|
#41
|
|||
|
|||
Citat:
În Evanghelia după Matei se menționează de exemplu ce atitudine și simțăminte avea Mîntuitorul față de mulțimi. Și acestea trebuie să fie modelul, nu cinismul de tip clericalist care vrea să fugă de răspundere. „Și văzând mulțimile, I s-a făcut milă de ele că erau necăjite și rătăcite ca niște oi care n-au păstor.” (Matei 9, 36) De aici se poate vedea că pasivitatea absolut nesimțită și abjectă a unora ca IPS Streza sau alții din subordine la acele fenomene vine datorită faptului că ei nu iubesc acest popor, ei și-au iubit și își iubesc mai mult (și poate exclusiv, cel puțin în cazul lui Streza) comoditatea și „bunele relații” cu asupritorii românilor, ai ortodocșilor, decât binele poporului. |
#42
|
|||
|
|||
Gata cu cearta
Nenea David al lu' Unirea lui Cuza (1859), mai că s-ar zice că pe matale te-a pălmuit George Simion în public, la ce înverșunat ești împotriva lui. Eu personal nu știu de ce ești matale așa de pornit pe Simion și prelați, însă tonul din postări cam seamănă deja a propagandă agitatoare aici pe forum. Și chiar și cu Înalt Preasfințitul Părinte Streza și Părintele Constantin Necula, vezi să nu cumva să fii un agitator bisericesc.
Și în plus de asta, noi în curând intrăm în Postul Adormirii Maicii Domnului, chiar ar ședea bine o porție de liniște aici la noi pe forum. Nu doar fără gâlcevile politice, ci fără ceartă în general! Cine are urechi de auzit să audă. |
#43
|
|||
|
|||
Citat:
Oricum faci o confuzie gravă între nivelul de studii al unui om și aptitudinile lui în materie de religie, spiritualitate și conștiință națională. Evanghelia în primul rînd la asta se referea, la deruta spirituală a multor oameni, care nu poate fi acoperită decât parțial cu studii, fie ele și superioare. (Oricum, în cazul României dă-mi voie să mă îndoiesc de calitatea acestor studii, cel puțin în cazul unor și chiar multor oameni.) Unde mai adăugăm și atacurile care au fost lansate asupra religiei, asupra religiei în școli și așa mai departe, din partea seculariștilor și anticreștinilor, iar la asta evident se adaugă și complicitatea tacită a ierarhimii și preoțimii BOR la „furtul” de oameni din partea cultelor neoprotestante. Iar în ceea ce privește nivelul de conștiință națională pe care îl au sau îl mai au unii români, în acest domeniu este clar că după lovitura de stat din 1989 preponderent în societate a fost curentul antiromânesc, de „demitizare”, de distrugere a conștiinței naționale, de umilire, de înjosire, de „rușinare” a identificării românești, or bineînțeles că aici și BOR a avut partea ei de vină și de răspundere, iar pe de altă parte politicianii și unii intelectuali au fost clar vinovați, însă în ceea ce privește dezastrul despre care se vorbește aici, eu am menționat mereu și vina politicianilor, nu doar a popimii BOR din Episcopia Sibiului. Problema este că mulți dintre acei politiciani sînt și ei membri ai BOR, fie la nivelul Episcopiei Sibiului, fie în alte eparhii (cei care au ajuns la nivel central), deci vina BOR este cât se poate de evidentă în acest caz. |
#44
|
|||
|
|||
Citat:
Dar eu vreau să îți atrag atenția că există o diferențiere între ce zici mata „limbi străine”. Aici nu discutăm simplu despre „limbă străină”, nu, aici discutăm despre limba unei minorități etnice din România, minoritatea germană, și despre învățămîntul care este pentru minoritatea etnică germană din România. Căci bănuiesc că acele grădinițe (foarte multe la număr), școli și licee au ceva legături cu FDGR, cel puțin așa bănuiesc, nu știu efectiv cadrul organizatoric, dar așa bănuiesc că ar fi cumva în relații cu FDGR, care este o organizație a minorității etnice germane din România, este adevărat că ei s-au pretins succesori numai în drepturi (patrimoniu: clădiri etc) a fostei organizații NAZISTE Grupul Etnic German din România, dar deocamdată să trecem peste astfel de detalii. Deci chiar dacă mai există școli cu predare în limbi străine (de circulație internațională, și care nu sînt ale unor minorități etnice din România), și evident că și acolo sînt anumiți vinovați, asta nu îl disculpă cu absolut nimic pe IPS Streza. Încerc să înțeleg că printr-un astfel de „argument” se vrea să se zică ceva de genul „toți eram comuniști, deci toți eram vinovați, deci nimeni nu este vinovat”. Nu merge! Și în plus Eparhia Sibiului, „păstorită” în halul în care este de IPS Streza, se indivdualizează în mod clar la nivel național, ceea ce evident că este spre mai marea rușine a acestui personaj (în ceea ce îl privește, evident dacă ar și avea rușine, ceea ce mă îndoiesc în ceea ce privește această speță). Last edited by David_1859; 31.07.2023 at 13:14:33. |
#45
|
|||
|
|||
Citat:
Dacă pe dumneata nu te interesează nivelul de identificare și conștiință națională românească și creștină ortodoxă a acelor copii (și chiar și a părinților, căci aici este clar că parte din vină o au părinții, care tot membri BOR sînt majoritatea), măcar lasă-i în pace pe cei pe care îi interesează, pe care îi doare și care vor să se rezolve niște probleme în această societate, că nu putem să mergem în asemenea dezastru la nesfîrșit. |
#46
|
||||
|
||||
Citat:
__________________
MoroncEkU înVaț leppădeLUMEjuglu(fivrEhoț-îșcaUsLEUzeu=smințeE-=nEbUParven=pripISexpUngi+cârâmErit-logivina-stiEsinerEUtU-lăudobasculaș-trădățol-scobârfEU-distrugiTUtEu-trufhus=altvisgrij-strescapoSS-feciUkUxklacUj-ghinorokkciospădosdă-teresUșefhUț-fantezis-progrexit=victiviclUadicdol lenteiASIAgrozînșelumi picUpic n facinatia gogoșerporksdecaine satE plâplaci sascapi d Tata-ch salefaci tlaba mudara poftarmorE-pliktisU c@luatu-droghipocrițU-fakE) sascult iubimca ucemici Cuvânteul si FataTa |
#47
|
|||
|
|||
Am deschis această dezbatere la vremea respectivă cu 10 zile înainte să vină președintele Germaniei în vizită la colonia România și în special la colonia „Episcopia Sibiului” (județele Sibiu și Brașov), fără să fi știut că urma să aibă loc această vizită. Probabil nu este de mirare că la dejunul oferit de primăria Sibiu, și la anumite festivități probabil, a participat nimeni altul decât IPS Streza, evident fără să fi auzit cineva vreo apostrofare publică din partea acestuia (dar nici din partea politrucilor locali) în legătură cu substanța acestui subiect de dezbatere. Ceea ce demonstrează clar o anumită lipsă de demnitate, o anumită slugărnicie, care teoretic ar trebui să fie inadmisibile, dar iată că în această colonie nefirescul, abaterea a ajuns să fie ceva acceptat să zicem așa, nechestionabil.
