Fenomenul Noul Ierusalim de la Pucioasa

[vsovi]

În prealabil postat de mariamargareta

Răspuns pentru tigerAvalo9:
Pe blogul noulierusalimnip.wordpress.com vei găsi răspuns şi la această întrebare, în special dacă citeşti articolele:

60.Actualitatea la NIP: Alte învăţături eretice
63. Caruselul ereziilor
80. Liderii pucioşi născocesc noi porunci contradictorii

Maria Margareta

1. Miron
2. Nicodim
3. Iustinian
4. Iustin
5. Teoctist
6. Teoctist
7.

sa fi facut Hristos-Dumnezeu o astfel de ierarhie? cum poate urma un patriar dupa el insushi? Nu ci in Cuvantul lui Dumnezeu s-a aratat ca Dumnezeu a voit ca sa revina pe scaunul sau petriarhul Teoctist. Shi pentru asta se face distinctzia respectiva, ca sa se scoata in evidentza ca era gata gata sa nu mai fie patriarh, shi nici nu a mai fost pentru cateva zile, deci atunci s-a cautat a se scoate in evidentza situatzia aceea cand Patriarhul Teoctist ajuns la o manastire, s-a adresat monahului respectiv:"-ma vei vinde pentru un blid de linte, cum a facut Esau?" deci situatzia a fost grea de tot...
dar cand spune de ierarhia pe scaunul patriarhal, atunci e asha cum tzi-am aratat eu, shi asha ceva spune shi poorocia shi nu enumerarile shi argumentarile aberante care vor sa demonstreza ca sunt sectantzi, caci nu sunt sectantzi! ci vor sa-i scoata eshtia de pe net, dar nu-i nici o problema caci proorociile lui Dumnezeu se implinesc negreshit, pe cand cele de la oameni chiar daca demonstreaza ei in fel shi chip, alea sunt apa de plaoie, caci nu se implinesc.

1.Miron
2. Nicodim
3. Iustinian
4. Iustin
5. a)Teoctist b)Teoctist
6. Daniel (shi sunt texte nenumarate in care i se adreseaza pe numele sau, Daniele...)
7. este vorba despre cineva care v-a fi al 7-lea Patriarh shi inca nu a fost ales de Sinod...

iar chiar daca se adreseaza altuia cu acelashi nume, sa shtii dumneata ca la Patriarhul Daniel bate apropoul Hristos-Dumnezeu, ca doar nasul meu cel fin asta simte.

deci nu va lasatzi pacalitzi ca ar fi sectantzi, ca vor incerca orishice doar doar sa nu auda poporul Cuvantul Lui Dumnezeu, dar cine va citi ishi va da seama ca nu este mincinos... iar ucenicii, asha cum se poate... dar uitatzi-va la Duh shi deosebitzi-l de cel de la om, shi va garantez, atat cat am citit eu shi am realizat ca Domnul a vorbit prin Trambitza Sa... Penultima Trambitza inaintea Trambitzei Judecatzii shi Invierii...

deci n-are rost sa intratzi pe tot felul de saituri unde se minte shi se interpreteaza engroos rauvoitor, ca atunci de ce nu intrztai la musulmani shi la protestantzi ca sa vedetzi ce scriu despre ortodocshi? sau la evrei sau ce shtiu eu pe unde...

iar daca vetzi citi de la Noul Ierusalim, vetzi pricepe Adevarata interpretare a Scripturii, fara shtirbire shi fara minciuna... caci li s-a luat celor dintai shi li s-a data celor de pe urma! iar acesta este Ierusalimul Slavei Lui Hristos-Dumnezeu, iar cel vechi al Patimirii, al sfintelor Sale Patimi.

tigerAvalo9
"Acestia sunt eretici????????? "

eu nu le-am gasit nici o vina... ci m-am Mirat de Cuvantul lui Dumnezeu, shi inca ma mai mir de Hristos-Duhul.

Venirea aceasta este ca Dumnezeu readuce shi resadeshte Raiul din Cer pe Pamat, caci Romania este Noul Pamnt al Fagaduintzei, este Deuteromonul cel NOU... asha ca ferice de cel ce va intra in Viatza!

[vsovi]

adica pardon, sf Verginica shi ceilaltzi ucenici ai ei shi ai Domnului, e ultima Trambitza, adica Trambitzarea de la Domnul dinaintea Trambitzarii Invierii spre Viatza ori spre judecata shi osanda... a sfintzilor Arhangheli.

