![]() |
![]() |
|
|
![]() |
|
Thread Tools | Moduri de afișare |
#841
|
|||
|
|||
![]()
Sau sa te joci cu smoala!
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#842
|
||||
|
||||
![]()
Redăm mai jos poziția Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române referitoare la evoluțiile recente din România privind receptarea Sfântului și Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe (Creta, 2016):
În cadrul ședinței de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, reunit sub președinția Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, în data de 16 decembrie 2016, în Sala Sinodală din Reședința Patriarhală, s-a luat act cu mâhnire de evoluția recentă în România a reacțiilor negative referitoare la receptarea Sfântului și Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe (Creta, 2016). Patriarhia Română a subliniat în mai multe rânduri faptul că „Sinodul din Creta nu a formulat dogme noi, ci a mărturisit că Biserica Ortodoxă este Biserica Una, Sfânta, Sobornicească și Apostolească a lui Hristos” și a îndemnat constant la păstrarea păcii și unității Bisericii cu toată responsabilitatea, cunoscut fiind cuvântul Sfântului Ioan Gură de Aur care spune că „nimic nu poate supăra mai mult pe Dumnezeu decât dezbinarea Bisericii! Chiar de am săvârși mii de lucruri bune, noi cei care sfărâmăm pleroma bisericească nu suntem mai puțini vrednici de pedeapsă decât cei care au răstignit Trupul Său!” (Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Epistola către Efeseni, 11, PG 62, 85). Cu toate acestea, constatăm cu durere în suflet că, în mod pătimaș și dăunător, unele persoane răzvrătite au indus în eroare pe unii clerici și credincioși afirmând în mod fals și denigrator că Sinodul din Creta ar fi proclamat ecumenismul ca dogmă de credință, iar unii clerici, crezând acest neadevăr, au întrerupt în mod necanonic pomenirea ierarhului lor, tulburând pacea și unitatea Bisericii, prin atitudinea lor dezbinătoare. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a subliniat faptul că nici Sinodul din Creta și niciun alt Sinod ortodox nu au declarat ecumenismul ca fiind dogmă de credință, după cum niciun Sinod ortodox canonic nu a declarat vreodată ecumenismul ca fiind „panerezie”. Prin urmare, acuzațiile aduse de contestatarii Sinodului din Creta sunt injuste, iresponsabile și dăunătoare pentru unitatea Bisericii. Din punct de vedere ortodox, ecumenismul lucid nu este o nouă dogmă de credință, ci o atitudine spirituală de dialog și cooperare între creștini, în locul polemicii pline de ură confesională și al confruntării violente, care s-au manifestat secole de-a rândul în istoria creștinismului. Mișcarea ecumenică s-a născut, la începutul secolului 20, când misionarii creștini occidentali predicau Evanghelia iubirii necreștinilor din Africa și Asia, în timp ce creștinii erau dezbinați în multe confesiuni creștine antagoniste, care se urau și se contestau reciproc, atitudinea acestora nefiind o mărturie misionară pozitivă în fața altor religii și nici în fața societății civile. Participând la această mișcare de dialog între creștinii de confesiuni diferite, Biserica Ortodoxă a considerat însă că refacerea unității creștinilor neortodocși dezbinați între ei de-a lungul timpului se poate realiza numai pe baza credinței Bisericii nedespărțite a lui Hristos, care este Biserica Ortodoxă, cea Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească, pe care o mărturisim în Crezul ortodox (niceo-constantinopolitan). În acest sens, Biserica Ortodoxă consideră că aduce în dialog cu alți creștini tocmai mărturia Bisericii celei Una a lui Hristos, de care aceștia s-au despărțit în timp prin deviere de la credința ortodoxă. Desigur, niciun creștin ortodox nu este obligat să dialogheze sau să coopereze cu alți creștini dacă are teamă că–și pierde credința ortodoxă. În același timp, este nedrept să considerăm că toți creștinii ortodocși care dialoghează teologic și cooperează practic în viața societății cu creștini de altă confesiune sunt trădători ai Ortodoxiei. Un creștin ortodox pașnic poate rămâne fidel Ortodoxiei fără a deveni fanatic, dacă mărturisește credința ortodoxă în dialog cu alți creștini, fără compromisuri. 《 va continua 》
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#843
|
||||
|
||||
![]()
De asemenea, Sfântul Sinod a luat act cu mirare de atitudinea necanonică și agresivă a unor teologi și clerici (preoți și ierarhi) din două Biserici Ortodoxe surori, de a veni în eparhiile Patriarhiei Române pentru a critica ierarhia acesteia și a instiga pe unii clerici și credincioși la neascultare față de ierarhii Bisericii noastre. Din acest motiv, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a decis ca să fie aduse la cunoștința Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe surori (Patriarhia Moscovei și Biserica Ortodoxă a Greciei) situațiile în care unii dintre preoții și ierarhii acestora desfășoară în mod necanonic activități agresive și turbulente în eparhiile Patriarhiei Române, instigând la neascultare, răzvrătire și dezbinare.