În schimb, IPS Streza se pare că nu putea să lipsească de la masa „celor mari”, că asta îl frământă și probabil l-a frământat toată viața, evident în condițiile în care lucrurile stau în halul în care stau, dar până la urmă pare destul de clar care au fost și sînt „prioritățile” acestui personaj. Nu știu dacă întîmplător în fotografii date presei de la acel dejun IPS Streza apare fotografiat tot din spate, poate cumva să nu îl recunoască oamenii, că oricum bănuiesc că el nu este o figură prea populară printre români, are „dumnealui” anumiți slujitori care se ocupă de capitolul popularitate, niște slujitori care de asemenea s-au comportat lamentabil vizavi de acest subiect de-a lungul timpului. https://www.turnulsfatului.ro/upload...if-29-xijc.jpg https://www.turnulsfatului.ro/2023/0...l-zilei-203207 |
#48
|
|||
|
|||
Citat:
„Dar mai presus de toate, arhiereul Șaguna a fost preocupat de luminarea poporului prin promovarea învățămîntului confesional primar și secundar. (...) Absolvenții Institutului sibian și-au desfășurat activitatea în satele transilvane, atât în biserici, cât și în școlile confesionale. Încă de la Sinodul din martie 1850 a inițiat cadrul de funcționare a învățămîntului primar confesional. A angrenat întreaga preoțime pentru organizarea și funcționarea școlilor primare confesionale, preoții parohi devenind directori ai acestor școli, iar protopopii inspectori școlari. Preoții au primit sarcina să se ocupe de organizarea școlilor poporale confesionale, atât sub aspect material, cât și intelectual. Când Șaguna a sosit în Transilvania, existau doar peste 300 de școli; în 1851 erau 367, iar în 1858, autoritățile guvernamentale ardelene semnalau 675 de școli ortodoxe. După doi ani, comisarul școlar dr. Pavel Vasici înregistra 767 de școli poporale românești ortodoxe în Ardeal. Prin urmare, grija lui permanentă de a clădi școli la sate, de a se înconjura de preoți și dascăli cu carte, lupta purtată împotriva nepăsării generale îl așază pe Șaguna la temelia școlilor poporale (școli elementare confesionale). Arhiereul Andrei a organizat și alte instituții culturale românești care își continuă activitatea în forme adecvate timpului până astăzi (...). Prin aceste școli s-a menținut credința ortodoxă, dar și neamul nostru din Ardeal și Banat.” Acest text face parte din STUDIUL DOCUMENT al COMISIEI SINODALE PENTRU CANONIZAREA SFINȚILOR ROMÂNI, studiu care îl privește pe mitropolitul Andrei Șaguna și care a fost publicat la editura Andreiana, Sibiu, 2011. |
#49
|
|||
|
|||
Citat:
Crezi că nu mai pot părinții acelor copii de ce scrii tu aici unde ei nu citesc ? De unde și până unde minciuna că a studia la o școală de limbă germană în România te obligă să faci religie confesional la luterani când eu știu profesoară de religie ortodoxă care predă la o școală de predare în limba germană ? De unde ai scos tâmpenia asta, când părinții care completează cererea privind CULTUL scriu clar Ortodox, dacă vor ortodox, sau catolic. Crezi că poți să scrii ortodox în cererea pt ora de religie și să ți se vâre pe nas confesiunea luterană și să nu iasă un scandal public ? Nici măcar nu am auzit de manual de religie luterană, am văzut manuale făcute de catolici, neoprotestanți sau ortodocși dar e mult trasă de păr extrapolarea ta că dacă faci învățământ în germană automat ție se bagă ceva confesional pe gât în România.
__________________
„Că s-a întărit mila Lui peste noi și adevărul Domnului rămâne în veac.” Ps.116, v.2. Last edited by Iorest; 30.09.2023 at 01:22:18. |
#50
|
||||
|
||||
Citat:
__________________
Cel ce nu iubește n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire Last edited by stefan florin; 02.10.2023 at 12:52:48. |
|