intru CLD:
Sf Ap Andrei:
"Pocăiţi-vă, că s-a apropiat împărăţia cerurilor! Eu, botezătorul neamului român, după ce Domnul a înviat şi Şi-a trimis în toată lumea ucenicii cu vestea cea mare a împărăţiei cerurilor şi a pocăinţei oamenilor spre iertarea păcatelor lor, eu am venit pe vatra neamului român şi am lăsat pe el cuvântul lui Dumnezeu, botezul cu Duhul Sfânt, duh dătător de viaţă, căci Domnul a pus duh din Duhul Lui şi har peste har în ucenici, şi aşa i-a trimis El peste pământ cu vestea cea despre El după ce El a înviat. Domnul este cu sfinţii, şi sfinţii sunt cu Domnul, şi de lângă Domnul vestesc eu iarăşi neamului român vestea venirii Domnului, căci Domnul a venit pe pământ acum două mii de ani, şi a venit până la sfârşitul veacurilor să stea cu cei credincioşi Lui, căci a spus peste ucenici: ŤVoi fi cu voi până la sfârşitul veaculuiť.
Îi dau iarăşi neamului român îmbrăţişarea cea întru Hristos. Mă aduc lui pe mine însumi ucenic născut din propovăduirea lui Hristos şi mă fac cuvânt din cuvânt peste neamul român şi spun aşa:
O, fii şi fiice ale neamului român, lăudaţi-L pe Domnul întru venirea Sa la voi cuvânt de Duh Sfânt peste voi şi peste popoare, căci vatra voastră este masa cuvântului lui Dumnezeu! Vreţi nu vreţi, credeţi sau nu, se face Domnul cuvânt şi Se coboară pe pământ la voi ca să dea neamurilor lumina cunoştinţei Sale. Apropiaţi-vă cu credinţă! Iubiţi-vă unii pe alţii şi nu vă duşmăniţi, fii români, ci îmbrăţişaţi-vă voi, cei ce puneţi în zilele acestea pe masă soarta cea de azi şi cea de mâine a neamului român! Primiţi-l ca de la Domnul pe cel pus de El cârmaci în faţa acestui neam, căci soarta neamului român este în mâna Domnului, şi are Domnul mijlocitori spre El pentru acest neam pe cei ce stau aşezaţi de El în grădina cuvântului Său, şi aceştia ridică mâinile spre cer la Dumnezeu pentru acest neam după ce Domnul le arată lor ce să ceară, iar El să împlinească apoi! O, fiţi credincioşi, fii români! Duhul apostoliei cea pentru Hristos s-a coborât de la Dumnezeu peste vatra acestui neam. Primiţi-l spre lucrarea împlinirii cuvântului lui Dumnezeu şi întăriţi-vă inimile şi aşezaţi-vă în dragoste şi ştergeţi cu ea dintre voi duhul dezbinării dintre frate şi frate, duhul măririi de sine, care nu aduce unire între fraţi pentru soarta acestui neam. Strângeţi-vă mănunchi şi staţi cu credincioşie înaintea Domnului pentru binele neamului român, căci duhul măririi de sine nu este bun între frate şi frate, ci este bun duhul înţelepciunii cereşti şi duhul dragostei apoi, care poartă în el umilinţa de duh, prin care Domnul Îşi găseşte plăcerea în om. Pace vouă! Eu, apostolul lui Hristos, Andrei, în ziua mea de pomenire sunt cu Domnul pe vatra neamului român, căci Domnul vine cu sfinţii Lui când vine. Amin. "

[mariamargareta]

VSOVI, încearcă să fii mai coerent: Fă un efort şi, după un post de lichide pe o durată de cel puţin 24 de ore, reformulează te rog următoarele aserţiuni care îţi aparţin:

"...va garantez, atat cat am citit eu shi am realizat ca Domnul a vorbit prin Trambitza Sa... Penultima Trambitza inaintea Trambitzei Judecatzii shi Invierii... ...adica pardon, sf Verginica shi ceilaltzi ucenici ai ei shi ai Domnului, e ultima Trambitza, adica Trambitzarea de la Domnul dinaintea Trambitzarii Invierii spre Viatza ori spre judecata shi osanda... a sfintzilor Arhangheli."
Am încheiat citatul după marele analist VSOVI.
Văd că “ai citit shi ai realizat” nişte concluzii care se bat cap în cap.
Cu ocazia reformulării încearcă să te hotărăşti şi asupra următoarelor dileme:

1. "Cuvântul Dumnezeului de la Pucioasa" o prezintă pe Verginica drept Trâmbiţa A Şasea. Caută, şi vei afla unde e scrisă această precizare despre Verginica, pentru că tot îţi place ţie să citeşti “Cuvântul” ca pe Biblie. Dacă nu reuşeşti să-o găseşti, nu te ruşina, ci spune deschis că n-ai fost în stare şi am să-ţi arăt eu unde este scris. Pe de altă parte, după moartea Verginicăi (1980), mai precis la un an şi două luni după moartea ei, începe a “prooroci” de la “Domnul” sora Verginicăi, pe nume lelica Maria (Tudorache). E a “proorocit” practic neîntrerupt între anii 1982-1994 (12 ani bătuţi pe muchie).
Întrebare pentru marele analist VSOVI:
- Lelica Maria Tudorache a fost Trâmbiţă a lui Dumnezeu?
Dacă da, înseamnă că lelica Maria a fost A Şaptea Trâmbiţă, iar Verginica n-a fost ultima Trâmbiţă, ci penultima, sau, poate, antepenultima – vom mai vedea pe parcurs.
Dacă nu, înseamnă că tot “Cuvântul lui Dumnezeu” din perioada 1982-1994 n-a fost de la Dumnezeu, ci de la Dracu, iar toţi adepţii lelicăi au fost duşi într-o cumplită rătăcire.

