O intrebare

[Penticostalul]

Sectantii ortodocsi (si de toate felurile) cred ca doar ei au voie sa se numeasca Biserica. In opinia lor toti ceilalti crestini sunt sectanti, eretici, schismatici, nebuni si demonizati.

Ortodocsii cu scaun la cap stiu insa ca pe planeta pamant mai exista si Biserica Catolica. Si Biserica Penticostala. Si Biserica Evanghelica. Si Biserica Baptista...

Va dau ca exemplu ceea ce spunea Patriarhul Teoctist in 2003:

" - Subliniem in acest sens relatiile Bisericii Ortodoxe Romane cu Biserica Evanghelica din Germania (EKD).
Pe langa indelungatele schimburi de profesori si de studenti, de ajutorul si sprijinul exceptional pe care Biserica Ortodoxa Romana l-a primit din partea EKD cu multe prilejuri si pentru care tin sa multumesc acestei Biserici, si cu acest prilej, din toata inima, trebuie sa amintim ca cel mai substantial dialog teologic pe care la purtat Biserica Ortodoxa Romane este cel cu EKD.

Aceste doua Biserici poarta un dialog teologic oficial din 1979, prin care s-a ajuns la considerabile puncte de convergenta cu privire la doctrina si viata spirituala a acestor doua Biserici. In noiembrie 2002 s-au desfasurat la Cluj lucrarile celei de-a zecea intruniri de dialog ale comisiilor EKD si BOR, care au dezbatut impreuna tema: Biserica cea una a lui Hristos si pluralitatea Bisericilor de astazi.

In declaratia finala adoptata la aceasta intrunire, s-a aratat ca sunt inca multe aspecte de diferenta cu privire la ecleziologia celor doua Biserici, dar, in acelasi timp, aceste doua Biserici se considera, prin acest dialog, ca fiind intr-o comuniune de dialog si de rugaciune, lucrand impreuna la refacerea unitatii depline de credinta, singura capabila sa permita comuniunea euharistica intre aceste Biserici.

Deci, fiilor, nu doar ca sunt biserici, dar aceste biserici acorda BOR "sprijin exceptional", fac schimb de profesori si sunt intr-o comuniune de dialog si rugaciune...

Adica adevaratii crestini, in ciuda diferentelor, stiu sa nu se ocarasca la fiecare luare de cuvant, stiu sa aprecieze punctele forte ale celuilalt chiar daca este diferit.

Pacea Domnului.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de doctor_faustus

Ceea ce dumneata te faci că nu înţelegi este că aici este vorba despre o abordare oficială diplomatică a Bisericii lui Hristos. Însă teologia dogmatică şi ecleziologia Bisericii Ortodoxe spune cu totul altceva; însă pentru a avea nişte relaţii diplomatice şi pentru a nu ofensa alte culte "creştine" Biserica Ortodoxă poate folosi şi anumite exprimări care în realitate nu sunt conforme cu Teologia şi Ecleziologia ei, ci sunt conforme cu anumite concepţii ale relaţiilor diplomatice cu alte culte.

Bine doctore, dumneata ești mai diferit, poți lăsa deoparte diplomația și poți ofensa, jigni și demoniza pe oricine nu este ca tine; dar lasă-i pe ortodocși să aibă un limbaj adecvat statutului lor de buni creștini. Pacea Domnului Iisus!

[danyel]

În prealabil postat de tricesimusquintus

La nivel oficial, Biserica ortodoxă Română le consideră culte ori chiar biserici, astfel apar în toate actele și comunicatele ei.

da, dar potrivit teologiei ortodoxe, cultele neo-protestante tot secte sunt considerate

[doctor_faustus]

În prealabil postat de Penticostalul

Sectantii ortodocsi (si de toate felurile) cred ca doar ei au voie sa se numeasca Biserica. In opinia lor toti ceilalti crestini sunt sectanti, eretici, schismatici, nebuni si demonizati.

