|
#231
|
||||
|
||||
Citat:
DE CE LE IGNORI? Ti-am mai explicat mai demult ce zice Iacov 2, uite aici: "The scriptures clearly teach that we are saved (justified) by faith in Christ and what He has done on the cross. This faith alone saves us. However, we cannot stop here without addressing what James says in James 2:24, "You see that a man is justified by works, and not by faith alone." There is no contradiction. All you need to do is look at the context. James chapter 2 has 26 verses: Verses 1-7 instruct us not to show favoritism. Verses 8-13 are comments on the Law. Verses 14-26 are about the relationship between faith and works. James begins this section by using the example of someone who says he has faith but has no works, "What use is it, my brethren, if a man says he has faith, but he has no works? Can that faith save him?" (James 2:14). In other words, James is addressing the issue of a dead faith, a faith that is nothing more than a verbal pronouncement, a public confession of the mind, and is not heart-felt. It is empty of life and action. He begins with the negative and demonstrates what an empty faith is (verses 15-17, words without actions). Then he shows that type of faith isn't any different from the faith of demons (verse 19). Finally, he gives examples of living faith that has words followed by actions. Works follow true faith and demonstrate that faith to our fellow man, but not to God. James writes of Abraham and Rahab as examples of people who demonstrated their faith by their deeds. In brief, James is examining two kinds of faith: one that leads to godly works and one that does not. One is true, and the other is false. One is dead, the other alive; hence, "Faith without works is dead," (James 2:20). But, he is not contradicting the verses above that say salvation/justification is by faith alone. Also, notice that James actually quotes the same verse that Paul quotes in Rom. 4:3 amongst a host of verses dealing with justification by faith. James 2:23 says, "and the Scripture was fulfilled which says, and Abraham believed God, and it was reckoned to him as righteousness.'" If James was trying to teach a contradictory doctrine of faith and works than the other New Testament writers, then he would not have used Abraham as an example. Therefore, we can see that justification is by faith alone and that James was talking about false faith, not real faith when he said we are not justified by faith alone." Citat:
Citat:
Citat:
Efeseni 2:8-9 "Căci prin har ați fost mântuiți, prin credință. Și aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca să nu se laude nimeni." VEZI MINCINOSULE? VEZI? Pavel subliniaza ca mantuirea nu se obtine prin fapte! Trebuie sa fi foarte indoctrinat ca sa citesti versetul ala si sa iti apara cuvantul "fapte" in minte. |
#232
|
||||||
|
||||||
Citat:
Daca e asa, si Isus a murit pentru toti oamenii din lume, si murind pe cruce a platit pentru toate pacatele lumii, atunci de ce mai merg oamenii in iad, daca pacatele lor au fost ispasite de Isus pe cruce? Stii de ce? Pentru ca Isus a murit doar pentru anumit oameni, nu pentru toti, conform Efeseni 1:4 "În El, Dumnezeu ne-a ales înainte de întemeierea lumii, ca să fim sfinți și fără prihană înaintea Lui, după ce, în dragostea Lui" Daca planul lui Dumnezeu era ca toti oamenii sa ajunga in cer, atunci el a esuat. Ce zici de asta? Citat:
Mai, omule, ce sa fac ca sa iti intre in cap ca o faptura noua va avea automat fapte noi, pentru ca Duhul lui Dumnezeu se afla in interiorul crestinului. Nu se spune ca trupul nostru este Templul Duhului Sfant. Daca chiar suntem in Hristos, atunci vom deveni fapturi noi, si Duhul Sfant ne va ajuta sa facem fapte bune, si sa ne transformam treptat tot mai mult si tot mai mult inspre chipul lui Hristos. Asta spune Biblia pe care tu nu o crezi. Citat:
Citat:
Citat:
EU AM ZIS, OMULE, CA LUCRURI MARI INSEAMNA GREAT THINGS, SI TU AI ZIS CA LUCRURI MARI INSEAMNA BIG THINGS!!!! Acuma le inversezi?? Gata, nu imi mai pun mintea o persoana care minte in continuu, care nu recunoaste ca greseste nici chiar atunci cand acest lucru e extrem de evident, care nu intelege logica, care se preface atotstiutoate si care are pe deasupra si amenzie si uita ce s-a discutat mai devreme si incepe sa zica ca mi-a dovedit ca great things inseamna lucruri mari, desi exact asta i-am dovedit eu mai devreme, si el zicea ca nu am dreptate. Citat:
Daca Dumnezeu a ales de la intemeierea lumii ca toti oamenii sa fie mantuiti, si totusi nu toti vor fi mantuiti pentru ca nu toti vor, atunci dumnezeul tau e incapabil sa faca ceea ce si-a propus. Nu m-as inchina inaintea unui dumnezeu atat de neputincios. Adevarul e ca Dumnezeul Bibliei a ales doar anumiti oameni ca sa fie mantuiti, asta ne spune Efeseni 1:4-5, pentru ca sa isi arate gloria Lui (Efeseni 1:6) si dragostea Lui prin salvarea a unor oameni care nu meritau altceva decat iadul vesnic. Tot ce face Dumnezeu este spre gloria Sa, nu spre gloria nevrednicilor de oameni. Last edited by DanielS; 02.03.2014 at 23:20:32. |
#233
|
|||
|
|||
Amandoi va invartiti in jurul cozii fiecaruia, vorbiti de subiecte diferite, va invartiti in jurul a doua cozi diferite si va contraziceti. Cum se numeste asta? Cam seamana a nebunie.