2. În perioada 1990-1994, “Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa” a coborât pe două “fire” ( exact ca la conductorul de curent electric: curentul coboară de la stâlpi tot pe două fire):
- primul “fir” a fost lelica Maria, după cum am mai spus. Lelica Maria primea “Cuvântul” tot cu ochii închişi, ca şi sora ei, Verginica.
- al doilea “fir” a fost lelica Mihaela. Lelica Mihaela primea “Cuvântul” cu ochii deschişi, pentru că îl auzea în cap aşa cum auzi matale când pui la ureche receptorul de telefon. După ce-l auzea, Mihaela îl trecea pe curat, pe nişte caiete de 100 de file. Apoi ea dădea “Cuvântul” ca să-l citească “lelicul” Nicuşor. Apoi, “Lelicu’ Nicu” citea “Cuvântul” cu intonaţie potrivită, cu glasul lui Dumnezeu, iar adepţii pucioşi ascultau plini de evlavie şi înfiorare. Aşa venea “Cuvântul” prin cuplul de taină Mihaela- Nicuşor între anii 1990-1994 (ca şi după aceea, de altfel)
Cele două “Fire” au “lucrat” în paralel patru ani. Cine citeşte “Cuvântul” venit de pe primul “fir”, o să observe imediat că nu seamănă deloc (ca stil şi ca amploare, că subiectul este acelaşi) cu cel venit pe al doilea “fir”. Normal, dacă veneau pe fire diferite!!
Întrebare pentru marele analist VSOVI:
- Lelica Mihaela Tărcuţă a fost şi ea Trâmbiţă a lui Dumnezeu?
Dacă da, înseamnă că lelica Mihaela a fost A Opta Trâmbiţă, iar Verginica nu mai are şanse de fi nici măcar penultima Trâmbiţă.
Dacă nu, înseamnă că şi “Cuvântul” adus de ea la lumină venea de la Dracu, nu de la Dumnezeu.
Altă întrebare pentru VSOVI:
- “Lelicu’ Nicu” a fost şi el Trâmbiţă? Că şi el trâmbiţa “Cuvântul”, ca să audă creştinii pucioşi vocea lui Dumnezeu şi să se îndulcească cu ea.
(Amu, dragă Vsovi, trebuie să-ţi spun un secret. Aici nu e vorba de o figură de stil. Mihaela mărturisit în cercuri intime cu guriţa ei că a fost înfiorată să constate că Dumnezeu îi vorbea ei la ureche chiar cu vocea lui Nicuşor… şi că tocmai asta a şi fost garanţia ei că vocea este precis a lui Dumnezeu, şi nu a altcuiva care se dă drept Dumnezeu – adică, luând vocea lui Nicuşor, Dumnezeul de la Pucioasa o asigura indirect pe Mihaela că este chiar Dumnezeul la care ea se gîndea şi pe care Îl aştepta, şi nu altul.)
Dragă VSOVI, o să-mi spui că Nicuşor nu putea fi Trâmbiţă, pentru că Trâmbiţă e de genul feminin, iar Nicuşor de genul masculin. Ba putea! Nu-i bai cu nepotrivirea de gen, n-ai decât să-l numeşti Trâmbiţ, sau Trambitz, sau Trombon, sau cum vrei matale, că tot aia este.
Însă, dacă şi Nicuşor a fost Trâmbiţă, atunci înseamnă că el a fost A Noua Trâmbiţă.
Ei, dar ce ne facem acum? că Apocalipsa nu vorbeşte decât de şapte! Uite, drăcie, ce inflaţie de Trâmbiţe! Ia să fim noi mai atenţi, să nu ne încurcăm în ele.

3. În 1994, lelicăi Maria i s-a interzis “de la Domnul” ca să mai “proorocească”, aşa că de acum şi până astăzi, proorocia de la Pucioasa a continuat doar pe un singur “fir”: lelica Mihaela, împreună cu “lelicul” Nicuşor ( exact ca la conductorul de curent electric, după ce i-ai tăiat un fir).
Lelica Maria a mai trăit 4 ani până a murit (în 1998). În aceşti ani n-a mai “proorocit “ nimic.
Întrebare pentru marele analist VSOVI:
- Lelica Maria mai poate fi numită Trâmbiţă pe perioada 1994-1998? Asta în caz că o recunoaştem ca Trâmbiţă între anii 1982-1994. (Aşa cum, spre exemplu, un general în retragere este numit în continuare “Domnul General”, deşi el nu mai este decât un biet pensionar, dar bine plătit).
După anul 1994, singurii “prooroci” unanim recunoscuţi de către creştinii pucioşi sunt Mihaela Tărcuţă şi Nicolae Nedelcu. Cei doi mai sunt supranumiţi “Fraţii”, “cei doi măslini”, “porţile de la iesle”, “soli ai Cuvântului”, “fii-copii ai lui Dumnezeu”, etc, etc, iar de către duşmanii lor sunt numiţi: “fraţii siamezi”, “fraţii corsicani”, etc, etc.

Şi un ultim îndemn: Decât să “citeshti shi să realizezi”, mai bine “citeşte şi apoi gândeşte”!

Maria Margareta

[mariamargareta]

VSOVI, mă uit cum te întrebi cu candoare:
“1. Miron
2. Nicodim
3. Iustinian (sic!) (corect era Justinian)
4. Iustin
5. Teoctist
6. Teoctist
7.
sa fi facut Hristos-Dumnezeu o astfel de ierarhie? cum poate urma un patriar dupa el insushi?”
Asta musai că trebuia să-ţi dea de gândit: Dumnezeul acesta de la Pucioasa chiar îşi bate joc de noi? Nu mai ştim noi istoria contemporană, cea care se desfăşoară sub ochii noştri? Cum poate urma un patriarh după sine însuşi?
Dar, vina este a mea. Atunci când am dat citatul, am omis să dau şi titlul capitolului, care ţi-ar fi lămurit lucrurile. La Pucioasa acest text este numit PROOROCIE. Iată textul cum apare el în “Cuvântul lui Dumnezeu”, la pag. 315:

“Proorocie. Cuvântul Domnului către patriarhul Teoctist

Scoală-te din nou şi şezi în mijlocul bisericii! Iată, citeşte aici:
1. Miron
2. Nicodim
3. Iustinian (sic!) (corect era Justinian)
4. Iustin
5. Teoctist
6. Teoctist
7.
Ia aminte, că Eu aleg din nou Ierusalimul şi mă voi îmbrăca în mantia răzbunării
…
Ia aminte, că trebuie să stai încă o dată pe scaunul bisericii, că te-am găsit potrivit să aşez prin tine pe cel de-al şaptelea uns.
…” (29 aprilie/12 mai 1990)
În ce constă deci PROOROCIA? Enumerarea primilor 5(6) patriarhi nu poate fi numită “proorocie”, deoarece toată lumea auzise de Miron, Nicodim, Iustinian, Iustin şi Teoctist. Dacă s-ar fi scris şi numele de la poziţia 7. , atunci, jos pălăria! Asta da, proorocie. Dar fiindcă acolo nu s-a trecut nimic, deoarece încă nu se ştia cine o să fie, rămâne să vedem în restul textului, unde stă ascunsă PROOROCIA. Iată unde:
“Ia aminte, că trebuie să stai încă o dată pe scaunul bisericii, că te-am găsit potrivit să aşez prin tine pe cel de-al şaptelea uns.”
Va să zică: Teoctist nu degeaba ocupă locul 6. : El va fi acela care-l va unge pe cel de-al 7-lea patriarh. Acesta trebuia să fie Irineu Bistriţeanul – asta rezultă clar din alte texte ale pucioşilor; dacă e nevoie pot să te ajut să le găseşti.
Ce a urmat?
Teoctist a mai trăit 17 ani buni, timp în care nu s-a învrednicit să-l ungă pe Irineu în locul lui, ca patriarh, deşi ar fi avut atâtea ocazii! Ori a uitat ce-i cerea “Dumnezeul de la Pucioasa”, ori a nesocotit acest “Cuvânt”, ori s-a lăcomit să stea în scaun până moare. Şi nici pe altul nu l-a mai uns. Actualul patriarh, care în anii de după 1990 a devenit mitropolitul Daniel al Moldovei, a ratat primirea ungerii de la Teoctist, deoarece Teoctist a murit pe neaşteptate, fiind ajutat puţin de câţiva prieteni, unii binevoitori şi alţii incompetenţi.
PROOROCIA de la Pucioasa prin care Teoctist era desemnat să-l ungă pe următorul patriarh al României s-a dovedit a fi o MINCIUNĂ.

Maria Margareta
maargaareetaa@gmail.com
__________________
Citeşte şi apoi gândeşte: noulierusalimnip.wordpress.com

[mariamargareta]

VSOVI, voi reproduce din nou textul analizat mai sus, aşa cum apare el în “Cuvântul lui Dumnezeu”, la pag. 315. De data aceasta, pentru a nu mai exista nici un dubiu privind autenticitatea fiecărei virgule, voi elimina şi comentariul care fusese adăugat de mine la poziţia 3. Acum arată exact ca în original:

“[COLOR=blue]Proorocie. Cuvântul Domnului către patriarhul Teoctist[/COLOR]

[COLOR=blue]Scoală-te din nou şi şezi în mijlocul bisericii! Iată, citeşte aici:
1. Miron
2. Nicodim
3. Iustinian
4. Iustin
5. Teoctist
6. Teoctist
7.
Ia aminte, că Eu aleg din nou Ierusalimul şi mă voi îmbrăca în mantia răzbunării [/COLOR][…]
[COLOR=blue]Ia aminte, că trebuie să stai încă o dată pe scaunul bisericii, că te-am găsit potrivit să aşez prin tine pe cel de-al şaptelea uns.[/COLOR][…]”( Citat extras din CLD din 29 aprilie/12 mai 1990)
Sper că acum nu va mai fi nici o confuzie. Am folosit acronimul CLD pentru cartea “Cuvântul lui Dumnezeu”, deoarece am observat că îl preferi.
Maria Margareta
maargaareetaa@gmail.com

[vsovi]

În prealabil postat de mariamargareta

VSOVI, voi reproduce din nou textul analizat mai sus, aşa cum apare el în “Cuvântul lui Dumnezeu”, la pag. 315. De data aceasta, pentru a nu mai exista nici un dubiu privind autenticitatea fiecărei virgule, voi elimina şi comentariul care fusese adăugat de mine la poziţia 3. Acum arată exact ca în original:

“[COLOR=blue]Proorocie. Cuvântul Domnului către patriarhul Teoctist[/COLOR]

[COLOR=blue]Scoală-te din nou şi şezi în mijlocul bisericii! Iată, citeşte aici:[/COLOR]
[COLOR=blue]1. Miron[/COLOR]
[COLOR=blue]2. Nicodim[/COLOR]
[COLOR=blue]3. Iustinian [/COLOR]
[COLOR=blue]4. Iustin[/COLOR]
[COLOR=blue]5. Teoctist[/COLOR]
[COLOR=blue]6. Teoctist[/COLOR]
[COLOR=blue]7.[/COLOR]
[COLOR=blue]Ia aminte, că Eu aleg din nou Ierusalimul şi mă voi îmbrăca în mantia răzbunării [/COLOR][…]
[COLOR=blue]Ia aminte, că trebuie să stai încă o dată pe scaunul bisericii, că te-am găsit potrivit să aşez prin tine pe cel de-al şaptelea uns.[/COLOR][…]”( Citat extras din CLD din 29 aprilie/12 mai 1990)
Sper că acum nu va mai fi nici o confuzie. Am folosit acronimul CLD pentru cartea “Cuvântul lui Dumnezeu”, deoarece am observat că îl preferi.
Maria Margareta
maargaareetaa@gmail.com

draga maria margareta, mai degraba sunt eu prooroc mincinos sau talmaci orb decat ca nu-i adevarat Cuvantul lui Dumnezeu...