Clericii, monahii și mirenii implicați în acțiuni de răzvrătire și denigrare a Sinodului din Creta, ignorând faptul că un Sinod nu poate fi judecat decât de către un alt Sinod, vor fi chemați la îndreptare prin dialog pașnic și lămurire canonică privind gravitatea dezbinării și a tulburării păcii și unității Bisericii. La fel, sancțiunile administrative și canonice disciplinare se vor aplica spre îndreptarea clericilor, monahilor și mirenilor care persistă în starea lor de răzvrătire și dezbinare, tulburând pacea și unitatea Bisericii. Totodată, s-a reamintit că dacă Părinții sinodali care au participat la cel de-al doilea Sinod Ecumenic (din anul 381) au operat 3 omisiuni și 10 adăugiri sau diortosiri la textul Crezului formulat de către Părinții Sinodului I Ecumenic (din anul 325), cu scopul de clarifica și completa textul sinodal inițial, cu atât mai mult un viitor Sfânt și Mare Sinod al Bisericii Ortodoxe poate explicita, nuanța și dezvolta documentele formulate și aprobate de către Sinodul din Creta, pentru a se evita interpretări eronate dăunătoare păcii și unității Bisericii lui Hristos. În această privință, de remarcat este și hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare care, deși are unele observații critice și a propus amendamente viitoare la unele documentele ale Sinodului din Creta, totuși a hotărât: „să păstreze comuniunea fraternă, euharistică, spirituală, dogmatică și canonică cu toate Bisericile Ortodoxe locale – atât cu cele care au participat la Sinodul din Creta, cât și cu cele care nu au participat”. În concluzie, orice lămurire privind expunerea credinței ortodoxe trebuie făcută în interiorul comuniunii bisericești, nu în stare de răzvrătire și dezbinare, deoarece Duhul Sfânt este, în același timp, Duhul Adevărului (cf. Ioan 16, 13) și Duhul împărtășirii sau al comuniunii (cf. 2 Corinteni 13, 13). Biroul de Presă al Patriarhiei Române
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#844
|
||||
|
||||
![]()
Mi se pare o poziție echilibrată din toate punctele de vedere.
__________________
Îmi cer scuze celor pe care i-am supărat! "Trebuie sa mori înainte de a muri Pentru a nu muri atunci când mori" |
#845
|
||||
|
||||
![]()
Episcopii ortodocși din Franța, s-au reunit marți, 20 decembrie 2016, sub președinția Înaltpreasfințitului Părinte Emanuel, Mitropolit de Franța, potrivit site-ului oficial al Adunării.
