Despre sfintii budhisti

[Mihai36]

pai nu exsita atitea de multe diferente in privinta moralitatii intre buddhisti si hindusi , la fel si ei au manastiri ca si sufii insa staretul hindus se numeste guru.
Dimpotriva (facind exceptie de eberatiile pe care le practica Bivolaru si care in India au aparut abia cu citeva secole in urma iar pina azi au disparut din india) -si la indieni regulile morale sint la fel cu exceptia faptului ca uneori se permite casatoria intre discipoli (fata cu baiat) atunci cind pot intretine viitorii copii, iar in rest oamenii simpli mai cu seama la tara traditia lor este ca fetele si baietii la casatorie sa fie feciorelnici iar dupa sa fie fideli. Daca dupa nunta baiatul lasa fata e clar ca nu era fecioara si in consecinta se face de ris in tot satul si ii merge vorba si in jur incit apoi nu o mai ia nimeni dintre cei care tin la traditie asa incit se intimpla cazuri cind baiatul este de vina (din diferite motive isi lasa sotia) insa vina cade pe sotie care poate fi invinuita de ex ca nu stie sa faca mincare sau ca este lenesa si iar nu o mai ia nimeni decit daca parseste zona natala si pleaca in lume undeva la oras unde poate are sau poate nu are noroc sa gaseasca de lucru.
Altfel ramine necasatorita toata viata.
Manastirile hinduse dar si cele crestine din India se numesc ashram.
India nu este tara cresetina ci preponderent hindusa, minoritatile religioase sint musulmani , budhhisti, sickh, crestini, etc.
Noi traim cu impresia ca toate inchinarile din lume sint gresite insa dupa rezultate se pare ca nu este asa. Sau ca ar scrie asa ceva in Biblie. Hinduismul nu seama nici pe departe cu Woo Doo chiar daca sint si unii care se tin de prostii in loc sa respecte regulile, - omul simplu si preotul brahman au aceeasi activitate ca si pe la noi, au taina csatoriei si alte taine ,euharistia dar nu au botezul institutionalizat, botezul institutionalizat este rezervat doar calugarilor si este acordat prin intermediul maestrului lor.
daca botezul la buddhisti se numeste satori la hindusi se numeste realizarea sinelui.
Budhistii nu au conceptul de iad din cite stiu si nici hindusii , iadul si raiul in definitiv dupa cum spunea un sfint crestin roman este o stare a constiintei.
Exista oameni crestini care incercati find au cazut si au pacatuit iar ei povestesc cum li sa dat sa simta iadul si anume printro fierbinteala puternica in tot corpul dar pe jumatate in vis in care au visat ca stau ca pe un pat solid inrosit de atita caldura. Insa acela este doar un aspect, ceea ce numim noi iad este scaderea calitatii caracterului lucru care duce apoi la suferinta iar daca omul nu doreste evolutia atunci vine un moment cind Dumnezeu trebuie sa ia o hotarire in privinta lui- ori ii desfiinteaza complet sufletul asa cum a fost creat ori il trasforma in suflet de animal. Asta in cazul fericit pentru ca e posibil sa te transformi si in ceva mai ..de nepreferat.
Iar raiul nu este peste tot vazut identic in general se vb. doar despre o stare a desavirsirii prin care ai scapat de lantul incarnarilor, alte traditii spun ca in acel moment intri in rindul devasilor adica al ingerilor alaturi de alti sfinti care au atins binecuvintati desavirsirea.
Desavirsirea nu poate fi obtinuta decit in viata de pe pamint si nu dupa moartea trupului, de aceea este necesara invierea cu trup ca sa continui incercarile vietii si cizelarea caracterului pecum si pentru ispasi karmic partile care nu au putut fi iertate complet, daca intrecut ai fost sclav si ai muncit fara rasplata cuvenita acum vei fi rege, hot, patron sau parlamentar ca sa iti iei plata financiara datorata de societate, daca ai fost hot sau boier lenes acum vei fi sclav la patron sau cersetor, daca ai pacatuit acum vei fi bolnav eventual chior sau paralizat, daca ti-ai pasarit copii acum vei fi orfan. daca ai facut fapte bune, nu au fost lenes si ai contribuit alaturi de Dumnezeu la cizelarea caracterului tau acum vei sfint si nu vei duce lipsa de nimic. Insa caruselul nu se invirte la infinit ci tine cont de lectiile deja invatate cit si de care ai nevoie mai departe.
In momentul sfirsirii Judecatii toate datoriile vor deja fi platite sau iertate.
Dupa Judecata nu se vor mai intrupa decit cei mai buni pe parcursul acestor mii de ani iar cei de categorie medie vor veni si ei abia peste miile de ani.
Daca te clasezi in prima treime care va ramine in viata la sfirsitul Judecatii deja se poate spune ca "te-ai scos" apoi adica nemaifiind incercari si pacate in aceste mii de ani vei avea parte doar de evolutie in linie dreapta -fara alte caderi- asa incit in timp vei dobindi una dupa alta toate cele 7 trepte ale desavirsirii -fara de care cu nici un chip nu e posibil sa fi direct inger calificat si experimentat capabil sa implineasca prin harisme tot felul de lucrari divine ingeresti.
"pacatosul va dobindi virtute, cel incet la minte se va intelepti iar sfintii se se vor sfinti si mai mult prin faptele lor"
In asta consta albirea si lamurirea treimii dupa care va incepe imparatia sfintilor pe pamint despre care proorocea Daniel.
Iar pina atunci trebuie sa rabdam pina la sfrirsit adica inca un nr de zile de la pustiirea locasului sfint din Ierusalim de catre cotropitori.

[mihailt]

Bine da la budhisti nu sunt manastiri mixte,sunt numai manastiri de calugari.
Iar fecioria e regula pentru calugari,nu exista abateri de la aceasta.
Asemenea la budisti calugarii nu au voie sa ia parte la cantece si la dansuri,nu stiu cum e la hindusi,dar si la manastirile crestin ortodoxe calugarul nu are voie sa mearga sa cante (nu ma refer la cantecele religioase,care se canta in Sfanta Manastire) sau la dans.
E interesant de citit ce scrie parintele Achimescu,despre budism.