eu nu am citit prea clar pasajul de care vorbeshti shi acuma ca mi-ai zis de unde sa-l citesc iata ca l-am citit insfarshit ca sa pricep proorocia:

deci cand spune ca prin Tine, adica prin Pf Teoctist Arapasu, am impresia ca Dumnezeu l-a pus prin Patriarh pe nimeni altul decat pe actualul patriarh Daniel, pe scaunul Moldovei, shi ca la el se refera...

uite acuma daca am citit, shi m-a ajutat shi Duhul, nu mai vorbesc in necunoshtiintza de cauza,

ci pot sa afirm fara ca sa ma inshel ca al 7-lea patriarh unsul shi alesul Domnului este nimeni altul decat insushi patriarhul Daniel, despre el spune proorocia.

deci nici despre arhiereii Irineu Pop Bistritzeanul shi nici despre Teofan shi nici despre Bartolomeu Anania cum incercam eu sa-mi explic fara sa fi citit, ci acum mie imi e clar ca LUMINA, ca e vorba despre Patriarhul Daniel. Caci iata ca prin mana patriarhului Teoctist, a ajuns prin Voia Domnului, pe scaunul succesoral al Moldovei ca apoi sa fie ales prin voia Domnului deshi patriarhul lasase un testament ca sa fie ales Teofan, tocmai pentru a se arata ca voia Domnului Primeaza shi nu cea a patriarhului... deci mi-e perfect clar ca Intzelepciunea patriarhului Teoctist a luminat pana shi dincolo de mormant.

deci Multzumesc Maria Margareta ca datorita tzie mi s-a luminat ce a vrut sa zica Domnul, ca iata ca necitind cu atentzie ma inshelasem shi am spus prostii despre arhiereii Teofan ori despre Pop Bistritzeanul.

dar daca observi, proorocia din "Citat extras din CLD din 29 aprilie/12 mai 1990" nu face referire la Arhiereul Pop Bistriteanul ci iata ce spune despre Acesta:

"O, cu mare taină Mă aşez cu oştirile îngereşti şi cu toţi sfinţii Mei şi Mă ating cu Duhul Sfânt Mângâietorul de creştetul arhiereului Meu Irineu, apostol vestitor al lucrării Mele de nou Ierusalim peste pământ, cel care acum şaptesprezece ani a fost martorul Meu în ziua pecetluirii şi a aşezării celei noi, din cer rânduită ca să fie, peste grădiniţa aceasta, peste care Eu, Domnul, cobor cuvântul venirii Mele spre tămăduirea de necredinţă a omului care aude vestea Mea şi se întoarce la Dumnezeu cu inima şi cu viaţa sa." (12-12-2008)

deci vezi dumneata cum il numeshte?

astfel ca s-a facut lumina-n sat... macar in sufletul meu

shi intra-devar, ca 5, shi 6 a fost Pf Teoctist, caci shi-a dat demisia defapt, shi a fost cerut de popor shi de aia a fost repus prin voia Domnului... caci se arata in acea proorocie ca a fost voia Sa... pentru ca sa-l puna prin El pe unsul Sau, adica pe Daniel, caci despre el vorbea Hristos-Duhul.

sper sa nu ma fi inshelat iarashi... dar acum, datorita tzie, sunt lamurit cine este al 7-lea patriarh, de care vorbea Cuvantul lui Dumnezeu, despre Daniel vorbea... deci el este cel care v-a reindrepta :

[SIZE=2]“ Ia aminte, că trebuie să stai încă o dată pe scaunul bisericii, că te-am găsit potrivit să aşez prin tine pe cel de-al şaptelea uns. Ia aminte bine, că s-au împlinit cei şaptezeci de ani de sub puterea fiarei roşii. Acum Eu aşez din nou Ierusalimul. Te-am adus a doua oară pe scaunul bisericii să-Mi pot aşeza vremurile aşa cum erau până la domnia fiarei roşii. Şi Îmi voi unge prin tine cu untdelemnul sfinţeniei pe cel de-al şaptelea uns. Acela este de la Mine; întru acela binevoiesc. Peste el voi coborî legile Mele pe care Mi le-aţi stricat; cu el voi îndrepta iarăşi vremurile pe care Mi le-aţi schimbat; şi cu el voi netezi cărările şi voi îndrepta calea vieţii, ca să vină spre Mine poporul Meu cel orbit de nelegiuiri. Ia aminte, că ţi-l voi face cunoscut. Iată toiagul şi crucea biruinţei. Păstrează-le pentru ungerea acestui slujitor al Meu. Amin, amin, amin."[/SIZE]

[SIZE=2]este vorba despre Daniel caci despre parintele Irineu spune ca este arhiereul shi apostolul vestitor al lucrarii Sale shi Martorul Ashezarii shi Pecetluirii de la Dumnezeu a cetatzii Noului Ierusalim...[/SIZE] deci este eliminata orishice confuzie!

