Citate preferate, cugetari, vorbe de duh

[cristiboss56]

Zetarul batran imi intinde mana langa casetele lui in care cuvintele dorm, descompuse, somnul lor prefacut, asteptand duhul care sa le agite , care sa le intrupeze in forma cea mai organica si viabila , rezistenta in timp. Maretia acestei treziri e ca ea depinde de un singur om, de talentul, indrazneala si constiinta omului care asterne cuvantul pe hartie. Zetarul isi fereste mana murdara, si din tot ce pare murdar, cerneala imprimeriei e cel mai curat lucru, si mai aproape de adevarul posibil ; el isi fereste mana, intinzand bratul pe care are tatuat un nume. Poti sa admiti linistit metafora aceasta ca tot ce scrie pe o piele de om rezista pana la moarte. Destinul cuvantului este sa fie insemnat pe propria ta piele.

[MarinaAlca]

"Mai curand sau mai tarziu, te izbesti cu capul de barna groasa pusa de-a curmezisul, care face ca viata sa fie o cruce. Te imbolnavesti. Suferi un accident.Moare un om iubit. Avansarea profesionala iti este barata.Esti inselat, parasit, chiar de sotul tau sau chiar de sotia ta. Se unelteste impotriva ta.Esti terminat.Nu mai poti.
Aceasta barna pusa de-a curmezisul poate sa ia toate formele si dimensiunile.
Ea nu tine de grosimea portofelului tau, nici de relatiile tale sau de succesul tau la oameni.Esti fericit, totul merge minunat.Si, deodata...
Aceasta ingrozitoare barna pusa de-a curmezisul. Ea poate sa devina un chin ptr tine, incat, macinat, zdrobit, iti doresti moartea.
Crucea este o realitate in viata fiecarui om.Din ce in ce mai putini oameni pot sa-i faca fata.Ei nu o mai pot accepta si nu mai suporta greutatea ei.Multi se distrug.Neurologii si psihiatrii au din ce in ce mai mult de lucru.
Nu ai alta alegere!Iti porti crucea sau ea te va strivi.Dar poti sa o duci daca ii intelegi rostul si menirea.
Crucea te aduce inapoi la Adevar, la dimensiunea ta reala, aceea a unui om sarman, vulnerabil si mic.Crucea poate sa te elibereze de mediocritate.Este ca o antena cu care poti receptiona o stire de la Dumnezeu.Nu te va elibera de suferinta ta, ci de absurditatea, de inutilitatea suferintei.
Poti sa devii iar "om" iar aceasta se poate intampla atunci cand:vezi totul altfel si mult mai bine, cu ochii care au plans"

[tigerAvalo9]

Este păcat că singurul lucru pe care un om îl poate face opt ore este să muncească. Nu poate să mănânce opt ore; nu poate să bea opt ore; nu poate să facă dragoste opt ore.”
,,Nu-i totul sa traiesti, ci sa fii sanatos ''

[alx]

" În timp ce marile puteri economice ale lumii se băteau pentru avere şi mărire, o mână de oameni din neamul oamenilor sângerau la Poarta vieţii planetare. Mureau neştiuţi şi neplânşi de omenirea a cărei viaţă o apărau. Poate, chiar dispreţuiţi de cei care încă mai trăiau datorită sacrificiului ultimilor geto-daci. "

" Ochii mei erau uscaţi. Demult, tare demult murise ultima lacrimă omenească din ei. Nu apucase să fie plânsă, pentru că nu avusesem voie să plâng. Nici în copilărie, nici mai tarziu. Eu trebuie să trăiesc după ale legi. După legile lupilor albi. Ale celor care ocrotiseră pe nevăzute planeta pe care văzusem lumina Soarelui. "

" Ceva nu merge normal în lumea noastra. De mii de ani, durerea, boala şi minciuna seceră sufletele şi trupurile pământenilor. Viaţa a devenit un imperiu al durerii. "

"Dincolo de mlaştina mişeliilor mărunte, e libertatea. Acolo trebuie să ajungă neamul nostru."

