Sfantul si Marele Sinod - anunțuri, stiri si comentarii de ultimă oră

[AlinB]

Sau sa te joci cu smoala!

[cristiboss56]

Redăm mai jos poziția Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române referitoare la evoluțiile recente din România privind receptarea Sfântului și Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe (Creta, 2016):

În cadrul ședinței de lucru a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, reunit sub președinția Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, în data de 16 decembrie 2016, în Sala Sinodală din Reședința Patriarhală, s-a luat act cu mâhnire de evoluția recentă în România a reacțiilor negative referitoare la receptarea Sfântului și Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe (Creta, 2016).

Patriarhia Română a subliniat în mai multe rânduri faptul că „Sinodul din Creta nu a formulat dogme noi, ci a mărturisit că Biserica Ortodoxă este Biserica Una, Sfânta, Sobornicească și Apostolească a lui Hristos” și a îndemnat constant la păstrarea păcii şi unității Bisericii cu toată responsabilitatea, cunoscut fiind cuvântul Sfântului Ioan Gură de Aur care spune că „nimic nu poate supăra mai mult pe Dumnezeu decât dezbinarea Bisericii! Chiar de am săvârși mii de lucruri bune, noi cei care sfărâmăm pleroma bisericească nu suntem mai puțini vrednici de pedeapsă decât cei care au răstignit Trupul Său!” (Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii la Epistola către Efeseni, 11, PG 62, 85).

Cu toate acestea, constatăm cu durere în suflet că, în mod pătimaş și dăunător, unele persoane răzvrătite au indus în eroare pe unii clerici şi credincioși afirmând în mod fals şi denigrator că Sinodul din Creta ar fi proclamat ecumenismul ca dogmă de credință, iar unii clerici, crezând acest neadevăr, au întrerupt în mod necanonic pomenirea ierarhului lor, tulburând pacea şi unitatea Bisericii, prin atitudinea lor dezbinătoare.

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a subliniat faptul că nici Sinodul din Creta şi niciun alt Sinod ortodox nu au declarat ecumenismul ca fiind dogmă de credință, după cum niciun Sinod ortodox canonic nu a declarat vreodată ecumenismul ca fiind „panerezie”. Prin urmare, acuzațiile aduse de contestatarii Sinodului din Creta sunt injuste, iresponsabile și dăunătoare pentru unitatea Bisericii.

Din punct de vedere ortodox, ecumenismul lucid nu este o nouă dogmă de credinţă, ci o atitudine spirituală de dialog și cooperare între creștini, în locul polemicii pline de ură confesională și al confruntării violente, care s-au manifestat secole de-a rândul în istoria creștinismului. Mișcarea ecumenică s-a născut, la începutul secolului 20, când misionarii creștini occidentali predicau Evanghelia iubirii necreștinilor din Africa şi Asia, în timp ce creștinii erau dezbinați în multe confesiuni creștine antagoniste, care se urau şi se contestau reciproc, atitudinea acestora nefiind o mărturie misionară pozitivă în fața altor religii și nici în fața societății civile. Participând la această mișcare de dialog între creștinii de confesiuni diferite, Biserica Ortodoxă a considerat însă că refacerea unității creștinilor neortodocși dezbinați între ei de-a lungul timpului se poate realiza numai pe baza credinței Bisericii nedespărțite a lui Hristos, care este Biserica Ortodoxă, cea Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească, pe care o mărturisim în Crezul ortodox (niceo-constantinopolitan).

În acest sens, Biserica Ortodoxă consideră că aduce în dialog cu alți creștini tocmai mărturia Bisericii celei Una a lui Hristos, de care aceştia s-au despărțit în timp prin deviere de la credinţa ortodoxă. Desigur, niciun creștin ortodox nu este obligat să dialogheze sau să coopereze cu alți creștini dacă are teamă că–și pierde credința ortodoxă. În același timp, este nedrept să considerăm că toți creștinii ortodocși care dialoghează teologic și cooperează practic în viața societății cu creștini de altă confesiune sunt trădători ai Ortodoxiei. Un creștin ortodox pașnic poate rămâne fidel Ortodoxiei fără a deveni fanatic, dacă mărturisește credința ortodoxă în dialog cu alți creștini, fără compromisuri.

