorie a legaturii între Hristos si Biserica.

Înfierbântarea poftei despre care e vorba în Cântarea cântarilor e ceva distructiv.



traditie,
daca doi oameni, barbat si femeie, nu mai sint atrasi din punct de vedere sexual, de ce se mai impreuneaza? doar pentru a concepe un copil?

Nu înteleg ce zici. Fiecare face ce îl taie capul, unii cauta voia lui Dumnezeu, altii propria placere, altii nasterea de prunci, altii si placerea si nasterea de prunci.



dumnezeu la ce ne cere? intai de toate sa nu fi desfranat? la osandirea fratelui, la judecare de osanda a aproapelui, la inshelarea cu taina mincinoasa, la minciuna, la slava de sine shi iubirea de tine shi ale tale shi la fiul pacatului cu surorile lui melodramatice, romantice shi sentimentale, fice ale Babilonului, harapilor shi caldeenilor, adica la toata naparparcaciunea, carcartitzei shi iepurpurelui lumii asteia...

Dumnezeu nu ne cere nimic, ne sfatuieste ce e bine.



shi nu e bine ci parintzii spun sa fii infranat, deci sa-tzi tzi in frau... dar ce anume? orgasmul? placerea? pofta? nu... ci la porunca 10 spune ca sa nu pofteshti/ravneshti/jinduieshti/tanjeshti/vrei/doreshti/inchipui/ispiteshti/cautzi/vezi/visezi/amint eshti/hraneshti/ nimic din ce este al aproapelui tau....

Trebuie sa te înfrânezi de la toate iar împlinirea celor zece porunci nu e suficienta pentru mântuire. Trebuie sa renunti la toata viata ta.



astfel ca batranul nu in placerea prunei greshise ci in placerea neascultarii shi calcarii poruncii, ca probabil fie ii randuise Hristos, fie el ishi luase angajamentul sa nu manance nici macar fructe care ii aduc placere trupeasca fiindca acestea paganii le cauta ca sa intoarca slujirea Harului spre poftele trupului

Lungesti prea mult frazele si nu se ]ntelege ce vrei sa spui. Repet: unele placeri vin fara ca noi sa le putem opri dar sunt altele care intra în suflet numai daca el ]si da acceptul. La acestea trebuie sa renunte cineva daca vrea sa vada viata (vesnica).


Draga Traditie cam aluneci in puritanism.Tu vorbesti despre relatii conjugale din experienta sau doar ai citit din carti?

DiDraga Traditie cam aluneci in puritanism.Tu vorbesti despre relatii conjugale din experienta sau doar ai citit din carti?[/b]

Din experienta.

[7th_Brigade_TzHL]

În prealabil postat de Traditie

Înfierbântarea poftei despre care e vorba în Cântarea cântarilor e ceva distructiv.

Gresesti pentru ca pornesti de la o premiza falsa. Nu realizezi inspiratia lui Dumnezeu in Cantarea Cantarilor. Pe Dumnezeu nu trebuie sa il suspectezi ca ne-a intins o cursa la masa. El ne spune ca mierea ca este buna, vinul inveseleste, laptele se poate bea daca e al tau, si eu ii dau dreptate lui Dumnezeu. Nevasta fiind a barbatului, mierea vinul si laptele nu sunt furate (am pus accentul mai jos pe LUI):

Cantarea Cantarilor 6:2 Iubitul meu în [color=red]grădina lui[/color] s-a dus, în straturi d-aromate pline, să-şi pască turma acolo şi crini frumoşi s-adune.

În prealabil postat de Traditie

Dumnezeu nu ne cere nimic, ne sfatuieste ce e bine.

Cele 10 porunci, nu sunt sfaturi, sunt porunci altfel s-ar fi numit cele 10 sfaturi. Daca ai o nevasta, atunci din mierea, vinul si laptele tau poti sa te servesti linistit atat timp cat e al tau.

În prealabil postat de Traditie

Trebuie sa te înfrânezi de la toate iar împlinirea celor zece porunci nu e suficienta pentru mântuire. Trebuie sa renunti la toata viata ta.

E adevarat, dar nu toti au aceleasi daruri si nu toti au aceeasi cruce. Marea, majoritate a oamenilor au fost randuiti de Dumnezeu pentru casatorie si bucuriile ei. Deci aproape sigur ca si tu ai fost randuita de Dumnezeu pentru aceste bucurii.

În prealabil postat de Traditie

Din experienta.

Atunci daca ai un partener, poti aplica acest verset din Cantarea Cantarilor, implinind astfel voia lui Dumnezeu:
Cantarea Cantarilor 5:5 Iute [color=red]sa-i deschid m-am ridicat[/color], din mana mir mi-a picurat, mir din degete mi-a curs pe inchizatoarea usii.

[Traditie]

În prealabil postat de 7th_Brigade_TzHL

Gresesti pentru ca pornesti de la o premiza falsa. Nu realizezi inspiratia lui Dumnezeu in Cantarea Cantarilor. Pe Dumnezeu nu trebuie sa il suspectezi ca ne-a intins o cursa la masa. El ne spune ca mierea ca este buna, vinul inveseleste, laptele se poate bea daca e al tau, si eu ii dau dreptate lui Dumnezeu. Nevasta fiind a barbatului, mierea vinul si laptele nu sunt furate (am pus accentul mai jos pe LUI):

Cantarea Cantarilor 6:2 Iubitul meu în [color=red]grădina lui[/color] s-a dus, în straturi d-aromate pline, să-şi pască turma acolo şi crini frumoşi s-adune.

Cele 10 porunci, nu sunt sfaturi, sunt porunci altfel s-ar fi numit cele 10 sfaturi. Daca ai o nevasta, atunci din mierea, vinul si laptele tau poti sa te servesti linistit atat timp cat e al tau.

E adevarat, dar nu toti au aceleasi daruri si nu toti au aceeasi cruce. Marea, majoritate a oamenilor au fost randuiti de Dumnezeu pentru casatorie si bucuriile ei. Deci aproape sigur ca si tu ai fost randuita de Dumnezeu pentru aceste bucurii.

Atunci daca ai un partener, poti aplica acest verset din Cantarea Cantarilor, implinind astfel voia lui Dumnezeu:
Cantarea Cantarilor 5:5 Iute [color=red]sa-i deschid m-am ridicat[/color], din mana mir mi-a picurat, mir din degete mi-a curs pe inchizatoarea usii.

Expresii ase3manatoare gasesti si în Întelepciunea lui Solomon (poate si în alte parti) numai ca e vorba de cuvintele pacatosilor:

6. Veniti deci si sa ne desfatam cu bunatatile cele de acum si de fapturi sa ne folosim cu toata caldura tineretii.
7. Sa avem din belsug vinuri scumpe si miresme si sa nu lasam sa treaca florile de primavara.
8. Sa ne incununam cu flori de trandafir, pana nu se vestejesc.
(cap. 2)


12. Caci vraja viciului intuneca cele bune si ameteala poftei schimba gandul cel fara de rautate. (cap. 4)



Dumnezeu a rânduit pe toti oamenii pentru mântuire, nu pentru lumea asta.

Când am zis din experienta ma referam la observarea cuplurilor din juu ca as fi casatorit.