DanielS vorbeste de mantuirea obiectiva, prin faptul ca omul nu se poate mantui prin faptele Legii vechi, in afara Sf.Cruci si a Mantuitorului Hristos... si are dreptate. Iar Daniel_Ortodox vorbeste de mantuirea subiectiva, adica mantuirea obiectiva transpusa si asumata IN MOD PERSONAL de fiecare om de pe pamant si lucrarea sinergica a omului cu harul in vederea mantuirii... si are dreptate. Acum ideea e ca Daniel_Ortodox admite si parerea lui DanielS despre mantuirea obiectiva, insa nu am reusit sa deslusesc daca DanielS admite idea de mantuire subiectiva, adica credinta, fapte si har.
__________________
"Pentru că mulți amăgitori au ieșit în lume, care nu mărturisesc că Iisus Hristos a venit în trup; unul ca acesta e amăgitorul și antihristul." 2 Ioan 1,7. "Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru, ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai marita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu Cuvantul L-ai nascut, pe tine cea intru adevar Nascatoare de Dumnezeu te marim!" Last edited by Illuminatu; 02.03.2014 at 23:56:13. |
#234
|
||||
|
||||
Citat:
Harul devine o portita juridica, iar faptele sunt neconsiderate, luate doar separat. Nu sunt tratate in sinergie cu credinta. Unul zice ca omul are nevoie de apa, datorita referintelor la "apa vietii", iar altul ca omul are nevoie de mancare, datorita scenei cu "acesta este trupul Meu", si celorlate referinte la mancare din Testamente. Unul tipa ca o moara flamand, altul ca omul nu poate trai fara apa.
__________________
Every point of view is useful, even those that are wrong - if we can judge why a wrong view was accepted. Last edited by Patrie si Credinta; 03.03.2014 at 00:09:37. |
#235
|
|||
|
|||
Doamne ajută.
Citat:
Înainte de întemeierea Bisericii creștine, toți oamenii mergeau în iad, doar că în iad era un loc pentru drepți numit -sînul lui Avraam-, care NU e Rai, nu e Împărăția Cerurilor. Deci nu mergea nimeni la nicio judecată, nu exista judecată, pentru că nu exista Legea Iubirii, exista legea talionului. Doar că drepții erau într-adevăr, fără chinuri în sînul lui Avraam (față de cei din iadul luat pentru viața lor stricată), dar erau în întuneric, -fără Hristos-, erau lipsiți de orice mîngîiere, -fără Hristos-, erau fără răsplătire, oricît de drepți au fost, pentru că încă nu a fost împlinită profeția că a venit Răscumpărătorul, Fiul lui Dumnezeu, Mielul lui Dumnezeu, și Dumnezeu Adevărat, care ridică păcatul lumii. Înțelegi acuma? Ereticii spun și ei săracii cum pot, că nu cunosc Adevărul. Hristos s-a coborît la iad să scoată pe cei drepți de acolo, înainte de Înviere, (înainte de Înviere, ca să nu mai stea drepții din sînul lui Avraam, nicio clipă lipsiți de Rai) pentru că a fost, este și va fi Răscumpărătorul tuturor oamenilor, care Îl primesc ca Răscumpărător. Drepții L-au primit și Îl așteptau, iar noi, Îl primim prin dreapta credință creștină, cea-fără-erezie, ortodoxă. Iar după întemeierea Bisericii Creștine, tot mai există sînul lui Avraam în iad, care nu e un iad temporar, ci cea mai ușoară pedepasă din iadul veșnic, și în sînul lui Avraam, este tot întuneric, și lipsa de mîngîierea lui Hristos, și lipsa de orice răsplătire și acum, după Hristos, a început și acolo să fie chin, doar că e cel mai ușor, e ca și cum ai fi mereu stresat aici pe pămînt, fiind cea mai ușoară pedepasă din iad. Sînul lui Avraam, nu degeaba a fost numit așa, pentru că e Avraam, nemîngîiat, căzut, în starea de așteptare a lui Hristos, în Iad, Răscumpărătorul promis de Tatăl la