|
#221
|
|||
|
|||
.......:)))
* Și totuși, de ce n-ar merge și talanga?, zău așa... De ce nu? Poate pentru că ar reduce la o dimensiune menirea unei biserici? Dar e dimensiune esențială! Și totuși... Nu știu de ce nu îmi pot închipui o biserică decât așa cum sunt mai toate bisericile noastre, ca un organism complet fiecare. În fine... * Problema care mă necăjește pe mine e legată, de la început, de locul ales - în vecinătatea monstruozității aceleia care se vede în fundalul imaginii postate de Mihai. Nu pot să sufăr Căsoiul poporului. Nu pot și pace. Îmi pare o nulitate totală, un pietroi trântit de mințile unor alte pietroaie, pline de nesimțire și prostie. O urâțenie uriașă așezată în mijlocul altor urâțenii care au sfârtecat Bucureștiul de-a lungul câtorva decenii de "avânt luminos". Cum să pui Catedrala Neamului lângă monstruozitatea aia megalomană? Sau poate are loc un concurs național trans-epoci pe tema megalomaniei, a lipsei de gust, a prostiei? Revoltător. Urât. Ce treabă are megalomania pompoasă și triumfalistă cu duhul creștinesc, umil și discret...? Acela e staul pentru oițe? Mai degrabă depozit planetar pentru cizmele lustruite ale mărșăluitorilor însetați de glorie și de sânge, prin istorie... |
#222
|
|||
|
|||
Ma retrag din discutie.
__________________
A fi crestin = smerenie + iubire de aproape Last edited by sophia; 14.06.2015 at 22:05:04. |
#223
|
||||
|
||||
Citat:
http://www.crestinortodox.ro/biseric...ore-67821.html |
#224
|
|||
|
|||
Citat:
Ține de reprezentarea noastră colectivă (nu m-aș hazarda să spun că de imaginarul colectiv, nu cred asta), căreia majoritatea oamenilor îi plătesc un tribut imagistic...:) Ce ne facem însă, că isteții de la Descopery au prezentat acu vreun an o cercetare migăloasă și bine argumentată a unui constructor de case american, parcă, unul cu echipă de arhitecți și designeri după el, care a scotocit prin toate culturile străvechi ale Pământului și pe la numeroase triburi - în căutarea imaginii "adevărate", "reale" a Arcăi lui Noe. Ei bine, Arca arăta, potrivit concluziilor cercetătorilor hiper(ultra, post etc.)moderni, ca o .... coajă de alună! Avea forma unei jumătăți de sfere, pur și simplu. Precum au găsit băieții aceia pe undeva prin insulele Pacificului la un trib inocent, zâmbăreț... Deci nici urmă de corabie, în forma pe care o știm noi din filmele cu pirați... |
#225
|
|||
|
|||
Același arhitect care a conceput "talanga deșteptării neamului", are și o propunere pentru conceptul de capelă pentru privegherea celor adormiți.
__________________
Prostul este dușmanul a ceea ce nu cunoaște (Ibn Arabi) Last edited by Mihailc; 14.06.2015 at 21:41:46. |
#226
|
|||
|
|||
Citat:
Daca vrei sa sustii ca atasamentul privilegiat pentru foc drept sursa de lumina e unul ilogic, cu siguanta suntem de acord aici. :) Desi o logica exista, o buna perioada de timp omul si-a gasit caldura, mancarea, protectia in jurul focului, lumina era o chestiune secundara. Iar electricitatea e o inventie recenta, mai are pana sa genereze sentimente atat de profund-atavice :)
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#227
|
|||
|
|||
Și va mai fi,
pentru omul trupesc. Alin, nu poți spune că tendința omului de a fi în preajma focului e o pornire atavică. Apa, focul, pământul, aerul etc. (primăvara, floarea, rodul) nu sunt atavisme. Ci alcătuiri primordiale ale vieții, ale naturii, ale omenescului. Primordial e totuna cu atavic? Credința, de pildă, e un atavism? Sau rod al unei alcătuiri primordiale a sufletului omenesc... Cultura Duhului îți pare o pornire sălbatică? primitivă? Neelaborată? Ca urmare, lumânarea nu este, pentru creștin, expresia unei sărăcii sufletești ori a primitivismului mintal și emoțional. Ci o culme expresivă a culturii duhovnicești, accesibilă oricui voiește să depășească praful și pulberea, chimismul și... electricitatea....:) Last edited by Ioan_Cezar; 15.06.2015 at 01:37:59. |
#228
|
|||
|
|||
Citat:
Credinta deriva din timpul omului petrecut cu Dumnezeu. Focul - cred ca a venit dupa cadere. Nu cred ca omul facut de Dumnezeu suferea de frig in Rai sau ii pica greu la stomac mancarea "raw". Dupa cadere insa, stim cum au stat lucrurile. Ce cauta aici si cum definesti "cultura duhului"? De ce imi pui in gura cuvinte care nu le-am spus gen "saracie sufleteasca"? Ca tine de un anumit primitivism sau mai bine zis de utilitarul unor vremi trecute, fara doar si poate. "Ca urmare" este un soi de "deci" care se vrea conclusiv si ar trebui sa tina de o demonstratie dar care lipseste. De fapt nici nu stiu ce anume incerci sa contesti, un termen - "atavic"? Citat:
Sa nu alunecam in ispita formelor verbale voluptoase dar fara fond. As putea foarte usor argumenta ca si electricitatea tine acum de "alcătuiri primordiale ale vieții, ale naturii, ale omenescului." Fara ea, acest dialog si multe altele, n-ar fi existat. Dar daca vrei, mai la obiect putem vorbi despre simbolismul si manufacturarea lumnarilor la origine si cum se face in prezent. Si uleiul de azi, din canedele, e un produs industrial pana la urma. In contextul asta, nu cred ca electricitatea ar mai fi un pacat atat de mare si pe acelasi loc cu icoanele necanonice. Eu as fi totusi curios de un istoric al cultului lumanarilor. Sau o teologie a lor, daca exista.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. Last edited by AlinB; 15.06.2015 at 09:50:08. |
#229
|
|||
|
|||
Speram să nu îmi ceri să fiu atât de exact, de didactic...:) Mă așteptam să faci singur legăturile printre rânduri.
Dar până să îți răspund eu (acum nu am vreme, tre să plec, să mă ierți) nădăjduiesc că se va apleca vreun coleg asupra subiectului și îți va da vreun link, ceva, pe tema discutată. Deși cred că nici nu e nevoie, pentru un creștin care, nu-i așa, a simțit de nenumărate ori rostul rugăciunii lângă lumina tăcut-vorbitoare a unei lumânări... |
#230
|
|||
|
|||
O mică introducere
http://www.revistaortodoxa.ro/?p=808
Cultul lumânării în Tradiția Bisericii Ortodoxe. |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Arhitectura bisericilor (2) - culte heterodoxe | ioanna | Arta bisericeasca in general | 2 | 20.03.2014 17:05:04 |
Recaderea de dupa | fallen | Impartasania (Taina Euharistiei) | 17 | 12.05.2012 20:57:32 |
Setea dupa Liniste, setea dupa Dragoste.... | Mihailescu-Marin Daniel | Generalitati | 8 | 27.06.2011 23:03:13 |
Ce ramane dupa noi? | Ioan_Ciobota | Generalitati | 0 | 22.09.2008 19:27:45 |
Dupa 20 de ani. | Ioan_Ciobota | Generalitati | 10 | 22.08.2008 11:33:25 |
|