Aceasta este prima întâlnire de după încheierea lucrărilor Sfântului și Marelui Sinod care s-a desfășurat în Creta în luna iunie a acestui an. După ce au analizat pozițiile Bisericilor participante, precum și cele ale Bisericilor neparticipante, Episcopii ortodocși din Franța și-au reafirmat dorința de a manifesta și mărturisi unitatea Bisericii Ortodoxe, precum și dorința de a promova colaborarea între Biserici în toate domeniile pastorale. Ierarhii, subliniind importanța acestei necesități pentru unitatea Ortodoxiei, regretă că disputa dintre Patriarhia Antiohiei și Patriarhia Ierusalimului cu privire la jurisdicția asupra Qatarului nu a ajuns la o soluție finală acceptată de cele două Biserici. Ei consideră că reglementarea acestei probleme este stringentă. De asemenea, au salutat vizita pastorală în Capitala Franței a Patriarhului Kiril al Moscovei. Preafericirea Sa a venit la Paris cu prilejul sfințirii noii catedrale ortodoxe ruse dedicate Sfintei Treimi. În cadrul întâlnirii, episcopii și-au exprimat profunda tristețe cu privire la asasinarea ambasadorului rus în Turcia. Totodată, este condamnat și atentatul terorist din Germania. Ierarhii și-au prezentat sincerele condoleanțe popoarelor rus și german, precum și familiilor victimelor. Ei s-au rugat pentru odihna sufletelor celor trecuți la cele veșnice, precum și pentru vindecarea celor răniți. Comunicatul ne precizează și faptul că acești conducători spirituali continuă să denunțe violențele din lume, inclusiv cele din Africa și orientul Apropiat, comise de multe ori în numele religiei. Ei se roagă pentru instalarea durabilă a păcii iîn Orientul Apropiat, permițând creștinilor din regiune și minorităților religioase să se bucure de libertate și egalitate deplină. Cu prilejul Sărbătorii Nașterii Domnului, Episcopii ortodocși din Franța le transmit tuturor creștinilor ortodocși, fraților și surorilor creștine, precum și tuturor locuitorilor țării, cele mai bune urări. Următoarea reuniune a Adunării va avea loc în 17 ianuarie 2017. Întâlnirea va fi urmată de ceremonia de jurăminte a Episcopilor ortodocși din Franța în fața autorităților civile și religioase cu ocazia noului an.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#846
|
|||
|
|||
![]() |
#847
|
|||
|
|||
![]()
Ce cauta link -uri de pe un site sectar pe forum crestin ortodox?
Apropo, de ce s-a "trezit" virtutea in Schitul Radeni. Ca in cazul par. Calciu, si-au fabricat inca din 2011 un "sfant cu moaste" dezgropand mortii: VIDEO Sfântul Iosif de la CAP. Povestea brigadierului Ioan, cel cu trupul neputrezit Citeste mai mult: adev.ro/n1o1ak http://adevarul.ro/locale/piatra-nea...a2a/index.html Apropo, nici macar n-a fost calugar dar l-au imbracat in haine calugaresti. Mitropolia le-a spus sa nu prosteasca oamenii si sa-l ingroape la loc, da' virtutea ascultarii nu mai e printre unii calugari ai zilelor noastre. Scandal religios! RĂMĂȘIȚELE unui BRIGADIER C.A.P., considerate MOAȘTE! http://www.libertatea.ro/stiri/scand...-moaste-994584 Călugării unui schit din Rădeni, comuna Păstrăveni, Neamț, au expus de mai bine de doi ani trupul neputrezit al unui localnic despre care cred că este sfânt. Rămășițele acestuia, un fost brigadier C.A.P., sunt considerate moaște. Potrivit www.monitorulneamt.ro, Mitropolia a dat ordin de mai multe ori ca trupul să fie îngropat, însă călugării de la schitul din Rădeni nu au dat ascultare. Călugării au expus spre închinare rămășitele pământesti ale unui localnic, considerat de ei sfânt. âMinuneaâ se petrece în satul Rădeni, comuna Păstrăveni, la schitul cu hramul Cuvioasa Parascheva, ce ține de Mănăstirea Petru Vodă. La acest așezământ, de mai bine de doi ani si jumătate, oamenii din localitate, dar si din alte zone ale țării vin si se închină la rămășitele unui localnic, fost brigadier C.A.P., care la dezgropare a fost găsit neputrezit. În 2004, pe patul de moarte, săteanul a fost făcut călugăr si i s-a dat numele Iosif. După doar câteva săptămâni a încetat din viață și a fost înmormîntat în apropierea schitului. După 7 ani, în octombrie 2011, omul a fost dezgropat de rude. Atunci s-a constatat că trupul era neputrezit. Călugării au anunțat reprezentanții Mitropoliei și ai Mănăstirii Petru Vodă. Deși călugării consideră că au de-a face cu moaștele unui sfânt, reprezentanții Mitropoliei nu sunt de aceeași părere. âDeclararea unui sfânt nu este o treabă atât de simplă pe cât pare sau cum cred unii, uneori fiind nevoie să treacă și sute de ani⊠Despre cazul de la Rădeni știam demult și am mai cerut înhumarea rămășițelor pământesti. Dacă au fost din nou dezgropate, vom dispune iar reînhumarea. Dacă reprezentantii schitului nu vor să asculte, atunci vor suporta sancțiuni. Biserica nu respinge nici o manifestare a Duhului Sfânt, numai că trebuie dovezi clare pentru a stabili că anumite rămășite aparțin unui sfânt. Dacă se descoperă un trup neputrezit, i se citesc dezlegările, pentru că se poate ca neputrezirea să se datoreze unui blestem. Chiar dacă nu putrezesc rămăsitele se îngroapă din nou după 7 ani, si abia ulterior, dacă sunt tot neputrezite se încep anumite proceduri de verificareâ, a explicat preotul Constantin Sturzu, purtătorul de cuvînt al Mitropoliei Moldovei.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. Last edited by AlinB; 27.12.2016 at 14:15:57. |
#848
|
|||
|
|||
![]() |
#849
|
|||
|
|||
![]()
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#850
|
|||
|
|||
![]()
Ce s-a hotărât la Sinodul din Creta?