(am citit doar ultima postare, shi o sa-tzi raspund shi la celelalte anterioare)

[vsovi]

În prealabil postat de mariamargareta

...
Văd că “ai citit shi ai realizat” nişte concluzii care se bat cap în cap.
Cu ocazia reformulării încearcă să te hotărăşti şi asupra următoarelor dileme:

1. "Cuvântul Dumnezeului de la Pucioasa" o prezintă pe Verginica drept Trâmbiţa A Şasea. Caută, şi vei afla unde e scrisă această precizare despre Verginica, pentru că tot îţi place ţie să citeşti “Cuvântul” ca pe Biblie. Dacă nu reuşeşti să-o găseşti, nu te ruşina, ci spune deschis că n-ai fost în stare şi am să-ţi arăt eu unde este scris. Pe de altă parte, după moartea Verginicăi (1980), mai precis la un an şi două luni după moartea ei, începe a “prooroci” de la “Domnul” sora Verginicăi, pe nume lelica Maria (Tudorache). E a “proorocit” practic neîntrerupt între anii 1982-1994 (12 ani bătuţi pe muchie).
Întrebare pentru marele analist VSOVI:
- Lelica Maria Tudorache a fost Trâmbiţă a lui Dumnezeu?
Dacă da, înseamnă că lelica Maria a fost A Şaptea Trâmbiţă, iar Verginica n-a fost ultima Trâmbiţă, ci penultima, sau, poate, antepenultima – vom mai vedea pe parcurs.
Dacă nu, înseamnă că tot “Cuvântul lui Dumnezeu” din perioada 1982-1994 n-a fost de la Dumnezeu, ci de la Dracu, iar toţi adepţii lelicăi au fost duşi într-o cumplită rătăcire.

2. În perioada 1990-1994, “Cuvântul lui Dumnezeu de la Pucioasa” a coborât pe două “fire” ( exact ca la conductorul de curent electric: curentul coboară de la stâlpi tot pe două fire):
- primul “fir” a fost lelica Maria, după cum am mai spus. Lelica Maria primea “Cuvântul” tot cu ochii închişi, ca şi sora ei, Verginica.
- al doilea “fir” a fost lelica Mihaela. Lelica Mihaela primea “Cuvântul” cu ochii deschişi, pentru că îl auzea în cap aşa cum auzi matale când pui la ureche receptorul de telefon. După ce-l auzea, Mihaela îl trecea pe curat, pe nişte caiete de 100 de file. Apoi ea dădea “Cuvântul” ca să-l citească “lelicul” Nicuşor. Apoi, “Lelicu’ Nicu” citea “Cuvântul” cu intonaţie potrivită, cu glasul lui Dumnezeu, iar adepţii pucioşi ascultau plini de evlavie şi înfiorare. Aşa venea “Cuvântul” prin cuplul de taină Mihaela- Nicuşor între anii 1990-1994 (ca şi după aceea, de altfel)
Cele două “Fire” au “lucrat” în paralel patru ani. Cine citeşte “Cuvântul” venit de pe primul “fir”, o să observe imediat că nu seamănă deloc (ca stil şi ca amploare, că subiectul este acelaşi) cu cel venit pe al doilea “fir”. Normal, dacă veneau pe fire diferite!!
Întrebare pentru marele analist VSOVI:
- Lelica Mihaela Tărcuţă a fost şi ea Trâmbiţă a lui Dumnezeu?
Dacă da, înseamnă că lelica Mihaela a fost A Opta Trâmbiţă, iar Verginica nu mai are şanse de fi nici măcar penultima Trâmbiţă.
Dacă nu, înseamnă că şi “Cuvântul” adus de ea la lumină venea de la Dracu, nu de la Dumnezeu.
Altă întrebare pentru VSOVI:
- “Lelicu’ Nicu” a fost şi el Trâmbiţă? Că şi el trâmbiţa “Cuvântul”, ca să audă creştinii pucioşi vocea lui Dumnezeu şi să se îndulcească cu ea.
(Amu, dragă Vsovi, trebuie să-ţi spun un secret. Aici nu e vorba de o figură de stil. Mihaela mărturisit în cercuri intime cu guriţa ei că a fost înfiorată să constate că Dumnezeu îi vorbea ei la ureche chiar cu vocea lui Nicuşor… şi că tocmai asta a şi fost garanţia ei că vocea este precis a lui Dumnezeu, şi nu a altcuiva care se dă drept Dumnezeu – adică, luând vocea lui Nicuşor, Dumnezeul de la Pucioasa o asigura indirect pe Mihaela că este chiar Dumnezeul la care ea se gîndea şi pe care Îl aştepta, şi nu altul.)
Dragă VSOVI, o să-mi spui că Nicuşor nu putea fi Trâmbiţă, pentru că Trâmbiţă e de genul feminin, iar Nicuşor de genul masculin. Ba putea! Nu-i bai cu nepotrivirea de gen, n-ai decât să-l numeşti Trâmbiţ, sau Trambitz, sau Trombon, sau cum vrei matale, că tot aia este.
Însă, dacă şi Nicuşor a fost Trâmbiţă, atunci înseamnă că el a fost A Noua Trâmbiţă.
Ei, dar ce ne facem acum? că Apocalipsa nu vorbeşte decât de şapte! Uite, drăcie, ce inflaţie de Trâmbiţe! Ia să fim noi mai atenţi, să nu ne încurcăm în ele.