alungarea din Rai. În sînul lui Avraam azi, mai merg doar ortodocșii, mulți creștini ortodocși, care s-au botezat creștinește, nu în erezie, și au mers apoi în erezii, și mai merg ortodocșii care deși botezați și împărtășiți, au avut o viață stricată foarte, per total, sau cei botezați care nu s-au Împărtășit deloc, tot acolo merg. Și acum atenție, acolo nu merg musulmanii de exemplu, ei merg în iadul plin de suferințe și chin, pentru că nu L-au acceptat pe Hristos ca Dumnezeu Adevărat în Sfînta Treime, și Fiul lui Dumnezeu, în sînul lui Avraam nu merg ateii, budiștii, ci merg în iadul cel plin de suferințe și chinuri, pentru același motiv, ca și musulmanii, nu merg hindușii în sînul lui Avraam, pentru că au 33 de milioane de zei, și jertfesc idolilor, pe lîngă Hristos, pe care da, îl cred Dumnezeu, dar nu înțeleg nimic din creștinism, și nu se botează și nu se Împărtășesc. În sînul lui Avraam, care e cea mai ușoară pedeapsă a iadului, nu merg ereticii, ci în chinurile și suferințele mari ale iadului, pentru că au avut tot timpul Adevărul lîngă ei, în Biserica cea Dreptslăvitoare, Mireasa lui Hristos, Cea Una, Ortodoxă, fără erezie, dar ei nu au acceptato, au schimbat învățăturile mîntuitoare, și au tras oamenii spre ele, mințind și înșelînd turma lui Hristos. Dar trăgînd linie, sînul lui Avraam, tot iad se numește, chiar dacă e cea mai ușoară pedeapsă din iad, și fiind iad, logic, nu e Rai, nu e Împărăția Cerurilor, nu e "ceea ce ochii nu au văzut, urechile nu au auzit, iar mintea omului nu s-a suit să cunoască", cum spune Scriptura. Revin, Biserica a primit puterea de a dezlega orice pe pămînt și dezlegate vor și în ceruri, sau de a lega orice pe pămînt și dezlegate vor fi și în ceruri, precum ți-am arătat versetul, a mai primit puterea de a cere lui Dumnezeu, spune: "oricîte veți cere cu credință, veți primi" și Biserica a mai primit puterea: "cere și ți se va da, caută și vei găsi, bate și ți va deschide." În momentul cînd are loc desfășurarea evenimentului lui Lazăr și bogatul nemilostiv, nu exista Biserica Creștină. Deci nu se putea ruga pentru bogatul nemilostiv. De aceea acolo arată răsplătirea săracilor în ceruri, față de chinurile ce le-au avut pe pămînt și invers, răsplătirea bogaților nemilostivi pe pămînt, pentru faptele lor bune, și chinurile ce le vor avea în iad. Deci Biserica Biruitoare din Ceruri, fiindcă a biruit în Hristos, sfinții de acolo se roagă pentru noi, ca și noi să biruim, și nu se roagă pentru cei din iad, pentru că nu i s-a dat putere de a dezlega de pe pămînt și dezlegate vor fi și în ceruri, pentru Biserica Biruitoare, nemaifiind nevoie de acea putere de a lega și dezlega, fiind biruitori deja, de aceea rugăciunile Bisericii Biruitoare, nu pot opri sfîrșitul lumii. Ci oamenii de pe pămînt, aduc sau întîrzie sfîrșitul lumii. Cînd nu se va mai săvîrși Liturghie pe pămînt, și trupul și sîngele Domnului nu va mai fi dat păcătoșilor spre sfințire, atunci va fi sfîrșitul. De aceea preotul e mai mare și decît un înger, și decît orice sfînt, pentru că el, preotul, ține în mîinile lui în Sfîntul Potir, pe Hristos Însuși. Biserica Biruitoare nu poate avea efect cu rugăciunile ei asupra acestui lucru, sfîrșitul lumii, decît rugăciunile pentru Biserica Luptătoare, adică noi, creștinii ortodocși. Iar noi, aici, Biserica Luptătoare, cu puterile ce ni s-au dat, de a "călca peste șerpi și peste scorpii și peste balauri" și puterea de "a face lucruri mai mari decît cele ce le-a săvîrșit Hristos", spune chiar Hristos, așa putere de mare ni s-a