Acum, toată lumea își dă seama – a început epoca lui Antihrist. Sângerările vor fi mult mai grele decât cum a fost pe vremea marxismului, pentru că antihriștii de acum care conduc toată lumea, ne urăsc ortodoxia, mai mult decât marxiștii. Falsifică și Evanghelia, și Adevărul, și creeză un HAOS ca lumea să nu știe cum să se orienteze, să nu știe nici să-și facă așa…un mic plan de nădejde, cum să se apere, legile se schimbă vertiginos de pe o zi pe alta, se desființează tot ce mai are o pregătire legală, armata desființată, toate se vor desființa, CA SĂ FIE NUMAI LEGEA CĂLĂILOR. Mântuitorul a spus că Libertate, înseamnă să cunoști Adevărul. Cunoaște întâi Adevărul și atunci ești Liber, conștiința ta o să hotărască orice (ceea ce trebuie). Când pe timpul lui Iov, Dumnezeu vorbea cu diavolul și spunea: ”Vezi diavole, Iov nu acceptă nimic din ceea ce-l ispitești și îi spui tu. Face numai voia Mea.” ”Da, pentru că ții cu el. Ia lasă-l pe mâna mea.” ”Uite, îl las cu o condiție – să nu te atingi de sufletul lui, de conștiința lui, de liberul lui arbitru.” Pentru majoritatea mirenilor care nu știu ce s-a hotărât în Creta, vara aceasta, iată pe înțelesul celor mulți, ce s-a hotărât: 1.Biserica ortodoxă este o ”sectă”, și de aceea trebuie să se unească cu toate celelalte credințe, pentru a nu mai fi ”sectă”. 2.Și ereticii, și ceilalți…. sunt ”botezați” , deci sunt creștini. 3.Și păgânii sunt ”credincioși” ai Lui Dumnezeu 4.Sfinții Părinți sunt moșnegi anacronici pentru aceste vremuri. 5.Sfânta Scriptură este o carte ”învechită”. 6.Hristos ”numai este” Capul Bisericii. 7.Patriarhii devini Papi și Capi ai Bisericii 8.Episcopii devin prefecți bisericești în județe, și aghiotanții patriarhilor-papi. 9.”Stăpânul” lumii ”este” diavolul. 10.Hristos Iisus a fost un simplu om, ”nu” și Dumnezeu. 11.Preoții devin aghiotanții episcopilor. 12.Niciun slujitor numai are voie să zică de eretici că-s eretici. 13.Slujitorii mireni care nu vor ”unirea” credințelor și-a religiilor, vor fi excomunicați. 14.În bisericile ortodoxe, trebuie să se predice progresul societății, binele comun, tolerarea tuturor credințelor și religiilor care vor să se unească cu tine. 15.Posibilitatea de a te ”boteza” la alte credințe, de a merge în locașurile și la slujbele lor. 16.Toate bisericile numite până acum eretice, sunt tot ale lui Iisus Hristos. 17.Slujbele sunt ”sfinte” la toate credințele din lume. 18.Dumnezeu este ”omul”, pentru că în Ceruri ”nu” există niciun Dumnezeu, iar Iisus a fost un simplu om care a întemeiat creștinismul. 19.Biserica ortodoxă trebuie să facă ceea ce hotărăște Statul, Politicul, Europa și omenirea întreagă. 20.Orice ortodox care nu se va supune patriarhului-papă și Statului, va deveni fanatic și periculos pentru societate. Sursa: comentarii http://aparam-ortodoxia.ro/2016/12/1...tilor-parinti/ |
|