[cristiboss56]

Furnicile reprezinta societatea de consum, Greierele ( mereu la singular ) - fermecatoarea reverie si naivitate interioara.
Succesul este legea vietii. Nici un animal nu-l refuza, nici un animal nu alege esecul. Acesta apare o dat cu constiinta. Dar omul accepta esecul ( gasind in el chiar o maretie amara, singura care ii apartine in exclusivitate ) . Dar omul e in stare sa conteste succesul, combatandu-l ca pe ceva suspect. Suspect, atat prin mijloacele de realizare, cat si prin calitatea morala promovata. Oponentul furnicii , greierele, ducându-si instrainarea biologica pana la ultima consecinta, iese practic din jocul naturii, instalandu-se in arta, care e o antinatura. El nu e nici contestatar, in afara cantecului in sine, propunand alt univers, intrucât contestatia este si ea un act natural de violenta, asemanator cu acumularea feroce de bunuri " pentru iarna viitoare ".

[cristiboss56]

Orice fabula este un text decisiv. Mai concret, mai intuitiv, mai graitor decat toate chestîonarele sau formularele anchetelor psihologice moderne. Fabula propune, simplu , "un caz", al carui tâlc, circula din epoca in epoca, asemenea unei partituri muzicale, fixa in notatia ei, dar plina de o infinitate de posibilitati de interpretare. Mari rasturnari de adevaruri nu se produc. . Totdeauna vom deplange soarta leului batran lovit de copita magarului ; vom tine cu vitelul ingenuu, "al doamnei vaci fiu", nerecunoscut de boul parvenit. Deplasarile de intelesuri si de preferinte au loc numai in ceea ce nu este de la inceput net- in cazurile mai subtile, in care evidenta devine ambiguitate.

[cristiboss56]

Unor copiii , cel mai mult le-a placut"Soarecele calugarit". Individul care se retrage din lume si se instaleaza confortabil intr-o roata de cascaval. Fabula e mai plastica si in ea e vorba si de un razboi.
Neamul pisicesc dezlantuie ostilitatile. Soarecii de rand , soarecii de afara, strang alarmati sub fereastra de cascaval a smeritului. Inauntru totul e de cascaval, chiar si perspectiva sau punctul de vedere. Piosul infipt in calup nu le da nenorocitilor niscaiva merinde pentru asediu ! In lipsa, ei s-ar multumi chiar şi cu un sfat intelept, cu o mica imbarbatare. . . Se stie insa ce le-a raspuns fatarnic , retrasul in branza : Fratilor, pe mine sa nu contati, chestiile astea pamantesti nu ma intereseaza. . . - Ei copii, ce-ati inteles voi ? . . . - Doamna invatator. . . pisicile au mancat soarecii ? . . . Actiune pura, domnul meu. Viata devine un western. Si institutorul desfacu din nou bratele, cu aceeasi dezolare ca un alt Pilat din Point care n-ar fi descoperit gestul vechi al spalarii pe maini.

"Rugandu-te ,inveti sa te rogi"

[Marius22]

1. Definitia credintei: cugetare nepatimasa despre Dumnezeu.

2. Definitia nadejdii: calatoria mintii spre cele na­dajduite.

3. Definitia rabdarii: staruinta neincetata de a vedea cu ochii intelegerii pe Cel nevazut, ca vazut.

4. Definitia neiubirii de argint: a vrea sa nu ai bani, asa cum vrea cineva sa aiba.

5. Definita cunostintei: a te uita pe tine cand te gandesti la Dumnezeu.

6. Definitia smeritei cugetari: uitarea atenta a ispra­vilor tale.

7. Definitia nemanierii: dorinta multa de a nu te mania.

8. Definitia curatiei: simtire pururea lipita de Dum­nezeu.

9. Definitia iubirii: sporirea prieteniei fata de cei ce ne ocarasc.

10. Definitia desavarsitei desfatari in Dumnezeu: a
socoti bucurie tristetea mortii.

“Adevarul este rareori pur şi niciodată simplu.” Oscar Wilde