dat, păi dacă Hristos a scos drepții din iad, Biserica Luptătoare adică noi, nu putem scoate pe drepți din iad? Să-mi fie cu iertare, dar e lipsă de gîndire să spui că nu putem scoate din iad. Și repet, nu Biserica scoate, ci Dumnezeu, prin rugăciunile Bisericii. La fel cum lucrurile mai mari decît cele ce le-a săvîrșit Hristos nu noi le facem, de capu nostru, ci tot de la Hristos putem acestea. Da? Deci, noi, creștinii, pentru puterile ce ni s-au dat, nu numai că scoatem creștinii din iad, dar mutăm munții din loc. La propriu, de vom avea credință cît un grăunte de muștar. Pentru că credința nu e materială, nu se poate simți în palmă ca un grăunte de muștar. Și nu întămplător a spus Hristos muștar, pentru că e singura semință, cea mai mică semință, din care iasă un copac foarte mare și puternic și bogat, în care păsările își fac cuiburi și alte animale trăiesc acolo. Adică, pentru că grăuntele de muștar e bob material, și credința nu e materială, palpabilă, de aceea face comparație, anume să avem credință așa de mare, ca și cum s-ar materializa, și nu în orice, ci întrun grăunte de muștar. De ce muștar? E ca bobul de grîu, care doar după ce moare, în pămînt, aduce rod, multe alte boabe în loc. La fel și cu muștarul, care e sădit și iasă copacul, cu mii și mii de alte boabe în loc, adică să ne jertfim viața pentru credința cea dreaptă, adevărată și fără erezie, și Domnul va lucra prin noi. Deci Biserica Biruitoare, ei, au alte puteri care sunt mai mari decît ale noastre, și noi Biserica Luptătoare, avem alte puteri care sunt mai mari decît ale lor. Și suntem O SINGURĂ BISERICĂ în HRISTOS, în COMUNIUNE, fără nicio erezie. Dacă mai ai nelămuriri, te ajut cu drag. Numai, te rog, nu mai sta în erezie. |
#236
|
|||
|
|||
Doamne ajută.
Citat:
O erezie și o prostie mare ce spui tu acolo. Mare de tot, și fără logică, de la diavol, vrăjmașul lui Dumnezeu și al omului. Așa mă rog: "Doamne Dumnezeule, nu permite satanei, și puteriloc întunericului, care conduc creierele ereticilor, să îmi dai mie creștinului botezat și împărtășit minciunile ce le dau lor, ci zdrobește Doamne Iisuse Hristoase minciunile lor pe piatra cea din capul unghiului, care ești Tu Hristoase. Slavă Ție, Doamne, Iisuse Hristoase ! Miluiește-ne pe noi, pentru rugăciunile Preacuratei Maicii Tale, de Dumnezeu Născătoarea și pururea Fecioara Maria. Amin. Copile ! În vremea lui Iisus (cu doi i), grecii erau creștini ? Nu vezi prostia care o spui ? Grecii erau păgîni ! Cu zeii lor păgîni, și zeul fără nume, despre care Sfîntul Apostol Pavel le spune în Faptele Apostolilor că e Hristos. Elinii, adică grecii, abea apoi devin creștini, și pentru că aveau cea mai avansată limbă vorbită și scrisă de pe pămînt, la acea oră, ei sunt PRIMII care traduc Biblia Vechiului Testament, din ebraică și aramaică, în grecește ! Și așa apare SEPTUAGINTA ! Traducerea celor 70 de bătrîni înelepți greci. Care toți au tradus EXACT la fel, deși erau pe insule diferite, și nu se vizitau ! Și erau alte grupuri care îi vizitau și comparau și le aduceau mîncare, pe durata traducerii Bibliei Vechiului Testament. Deci ! Ce vedem ? Ei au tradus EXACT ce AU VĂZUT că conține BIBLIA ebraică. Adică 53 ! 53 de cărți ale Vechiului Testament ! EXACT ca în BIBLIA CREȘTINĂ. 