3. În 1994, lelicăi Maria i s-a interzis “de la Domnul” ca să mai “proorocească”, aşa că de acum şi până astăzi, proorocia de la Pucioasa a continuat doar pe un singur “fir”: lelica Mihaela, împreună cu “lelicul” Nicuşor ( exact ca la conductorul de curent electric, după ce i-ai tăiat un fir).
Lelica Maria a mai trăit 4 ani până a murit (în 1998). În aceşti ani n-a mai “proorocit “ nimic.
Întrebare pentru marele analist VSOVI:
- Lelica Maria mai poate fi numită Trâmbiţă pe perioada 1994-1998? Asta în caz că o recunoaştem ca Trâmbiţă între anii 1982-1994. (Aşa cum, spre exemplu, un general în retragere este numit în continuare “Domnul General”, deşi el nu mai este decât un biet pensionar, dar bine plătit).
După anul 1994, singurii “prooroci” unanim recunoscuţi de către creştinii pucioşi sunt Mihaela Tărcuţă şi Nicolae Nedelcu. Cei doi mai sunt supranumiţi “Fraţii”, “cei doi măslini”, “porţile de la iesle”, “soli ai Cuvântului”, “fii-copii ai lui Dumnezeu”, etc, etc, iar de către duşmanii lor sunt numiţi: “fraţii siamezi”, “fraţii corsicani”, etc, etc.

Şi un ultim îndemn: Decât să “citeshti shi să realizezi”, mai bine “citeşte şi apoi gândeşte”!

Maria Margareta

poi draga Maria Margareta, tzi-am marturisit ca nu am citit nici tot ce s-a scris ci doar asha o prima lectura unele pasaje... deci nu-i exclus ca sa fi priceput in prima faza rau, dar ne vom lamuri noi incet incet... ca este vorba de Hristos-Duhul shi raspunsul la toate incercarile de a numara trambitzele, afla ca este doar una:

caci totzi cei care au proorocit au proorocit intru o singura Trambitza, a 6-a adica ultima dinaintea ultimei trambitze, shi de aia n-a mai ptootocit Maria, pentru ca sa se arate ca nu din pamant, de la radacina shi de la tulpina vine proorocia cum am explicat eu in mod greshit, caci tulpina Maria nu mai proorocea, ci venea fulgerul/curentul prin fire, de sus, deci de la Domnul se proorocea shi nu de la oameni, adica de la noi ceilaltzi care nu pricepem shi nici nu ne straduim sa pricepem ci dinstart ii scoatem mincinoshi....

nu sunt Domnule mincinoshi... shi deosebitzi duhurile shi intre ele, nu numai ca vin de la om sau de sus, ci shi alea care par a veni de sus pot fi tot din alea ale trufiei shi minciunii, dar trebuiesc deosebite... ca de exemplu, daca pe la Fatima sau medjornie sau prin alte partzi sunt duhuri de draci ce vin de sus, aici in cazul sf Verginica shi a celorlaltzi prin care s-a Trambitzat de sus a 6-a Trambitza, adica ultima dinaintea ultimei ( a sfintzilor Arhangheli) s-a trambitzat de la Dumnezeu... deci deosebitzi Duhurile shi citizti shi rugatzi-va sa va lamureasca Hristos sau aproapele asha cum m-a lamurit Maria-Margareta in cazul patriarhului la 7-lea care este Daniel in proorocie... shi nu cum au priceput unii, poate shi eu, dand nashtere la minciuni... la zvonistica shi iata ca aia de combat, prin asta arata ca e minciuna... dar ei combat minciuna ca shi cum ar fi fost rostita de Domnul... dar ea a aparut din neintzelegerile shi nepriceperile shi zvonistica inchipuirilor noastre... deci nu va lasatzi ca sa nu credetzi in Trambitza ce a pornit de la psf Maria shi Hristos prin sf Verginica... nu va lasatzi mai pacalitzi cu minciuna ca-i minciuna...

deci draga Maria Margareta, e clar ca nu un om este o trambitza? ci catziva shi nu de jos de la unul ca printr-o tulpina ce-shi trage seva din pamant caci Maria sora Verginicai a fost oprita sa proorocesca, deci acum potzi sa-tzi faci o idee despre Trambitzarea de SUS de la Domnul... ultima dinaintea ultimei a sfintzilor Arhangheli.

asha ca itzi multzumesc shi de data asta, ca iata ca dumneata eshti mult mai citit shi cunoshti mult mai bine Cuvantul lui Dumnezeu, pe care eu n-am prea reushit sa-l citesc decat foarte putzin. Dar l-am gasit complet Adevarat, neindoielnic, shi implinindu-se fara tagada... iar cand vorbeshte despre unsul Sau este vorba shi despre Regele Mihai I.

[vsovi]

În prealabil postat de mariamargareta

VSOVI, mă uit cum te întrebi cu candoare:
PROOROCIA de la Pucioasa prin care Teoctist era desemnat să-l ungă pe următorul patriarh al României s-a dovedit a fi o MINCIUNĂ.