《 va continua 》

[cristiboss56]

De asemenea, Sfântul Sinod a luat act cu mirare de atitudinea necanonică şi agresivă a unor teologi și clerici (preoți și ierarhi) din două Biserici Ortodoxe surori, de a veni în eparhiile Patriarhiei Române pentru a critica ierarhia acesteia și a instiga pe unii clerici și credincioși la neascultare față de ierarhii Bisericii noastre. Din acest motiv, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a decis ca să fie aduse la cunoștința Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe surori (Patriarhia Moscovei și Biserica Ortodoxă a Greciei) situațiile în care unii dintre preoţii şi ierarhii acestora desfășoară în mod necanonic activități agresive şi turbulente în eparhiile Patriarhiei Române, instigând la neascultare, răzvrătire și dezbinare.

Clericii, monahii şi mirenii implicați în acțiuni de răzvrătire şi denigrare a Sinodului din Creta, ignorând faptul că un Sinod nu poate fi judecat decât de către un alt Sinod, vor fi chemaţi la îndreptare prin dialog pașnic și lămurire canonică privind gravitatea dezbinării și a tulburării păcii și unității Bisericii. La fel, sancțiunile administrative și canonice disciplinare se vor aplica spre îndreptarea clericilor, monahilor și mirenilor care persistă în starea lor de răzvrătire și dezbinare, tulburând pacea și unitatea Bisericii.

Totodată, s-a reamintit că dacă Părinţii sinodali care au participat la cel de-al doilea Sinod Ecumenic (din anul 381) au operat 3 omisiuni și 10 adăugiri sau diortosiri la textul Crezului formulat de către Părinții Sinodului I Ecumenic (din anul 325), cu scopul de clarifica şi completa textul sinodal iniţial, cu atât mai mult un viitor Sfânt și Mare Sinod al Bisericii Ortodoxe poate explicita, nuanța și dezvolta documentele formulate şi aprobate de către Sinodul din Creta, pentru a se evita interpretări eronate dăunătoare păcii şi unităţii Bisericii lui Hristos. În această privință, de remarcat este şi hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare care, deşi are unele observații critice şi a propus amendamente viitoare la unele documentele ale Sinodului din Creta, totuși a hotărât: „să păstreze comuniunea fraternă, euharistică, spirituală, dogmatică şi canonică cu toate Bisericile Ortodoxe locale – atât cu cele care au participat la Sinodul din Creta, cât şi cu cele care nu au participat”.

În concluzie, orice lămurire privind expunerea credinţei ortodoxe trebuie făcută în interiorul comuniunii bisericeşti, nu în stare de răzvrătire şi dezbinare, deoarece Duhul Sfânt este, în acelaşi timp, Duhul Adevărului (cf. Ioan 16, 13) şi Duhul împărtășirii sau al comuniunii (cf. 2 Corinteni 13, 13).

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

[DragosP]

Mi se pare o poziție echilibrată din toate punctele de vedere.

[cristiboss56]

Episcopii ortodocşi din Franţa, s-au reunit marţi, 20 decembrie 2016, sub preşedinţia Înaltpreasfinţitului Părinte Emanuel, Mitropolit de Franţa, potrivit site-ului oficial al Adunării.

Aceasta este prima întâlnire de după încheierea lucrărilor Sfântului şi Marelui Sinod care s-a desfăşurat în Creta în luna iunie a acestui an. După ce au analizat poziţiile Bisericilor participante, precum şi cele ale Bisericilor neparticipante, Episcopii ortodocşi din Franţa şi-au reafirmat dorinţa de a manifesta şi mărturisi unitatea Bisericii Ortodoxe, precum şi dorinţa de a promova colaborarea între Biserici în toate domeniile pastorale.

Ierarhii, subliniind importanţa acestei necesităţi pentru unitatea Ortodoxiei, regretă că disputa dintre Patriarhia Antiohiei şi Patriarhia Ierusalimului cu privire la jurisdicţia asupra Qatarului nu a ajuns la o soluţie finală acceptată de cele două Biserici. Ei consideră că reglementarea acestei probleme este stringentă.

De asemenea, au salutat vizita pastorală în Capitala Franţei a Patriarhului Kiril al Moscovei. Preafericirea Sa a venit la Paris cu prilejul sfinţirii noii catedrale ortodoxe ruse dedicate Sfintei Treimi.