53 de cărți ale Vechiului Testament. Care o au astăzi singurii care mai sunt creștini pe pămînt. Ortodocșii. Și care au și tradus-i și împărțito corect ! Nu Cronici, și alte erezii de prin "biblia" ereticilor. Creștini ! Ardeți în foc, acele "biblii" și nu veți avea păcat în ceruri, ci veți avea răsplată. Cum și eu am binecuvîntare de la duhovnic, și am ars 3 pînă acum. Acelea nu sunt biblii, sunt erezii. Și duc omul în iad. Ereticul Martin Luther, călugăr în ereziile romano-catolicilor iasă și face alte erezii: a scos de capu lui, 10 cărți din Vechiul Testament și chiar și din Noul Testament vroia să scoată 4 cărți, dar a fost sfătuit și s-a insistat în preajma lui de prinți și alți susținători ai lui, să nu facă asta că e greșit. Dar a marcat totuși, în Noul Testament, acele patru cări ce vroia să le scoată ca fiind drept Antilegomena: Evrei, Iacob, Iuda i Apocalipsa lui Ioan. Iar ereticul Luther, precum am mai spus și repet a 4-a oară, s-a apucat și a scos cărți după capul lui și Dumnezeu i-a scos partea și lui din Rai și tuturor celor ce îl mai urmează. Și ereticii nu vor ajunge nici în sînul lui Avraam, și fiind eretici, Biserica nici nu se va ruga pentru ei. Oh, vai vouă ! Protestanții și cîteva secte de neoprotestanți de azi le numesc azi, acele 4 cărți ca fiind deuterocanonice în loc de Antilegomena. Dar ei, ereticii protestanții și neoprotestanții nu știu ce înseamnă deuterocanonice. Deutero-canonice, care înseamnă : canon = învățătură mîntuitoare, și deutero = ce afirmă învățăturile Bisericii Creștine. Sau o completează, sau mai exact, nu spun erezii, nu spun lucruri noi, sau schimbate, ci ajută Biserica Creștină în învățătura mîntuitoare, susține și confirmă învățăturile deja existente. Cărțile deutero-canonice, pot fi numite pe drept "ne-canonice", dar strict cu sensul, că nu aduc un canon nou, nu aduc nimic nou, nu aduc o învățătură nouă, ci doar o completează pe cea care există, o confirmă, o afirmă ! Ele se mai numesc și cărți bune de citit, tocmai pentru că confirmă învățătura Bisericii Creștine. Ortodoxă, se înțelege. Deci cărțile Vechiului Testament sunt 53, între care sunt 10 cărți deutero-canonice, existente din primele secole creștine, care Biserica Creștină (cea-fără-erezie, Ortodoxă) le-a denumit deutero-canonice. Dar protestanții spun că ele sunt adăugate de Biserică. Dar mint. Nici ei nu știu ce vorbesc. Biserica ! A fost deja înființată, cînd are loc traducerea Vechiului Testament, și ele, toate 53 de cărți ale Vechiului, erau deja în Biblia Vechiului Testament din ebraică și aramaică, altfel, nu le-ar fi putut traduce în Biblia Vechiului Testament, în SEPTUAGINTA ! Da, mai există cărți, numite de Biserica Creștină, apocrife, nu cărțile care le numesc ereticii protestanți, ca fiind apocrife, și acele cărți, numite de Biserică(!) apocrife, nu de erezii, apărute după terminarea canonului Biblic, cu 53 de cărți în Vechiul Testament și 27 în Nou Testament, în total 80 de cărți ale Sfintei Scripturi, iar Biserica, le-a numit apocrife, sau termenul grecesc de pseudoepigrapha traducându-se literal ca false scrieri, pentru că cuprind scrieri eretice, ce nu confirmă scrierile mîntuitoare de credință creștină (fără-erezie, ortodoxă). Orice nelămurire mai ai, te rog să spui, ca să pot zdrobi în Hristos, șarpele care te ține legat, să fie zdrobit de piatra cea din capul unghiului, care este Hristos. Citat:
49. De aceea și înțelepciunea lui Dumnezeu a zis: "Voi trimite la ei prooroci și apostoli și dintre ei vor ucide și vor prigoni"; 50. Ca să se ceară de la neamul acesta sângele tuturor proorocilor, care s-a vărsat de la facerea lumii, 51. De la sângele lui Abel până la sângele lui Zaharia, care a pierit între altar și templu. Adevărat vă spun: Se va cere de la neamul acesta. Da, Zaharia este ultimul profet, conform Luca 11, 49-51. Dar atenție. În primul rînd, lămurim un termen. De la Abel la Zaharia, nu erau martiri. Tu ai spus că Isus spune că toțui sunt martiri. Greșit și ca exprimare creștinească, și e greșit și ca tălcuire Scripturistică. Martiri sunt cei ce mor în numele și pentru Hristos. Aceia, sunt prooroci. Martiti sunt martiri, prooroci sunt prooroci și Apostoli sunt Apostoli. Dar da, se poate spune, că murind, fiind uciși, prorooci, sunt martiri. După Zaharia a venit Sfîntul Ioan Botezătorul. Care era deja în Hristos, deci era sfînt. Deci el este și prooroc, poate fi considerat prooroc, fiind pe drept prooroc, dar este și sfînt. Deci Biblia Creștină(!) cea corectă, Septuraginta, afirmă pe bună dreptate, conform Luca 11, 49-51, că Zaharie e ultimul profet. Pentru că Sfîntul Ioan Botezătorul, este veriga ce deschide Noul Testament, arătînd, fiind Înaintemergătorul Răscumpărătorului, Iisus Hristos. Dogmatic exprimat corect, proorocii Vechiului Testament nu erau sfinți, de aceea Zaharie e ultimul profet, căci în Vechiul Testament nu există sfințenie, sfințenia venind doar prin Hristos. Dar cum nu e nici erezie să îi numim sfinți, pe drepții Vechiului Testament, din moment ce Dumnezeu i-a ales, Biserica Creștină, cea fără erezie, îi numește Sfinți Prooroci. Pe toți. Pe bună dreptate. Și doar dacă ne exprimăm dogmatic spunem diferit. Iisus (cu doi i), nu consideră vechiul testament corect ca fiind cel protestant de astazi, cel protestant de azi, a apărut în secolul 15, prin ereziile lui Martin Luther. Deci acel vechi testament, lutheran, nu este socotit de creștini ca fiind inspirat, (inclusiv de Hristos, desigur, prin Biserica Creștină cea-fără-erezie, Ortodoxă, sau Primară), deci nefiind sub inspirație divină. Ci Vechiul Testament, COMPLET, cu cele 53 de cărți este sub inspirație divină. Cel al lui Luther, cu 10 cărți scoase din el, nu mai este Vechiul Testament COMPLET și corect, mai ales cu o mulțime mare de greșeli de traducere, pentru a-și putea strecura mare parte din erezii acolo, cînd ea, Biblia, timp de 15 secole, pînă la Luther a fost corectă și completă, Luther ce face ? Vine și are pretenția să desființeze (în mîndria lui cea mare), 15 secole de creștinism ? Nici pomeneală ! De aceea ereticului Luther i-a fost scoasă partea din Rai, și tuturor celor ce urmează traducerilor și trunchierilor biblice făcute de el, de asemenea, le-a fost scoasă partea din Rai, și ne le va readăugată, decît dacă vin, sau revin în Biserica Creștină Primară, fără erezie, Ortodoxă. Amin. |
#237
|
|||||||
|
|||||||
Doamne ajută.
Citat:
Păi atunci de ce spune la Filipeni 2, 12: "cu frică și cu cutremur să lucrăm la mîntuirea noastră"? Pentru cine spune? Pentru sfinți? Nu, pentru cei păcătoși și bolnavi, pentru care a venit Hristos. "Nu este om care să viu și să nu greșească.", spune Scriptura. Da? Păi atunci de ce spune: "doar cei ce se silesc" la Luca 16, 16? De ce trebuie să ne silim? Pentru că facem păcate. Sfinții nu se mai silesc? Ba da. Pentru că fac păcate și ei. Și dacă fac păcate, se mai numesc sfinți? CATEGORIC NU. Pentru că e mîndrie, și lipsa profundă a smereniei. Și mai spune la Matei 11, 12, de cei ce se străduiesc: "împărăția cerurilor se ia prin străduință și cei ce se silesc pun mâna pe ea." Sfinții nu se străduiesc? Ba da. Și de ce oare? Pentru că fac păcate. Și dacă fac păcate, mai sunt ei sfinți? CATEGORIC NU. Lipsa smereniei și prezența adîncă a mîndriei, prin stăpîniile întunericului, îi pun să spună aceste lucruri. Și să-și bată joc de ei, de ereticii "sfinți", care contrazic Biblia. Citat:
Citat:
Da, harul este un dar de la Dumnezeu, exprimat în Sfintele Icoane, prin aura ce înconjoară Capul Sfinților, pe Hristos, de la Hristos, în Hristos, pentru Hristos, spre Hristos, din Hristos. Sunt de acord cu tine, atunci cînd te exprimi corect, creștinește, și nu eretic, ci în Adevăr, așa ca Sfîntul Simeon Noul Teolog. Să-i spui Sfîntului Simeon, să se roage pentru neputințele tale, și să te scoată Domnul din erezie. Așa să-i ceri. Și te va ajuta Sfîntul Simeon, să ieși din erezie, "că mult poate rugăciunea dreptului care se face", înaintea lui Dumnezeu, cum ți-am dovedit că spune Scriptura, în alt răspuns. Da, vei avea 100% dreptate, cînd vei spune ce am spus și eu mai sus, ceea ce este creștinește și nu eretic. Pînă atunci vei rămîne cum ai fost, și cum vrednic numești, așa tu ești, plin de mîndrie, și plin de toate fiicele și fii mîndriei, orgoliu, vanitate, încăpăținare... Citat:
Așa și Simon Magul, dacă s-a văzut refuzat, o fi mers acasă, întunecatul, și și-a imaginat el că totuși a primit harul Duhului Sfînt (ca și penticostalii) și s-o pus pe muncă, se credea și el Apostol și sfînt, dar vorbea numai minciuni. Ca și penticostalii astăzi. Și ca și baptiștii și adventiștii, și iehovștii, și toți alți eretici. ACEȘTIA(!) SUNT ERETICII de care vorbești, aceștia sunt X-ulescu de care vorbești. Aceștia sunt cei de care Sfîntul Apostol Pavel (nu Pavel, că nu te-ai tras de șireturi cu el), spune că dacă vor vesti altă Evanghelie, să fie anatema, chiar și un înger din ceruri de ar fi (cazul mormonilor, de exemplu). Deci aceștia sunt ANATEMA ! Și vor fi pînă nu se vor întoarce acasă, în Singurul și UNicul Adevăr care există "Un Domn, o credință, un botez" - Efeseni 4, 5. Iar de nu, vor veni acasă, ANATEMA vor rămîne în veacul veacurilor, și tot ANATEMA va striga la ei la Judecată, Sfîntul Apostol Pavel, care va judeca lumea, alături de alți sfinți, căci sfinții vor judeca lumea, conform I Corinteni 6, 2. Și nu ereticii "sfinți", ci Sfinții Bisericii Celei Vii și Adevărate, Apostolice, Primare, Universale, Mireasa Lui Hristos, pe care nici porțile iadului nu o vor birui pe ea ! Cea care a fost este și va fi fără erezie, în veacul veacului. Amin. Citat:
Ți-am spus că Sfintele Moaște (cu cuvîntul "Sfintele") nu au putrezit, fără să știu că tu credeai că sunt la fel oasele obișnuite cu Sfintele Moaște. iar apoi ți-am dat răspunsul cel Adevărat, arătîndu-ți că și Sfintele Moaște care au oase, sunt tot Sfintele Oase neputrezite, din Sfintele Trupuri neputrezite, ale Sfinților Bisericii Creștine (Ortodoxe), din secolul I creștin, pînă la sfîrșitul veacurilor. Citat:
Și să citești din nou versetul care ți l-am dat, unde un mort înviază cînd este pus peste trupul proorocului Elisei. Ca să poți veni acasă și să ieși din erezie Citat:
Și cînd spune protestanți, da mă refer la eretici protestanți (și neoprotestanți, tot aia e și tot în iad ajung). Să ieși din erezie. Ca să nu ajungi în iad. Să ieși din erezie, ca să poți ajunge în Împărăția Cerurilor. Hristos a înviat ! |
#238
|
|||
|
|||
Citat:
Creștine ! Ori mărturisește Adevărul, vino și fi-mi alături, împreună în Hristos, ori cel puțin nu sminti. Că nu se învărte nimeni în jurul cozii. El se învărte în jurul ereziei, iar eu fiind în Adevăr, și cu mila Domnului, Adevărul descoperindu-mi-se pe Sine prin studierea teologie, iată acum pot să aduc Lumină peste erezie, și să-i arăt ce formă, diformă, are erezia protestantă. Iertare. Hristos a înviat ! |
#239
|
|||
|
|||
Doamne ajută.
