|
#951
|
|||
|
|||
Citat:
Cum am mai spus, botezul, in opinia me,a e ceva mai mult decat primirea harului, care poate fi temporara. Daca nu e temporara inseamna ca dupa Botez nu se mai pierde harul. Ori stim ca nu e asa. Citat:
Asta era toata neintelegerea. Citat:
Sau de un bebelus e impartasit si duminica urmtoare, intr-o saptamana a facut atatea pacate ca a pierdut harul? Cum am spus, botezul e mai mult, nu se poate pierde niciodata. Doar Mirungerea se poate repeta, un preot care repeta botezul e caterisit. |
#952
|
|||
|
|||
Am dat ce spunea Luther de cateva ori, tu ai citit altceva. Luther spune exact invers.
|
#953
|
|||
|
|||
Nu, tu te folosesti de Luther care n-are nici o legatura cu topicul, pentru ca doar tu si numai tu l-ai adus in discutie pentru tentativa disperata a justifica niste teologumene cu pretentie de dogma care ti s-au mai atras atentia ca NU exista in ortodoxie, aspect care il ocolosesti sistematic impingandu-l mereu pe Lutherul tau in fata.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#954
|
|||
|
|||
Citat:
Citat:
Esti sigur ca ai gandit bine asta inainte sa o scrii?
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#955
|
||||
|
||||
Catalin, nu inteleg logica asta a ta, cum ca unui prunc in pantece, desi ar primi prin intermediul mamei Trupul si Sangele lui Hristos, adica plinatatea harului, totusi, asta sa nu i se considere drept recuperarea harului pierdut in Eden si astfel pacatul stramosesc sa i se stearga.
Dar nu intentionez sa mai lungesc vorba pe tema asta. Aici, altfel trebuie cugetate lucrurile. Ne-am indepartat deja destul de mult. Pentru cei care (inca) ar mai fi tentati sa cugete trupeste pe sistem analize de laborator, iata un mic cuvant al Sf. Ioan Gura de Aur: „Căci este Trupul și Sângele lui Hristos, care intră în alcătuirea (în constituția) sufletului și trupului nostru, netopindu-se, nestricându-se, netrecând în ceea ce dăm afară, ci rămânând în ființa noastră (Filocalia vol 8, Calist și Ignatie Xanthopol, Cap 91-92) |
#956
|
|||
|
|||
Citat:
Cuvantul "constient" are doua intelesuri, unul folosit de mine si unul folosit in acel mesaj. DEx: CONȘTIÉNT, -Ă, conștienți, -te, adj. 1. (Despre oameni) Care își dă seama de realitatea înconjurătoare, care are conștiință. CONȘTIÉNT adj. lucid, (fig.) treaz. (Bolnavul este perfect ~.) |
#957
|
|||
|
|||
Citat:
Cine spune ce zici tu? Daca ii numaram pe toti ar fi Luther, de aceea nu-ti place. Daca ii spui cuiva (din alt cult) ca greseste o sa te aprobe? Daca nu intelegi ca painea si vinul sunt Trupul si Sangele, atunci spui ca sunt doar impregnate cu Hristos, la fel ca Luther. Fiecare mica particica din paine si vin sunt Trupul si Sangele lui Hristos. De acord cu tine, discutia trebuia incheiata demult, de la prima explicatie. |
#958
|
|||
|
|||
Citat:
Voi intelegeti doar partea spirituala, adica asemanator cu Luther, ca tot amintea Alin de el. Ca sa fac o comparatie, pentru Luther impartasania e ca un fel de guma de mestecat, aroma este Trupul si Sangele, iar painea e doar impregnata. Te intreb, nu-i asa ca orice faramitura, cat de mica, se considera ca e Trupul Domnului? |
#959
|
|||
|
|||
Citat:
Conștiența desemnează o stare corticală particulară, caracterizată printr-o sensibilitate specială, individuală, la stimuli interni sau externi, marcând o conștientizare a persoanei proprii și a mediului ambiant. Conștiența reprezintă un aspect al funcționării creierului, este deci un fenomen nervos, propriu organismelor posesoare de sistem nervos central bine dezvoltat, devenind progresiv mai complexă pe măsura dezvoltării filogenetice și atingând gradul maxim la om odată cu apariția limbajului – fenomen esențial, care a contribuit la dezvoltarea ei. Conștiența se poate clasifica în: 1-conștiența elementară, care asigură nivelul de veghe, de vigilență, de prezență temporo-spațială (al cărei substrat neurofiziologic este prezent atât la om, cât și la animale); 2-conștiența operațional-logică în care procesele intelectuale, perceptuale și de gândire au coerență și reflectă realitatea în mod real; 3-conștiența axiologică, de opțiune pentru anumite valori în funcție de criteriile sociale. Conștiența presupune percepție (reflectarea în SNC a evenimentelor din lumea înconjurătoare), memorie (un stocaj și destocaj continuu de informații asupra evenimentelor interne sau externe), integrare gnostică, atenție, activitate volițională, afectivitate etc. Nivelul conștiinței depinde de nivelul de excitabilitate cerebrală, impunând sistemului nervos inițial starea de veghe. Prin urmare, conștiența desemnează funcția de sinteză integrativă a întregului sistem nervos, care pe fundalul stării de veghe, integrează mesagele parvenite prin aferențele senzitivo-senzoriale din mediul extern sau intern al organismului.
__________________
Prostul este dușmanul a ceea ce nu cunoaște (Ibn Arabi) Last edited by Mihailc; 17.08.2015 at 18:25:56. |
#960
|
|||
|
|||
Da, dar aceasta e numai a doua definitie, am spus ca sunt doua. Prima era:
CONȘTIÉNT, -Ă, conștienți, -te, adj. 1. (Despre oameni) Care își dă seama de realitatea înconjurătoare, care are conștiință. Iar definita constiintei: CONȘTIÍNȚĂ, conștiințe, s. f. 1. (Fil.) Sentiment, intuiție pe care ființa umană o are despre propria existență; |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Sa ne impartasim saptamanal | Daniel777 | Impartasania (Taina Euharistiei) | 433 | 23.05.2015 02:12:04 |
Cum sa ne impartasim? | Adriana-Simona | Impartasania (Taina Euharistiei) | 21 | 09.01.2014 14:17:16 |
|