Maria Margareta
maargaareetaa@gmail.com
__________________
Citeşte şi apoi gândeşte: noulierusalimnip.wordpress.com

draga Maria Margareta, ar fi putut oare un om ce shade in sicriu sa unga un patriarh apoi? iata ca poate ca este viu in Domnul, shi poate ca shi la asta se refera... proorocia... "au doara" nu de la parintele Staniloaie shi de la manastirea Sihastria adica de la "Mine" vine patriarhul Daniel? ca a aratat Teoctist caci chiar daca a lasat testament pe Teofan, lucrurile asha s-au desfashurat incat cel de la Domnul, unsul sau a ieshit, adica Daniel, deci shi dupa moarte a luminat intzelepciunea Patriarhului aratand ca nu voia patriarhului, a omului se face ci a Lui Dumnezeu, asha cum a cautat toata viatza Sa sa o faca Patriarhul Teoctist, shi cu multa intzelepciune, ne-a transmis shi noua aceasta intzelepciune de dincolo de mormant, caci nu voia patriarhului, omul-patriarh a dorit sa o faca ci Voia Lui Dumnezeu... caci a aratat ca s-a facut, s-a pus al 7-lea Uns Patriarh dupa voia Lui Dumnezeu cand puteau sa-l asculte pe el, shi sa faca dupa testamentul Sau, caci in testament el cere ca sa fie patriarh imediat dupa el arhiereul Teofan, dar n-a fost ales caci s-a retras prin participarea arh Bartolomeu Anania, shi astfel s-a facut voia Domnului... caci n-a fost ales Teofan al 7-lea patriarh, asha cum era in testamentul sau, dar acest lucru ne-a indreptat ca sa nu mai mergem dupa panecumenismul eretic shi apostat, caci Teofan era un mai mare iubitor al traditziilor stramosheshti...

deci a lucrat simplu cu foarte multa intzelepciune.

deci care e minciuna?

[cristiboss56]

În prealabil postat de vsovi

draga Maria Margareta, ar fi putut oare un om ce shade in sicriu sa unga un patriarh apoi? iata ca poate ca este viu in Domnul, shi poate ca shi la asta se refera... proorocia... "au doara" nu de la parintele Staniloaie shi de la manastirea Sihastria adica de la "Mine" vine patriarhul Daniel? ca a aratat Teoctist caci chiar daca a lasat testament pe Teofan, lucrurile asha s-au desfashurat incat cel de la Domnul, unsul sau a ieshit, adica Daniel, deci shi dupa moarte a luminat intzelepciunea Patriarhului aratand ca nu voia patriarhului, a omului se face ci a Lui Dumnezeu, asha cum a cautat toata viatza Sa sa o faca Patriarhul Teoctist, shi cu multa intzelepciune, ne-a transmis shi noua aceasta intzelepciune de dincolo de mormant, caci nu voia patriarhului, omul-patriarh a dorit sa o faca ci Voia Lui Dumnezeu... caci a aratat ca s-a facut, s-a pus al 7-lea Uns Patriarh dupa voia Lui Dumnezeu cand puteau sa-l asculte pe el, shi sa faca dupa testamentul Sau, caci in testament el cere ca sa fie patriarh imediat dupa el arhiereul Teofan, dar n-a fost ales caci s-a retras prin participarea arh Bartolomeu Anania, shi astfel s-a facut voia Domnului... caci n-a fost ales Teofan al 7-lea patriarh, asha cum era in testamentul sau, dar acest lucru ne-a indreptat ca sa nu mai mergem dupa panecumenismul eretic shi apostat, caci Teofan era un mai mare iubitor al traditziilor stramosheshti...

deci a lucrat simplu cu foarte multa intzelepciune.

deci care e minciuna?

Mai Ovidiule dupa cele citite aici, tare sunt incurcate Caile . . . .

[vsovi]

În prealabil postat de cristiboss56

Mai Ovidiule dupa cele citite aici, tare sunt incurcate Caile . . . .

incurcate sunt ale noastre cai, da, ca pf. Teoctist, a impushcat doi iepuri dintr-o lovitura, cu intzelepciunea Lui Dumnezeu:

-a uns shi a lasat ca urmash pe scaunul Patriarhal pe Daniel, pe care el il shtia de la Domnul ca era de la "Mine" (caci era ucenic al parintelui Cleopa shi al lui Staniloaie),
-a aratat ca directzia nu este spre apostazia cu paneretismul lasand in testament pe arh Teofan ca urmash al sau, dorit de el ca urmash imediat, un testament nu shtiu cat era de oficial dar a circulat zvonul... dar care prin participarea arh Bartolomeu Anania, caci a participat shi el in alegeri, Teofan s-a retras, caci Bartolomeu este un alt ashezat de in scaunul ce ar fi trebuit sa fie inca din vremurile dinainte de fiara roshie... dar se stricasera ashezarile Domnului.

shi astfel a mai scos in evidentza ca nu voia Patriarhului-om se face, shi nu aia trebuie urmata ci a lui Dumnezeu adica a Patriarhului Indumnezeit care a lucrat cu intzelepciune ca sa se faca iarashi Voia Domnului in tzara Lui.... asha cum a cautat el insushi o viatza intreaga pana ce a uns de dincolo de moarte pe unsul Domnului, pe Daniel... care va... cum e proorocia data mai sus despre al 7-lea patriarh.

deci la noi sunt incurcate Caile, dar Domnul shi le-a descurcat, ca la El calea este aia dreapta shi buna, plina de umilintza pe Cale shi nicidecum intortocheata shi vicleana ori plina de mandria intzelepciunilor viclene pentru duhul mincinos al maririi de sine ce dezbina pe om de Dumnezeu shi de frate... ca sa-l uneasca spre desfranari de multe feluri... la inchinare la draci shi la imparatzie omeneasca, cu o mic.