Citat:
Îți spun eu de ce, pentru că Dumnezeu chiar și după moartea sfîntului Său, îl prețuiește pe acel sfînt al Său, îl slăvește, prin neputrezirea Sfîntului său Trup, și neputrezirea Sfintelor sale Oseminte, arată oamenilor Cine a lucrat în acel sfînt al Său, la Cine s-a închinat acel sfînt și arată oamenilor, că nu prin oricine spune Doamne Doamne... (îți amintești versetul, cred) lucrează Dumnezeu, ci prin acela care spune Doamne, Doamne în credința nestricată în Dumnezeu Savaot, nu baal, în Hristos Iisus, Dumnezeu Adevărat și Fiul lui Dumnezeu, nu în hristoșii mincinoși, și în Duhul Sfînt, nu în duhurile întunericului care stăpînesc ereziile și păgînismul. Și dacă nu e așa, cum îți vorbesc, atunci spune concret, de ce doar și exclusiv cînd s-a atins mortul de Sfintele Moaște ale lui Elisei, doar atunci a înviat mortul ? De ce nu a înviat înainte de a se atinge de Sfintele Moaște ale Sfîntului Prooroc Elisei ? E ca și cum spui, uite cîte versete îți aduc eu și tu cu un singur verset biruiești erezia mea? Da, Hristos (nu eu) cu un singur verset biruiește erezia în care crezi. Pentru că nu versetele sunt de vină. Toate sunt adevărate. Este de vină interpretare lor. trunchierea, adică tăierea lor. Ereziile consideră unele versete mai importante și altele mai puțin importante. Și așa apare erezia. Toate sunt la fel de importante. Depinde cum te raportezi la ele. În Adevăr, sau în erezie. Da, e de ajuns Iacov 2. Cine nu îndeplinește Iacov 2, nu se mîntuiește. cine nu are fapte, poate să aibe credința drepată (ortodoxă), că tot nu se mîntuiește. Dar îți mai dau și Filipeni 2, 12, și Matei 11, 12 și Luca 16, 16 (uite coplilaș, îți aduc și eu versete multe). Dar da, e de ajuns un singur verset, dacă nu împlinești, și schimbi Evanghelia, acel om este anatema, și nu se mîntuiește. Așa că aceasta este învățătura creștină sănătoasă: mîntuirea se obține prin CREDINȚA, care lucrează FAPTE, în HARUL dat de Dumnezeu, Hristos Mîntuitorul. Citat:
Ți-am mai explicat odată, acum e a doua oară. Citat:
|
#240
|
|||
|
|||
Citat:
Și îți mulțumesc, dar am studiat logică în seminar, și apoi am descoperit minunat, că Hristos nu se supune nici unei logici omenești. Nu-i minunat ? Să devii creștin, dragul meu, să nu mai stai în erezie. Să ieși de acolo. și să scuturi praful de pe picioarele tale, ieșind din acel cuib de vipere, drept mărturie pentru tine, în ziua judecății. Să ieși de acolo, ca să te poți mîntui. Citat:
Citat:
Da, am citit cu atenție versetul ! Tu l-ai citit cu atenție ? Fi atent: Dumnezeu -nu- spune că persoana care îl iartă pe cel vinovat este o scîrbă înaintea Domnului. Dacă spui asta, ai tăiat versetul și ai căzut în erezie. Dumnezeu spune: cel ce iartă pe vinovat și osîndește pe nevinovat ! Atenție ! Este vorbă de încălcare poruncii din cele 10 porunci: mărturia mincinoasă. Nu permite ereziile să taie versetul, și să-l compună după mintea lor. Că te trag în iad cu ele, cu tot cu eretici. Deci nu are treabă versetul cu Taina Sfintei Spovedanii. Și acum soluția care o ceri: Vrei taina Sfintei Spovedanii? Uite: "Adevărat grăiesc vouă: Oricâte veți lega pe pământ, vor fi legate și în cer, și oricâte veți dezlega pe pământ, vor fi dezlegate și în cer." - Matei 18, 18. Preotul iartă și dezleagă, pentru că i s-a dat putere de sus. Și oricîte iartă și dezleagă preotul cu puterea dată lui direct din Sfânta Treime, așa va fi iertat și dezlegat și în Împărăția Cerurilor, pentru cel spovedit, și oricîte nu iartă și nu dezleagă preotul lui Hristos Cel Adevărat, atunci nici în Împărăția Cerurilor nu va fi iertat și dezlegat ! tu crezi că Biserica Creștină glumește cu aceste lucruri ? Crezi că ne jucăm ? Mîntuirea și iadul nu sunt o joacă. Taina Spovedaniei, nu e glumă cum cred ereziile în interpretarea proverbelor lor. Taina Sfintei Spovedanii e mîntuitoare și obligatorie pentru mîntuire. Și nu e valabilă la romano-catolici. Doar la ortodocși. Acum iată, că ai soluția pe care ai ceruto ! "Mergi; de acum să nu mai păcătuiești." - Ioan 8, 11. Și să ieși din erezie, ca să te poți mîntui. Hristos a înviat ! Last edited by Daniel_Ortodox; 03.03.2014 at 16:53:36. |
|