În cadrul întâlnirii, episcopii şi-au exprimat profunda tristeţe cu privire la asasinarea ambasadorului rus în Turcia. Totodată, este condamnat şi atentatul terorist din Germania. Ierarhii şi-au prezentat sincerele condoleanţe popoarelor rus şi german, precum şi familiilor victimelor. Ei s-au rugat pentru odihna sufletelor celor trecuţi la cele veşnice, precum şi pentru vindecarea celor răniţi.

Comunicatul ne precizează şi faptul că aceşti conducători spirituali continuă să denunţe violenţele din lume, inclusiv cele din Africa şi orientul Apropiat, comise de multe ori în numele religiei. Ei se roagă pentru instalarea durabilă a păcii iîn Orientul Apropiat, permiţând creştinilor din regiune şi minorităţilor religioase să se bucure de libertate şi egalitate deplină.

Cu prilejul Sărbătorii Naşterii Domnului, Episcopii ortodocşi din Franţa le transmit tuturor creştinilor ortodocşi, fraţilor şi surorilor creştine, precum şi tuturor locuitorilor ţării, cele mai bune urări.

Următoarea reuniune a Adunării va avea loc în 17 ianuarie 2017. Întâlnirea va fi urmată de ceremonia de jurăminte a Episcopilor ortodocşi din Franţa în faţa autorităţilor civile şi religioase cu ocazia noului an.

http://www.apologeticum.ro/2016/12/s...area-ortodoxa/

[AlinB]

Ce cauta link -uri de pe un site sectar pe forum crestin ortodox?

Apropo, de ce s-a "trezit" virtutea in Schitul Radeni.

Ca in cazul par. Calciu, si-au fabricat inca din 2011 un "sfant cu moaste" dezgropand mortii:

VIDEO Sfântul Iosif de la CAP. Povestea brigadierului Ioan, cel cu trupul neputrezit

Citeste mai mult: adev.ro/n1o1ak
http://adevarul.ro/locale/piatra-nea...a2a/index.html

Apropo, nici macar n-a fost calugar dar l-au imbracat in haine calugaresti.

Mitropolia le-a spus sa nu prosteasca oamenii si sa-l ingroape la loc, da' virtutea ascultarii nu mai e printre unii calugari ai zilelor noastre.

Scandal religios! RĂMĂŞIŢELE unui BRIGADIER C.A.P., considerate MOAŞTE!

http://www.libertatea.ro/stiri/scand...-moaste-994584

Călugării unui schit din Rădeni, comuna Păstrăveni, Neamţ, au expus de mai bine de doi ani trupul neputrezit al unui localnic despre care cred că este sfânt. Rămăşiţele acestuia, un fost brigadier C.A.P., sunt considerate moaşte.
Potrivit www.monitorulneamt.ro, Mitropolia a dat ordin de mai multe ori ca trupul să fie îngropat, însă călugării de la schitul din Rădeni nu au dat ascultare.
Călugării au expus spre închinare rămăşitele pământesti ale unui localnic, considerat de ei sfânt. „Minunea” se petrece în satul Rădeni, comuna Păstrăveni, la schitul cu hramul Cuvioasa Parascheva, ce ţine de Mănăstirea Petru Vodă. La acest aşezământ, de mai bine de doi ani si jumătate, oamenii din localitate, dar si din alte zone ale ţării vin si se închină la rămăşitele unui localnic, fost brigadier C.A.P., care la dezgropare a fost găsit neputrezit.
În 2004, pe patul de moarte, săteanul a fost făcut călugăr si i s-a dat numele Iosif. După doar câteva săptămâni a încetat din viaţă şi a fost înmormîntat în apropierea schitului. După 7 ani, în octombrie 2011, omul a fost dezgropat de rude. Atunci s-a constatat că trupul era neputrezit. Călugării au anunţat reprezentanţii Mitropoliei şi ai Mănăstirii Petru Vodă.
Deşi călugării consideră că au de-a face cu moaştele unui sfânt, reprezentanţii Mitropoliei nu sunt de aceeaşi părere.
„Declararea unui sfânt nu este o treabă atât de simplă pe cât pare sau cum cred unii, uneori fiind nevoie să treacă şi sute de ani… Despre cazul de la Rădeni ştiam demult şi am mai cerut înhumarea rămăşiţelor pământesti. Dacă au fost din nou dezgropate, vom dispune iar reînhumarea. Dacă reprezentantii schitului nu vor să asculte, atunci vor suporta sancţiuni. Biserica nu respinge nici o manifestare a Duhului Sfânt, numai că trebuie dovezi clare pentru a stabili că anumite rămăşite aparţin unui sfânt. Dacă se descoperă un trup neputrezit, i se citesc dezlegările, pentru că se poate ca neputrezirea să se datoreze unui blestem. Chiar dacă nu putrezesc rămăsitele se îngroapă din nou după 7 ani, si abia ulterior, dacă sunt tot neputrezite se încep anumite proceduri de verificare”, a explicat preotul Constantin Sturzu, purtătorul de cuvînt al Mitropoliei Moldovei.

Paine sau circ?

https://www.youtube.com/watch?v=2D4Ikta08Vg

[AlinB]

Mai bine postai asta, era mai amuzant:

https://www.youtube.com/watch?v=adO4OhXzCHs

Ce s-a hotărât la Sinodul din Creta?
Acum, toată lumea își dă seama – a început epoca lui Antihrist. Sângerările vor fi mult mai grele decât cum a fost pe vremea marxismului, pentru că antihriștii de acum care conduc toată lumea, ne urăsc ortodoxia, mai mult decât marxiștii.
Falsifică și Evanghelia, și Adevărul, și creeză un HAOS ca lumea să nu știe cum să se orienteze, să nu știe nici să-și facă așa…un mic plan de nădejde, cum să se apere, legile se schimbă vertiginos de pe o zi pe alta, se desființează tot ce mai are o pregătire legală, armata desființată, toate se vor desființa, CA SĂ FIE NUMAI LEGEA CĂLĂILOR.
Mântuitorul a spus că Libertate, înseamnă să cunoști Adevărul. Cunoaște întâi Adevărul și atunci ești Liber, conștiința ta o să hotărască orice (ceea ce trebuie).
Când pe timpul lui Iov, Dumnezeu vorbea cu diavolul și spunea:
”Vezi diavole, Iov nu acceptă nimic din ceea ce-l ispitești și îi spui tu. Face numai voia Mea.”
”Da, pentru că ții cu el. Ia lasă-l pe mâna mea.”
”Uite, îl las cu o condiție – să nu te atingi de sufletul lui, de conștiința lui, de liberul lui arbitru.”
Pentru majoritatea mirenilor care nu știu ce s-a hotărât în Creta, vara aceasta, iată pe înțelesul celor mulți, ce s-a hotărât:
1.Biserica ortodoxă este o ”sectă”, și de aceea trebuie să se unească cu toate celelalte credințe, pentru a nu mai fi ”sectă”.
2.Și ereticii, și ceilalți…. sunt ”botezați” , deci sunt creștini.
3.Și păgânii sunt ”credincioși” ai Lui Dumnezeu
4.Sfinții Părinți sunt moșnegi anacronici pentru aceste vremuri.
5.Sfânta Scriptură este o carte ”învechită”.
6.Hristos ”numai este” Capul Bisericii.
7.Patriarhii devini Papi și Capi ai Bisericii
8.Episcopii devin prefecți bisericești în județe, și aghiotanții patriarhilor-papi.
9.”Stăpânul” lumii ”este” diavolul.
10.Hristos Iisus a fost un simplu om, ”nu” și Dumnezeu.
11.Preoții devin aghiotanții episcopilor.
12.Niciun slujitor numai are voie să zică de eretici că-s eretici.
13.Slujitorii mireni care nu vor ”unirea” credințelor și-a religiilor, vor fi excomunicați.
14.În bisericile ortodoxe, trebuie să se predice progresul societății, binele comun, tolerarea tuturor credințelor și religiilor care vor să se unească cu tine.
15.Posibilitatea de a te ”boteza” la alte credințe, de a merge în locașurile și la slujbele lor.
16.Toate bisericile numite până acum eretice, sunt tot ale lui Iisus Hristos.
17.Slujbele sunt ”sfinte” la toate credințele din lume.
18.Dumnezeu este ”omul”, pentru că în Ceruri ”nu” există niciun Dumnezeu, iar Iisus a fost un simplu om care a întemeiat creștinismul.
19.Biserica ortodoxă trebuie să facă ceea ce hotărăște Statul, Politicul, Europa și omenirea întreagă.
20.Orice ortodox care nu se va supune patriarhului-papă și Statului, va deveni fanatic și periculos pentru societate.
Sursa: comentarii

http://aparam-ortodoxia.ro/2016/12/1...tilor-parinti/