Ortodocsii cu scaun la cap stiu insa ca pe planeta pamant mai exista si Biserica Catolica. Si Biserica Penticostala. Si Biserica Evanghelica. Si Biserica Baptista...

Va dau ca exemplu ceea ce spunea Patriarhul Teoctist in 2003:

" - Subliniem in acest sens relatiile Bisericii Ortodoxe Romane cu Biserica Evanghelica din Germania (EKD).
Pe langa indelungatele schimburi de profesori si de studenti, de ajutorul si sprijinul exceptional pe care Biserica Ortodoxa Romana l-a primit din partea EKD cu multe prilejuri si pentru care tin sa multumesc acestei Biserici, si cu acest prilej, din toata inima, trebuie sa amintim ca cel mai substantial dialog teologic pe care la purtat Biserica Ortodoxa Romane este cel cu EKD.

Aceste doua Biserici poarta un dialog teologic oficial din 1979, prin care s-a ajuns la considerabile puncte de convergenta cu privire la doctrina si viata spirituala a acestor doua Biserici. In noiembrie 2002 s-au desfasurat la Cluj lucrarile celei de-a zecea intruniri de dialog ale comisiilor EKD si BOR, care au dezbatut impreuna tema: Biserica cea una a lui Hristos si pluralitatea Bisericilor de astazi.

In declaratia finala adoptata la aceasta intrunire, s-a aratat ca sunt inca multe aspecte de diferenta cu privire la ecleziologia celor doua Biserici, dar, in acelasi timp, aceste doua Biserici se considera, prin acest dialog, ca fiind intr-o comuniune de dialog si de rugaciune, lucrand impreuna la refacerea unitatii depline de credinta, singura capabila sa permita comuniunea euharistica intre aceste Biserici.

Deci, fiilor, nu doar ca sunt biserici, dar aceste biserici acorda BOR "sprijin exceptional", fac schimb de profesori si sunt intr-o comuniune de dialog si rugaciune...

Adica adevaratii crestini, in ciuda diferentelor, stiu sa nu se ocarasca la fiecare luare de cuvant, stiu sa aprecieze punctele forte ale celuilalt chiar daca este diferit.

Pacea Domnului.

Păi dumneata nu ai făcut decât să confirmi ceea ce eu deja am explicat, şi anume că în relaţiile de dialog cu alte comunităţi religioase, Biserica Ortodoxă foloseşte acest tip de dialog diplomatic. În ceea ce priveşte aşa-zisă "Biserică" EKD, aceasta nici măcar nu este o "biserică" ci este o federaţie de culte luterane, reformate (calviniste) şi unite (luterani şi calvinişti). Iar ca să intrăm şi mai în amănunt protestanţii tradiţionali (luteranii şi calviniştii) sunt diferiţi de sectele neoprotestante. Spre exemplu lutheranii cred într-o anumită formă de prezenţă reală a lui Hristos în Euharistie, pe când neopăcăliţii sunt total pe lângă la acest aspect. Faptul că există anumite elemente de creştinism la lutherani şi reformaţi asta nu înseamnă că ei constituie Biserică. Ei sunt doar nişte comunităţi religioase protestante, autointitulate "Biserici" prin uzurparea titlului de biserică de la romano-catolici.

[doctor_faustus]

În prealabil postat de Penticostalul

Sectantii ortodocsi (si de toate felurile) cred ca doar ei au voie sa se numeasca Biserica. In opinia lor toti ceilalti crestini sunt sectanti, eretici, schismatici, nebuni si demonizati.

Ortodocsii cu scaun la cap stiu insa ca pe planeta pamant mai exista si Biserica Catolica. Si Biserica Penticostala. Si Biserica Evanghelica. Si Biserica Baptista...

Va dau ca exemplu ceea ce spunea Patriarhul Teoctist in 2003:

" - Subliniem in acest sens relatiile Bisericii Ortodoxe Romane cu Biserica Evanghelica din Germania (EKD).
Pe langa indelungatele schimburi de profesori si de studenti, de ajutorul si sprijinul exceptional pe care Biserica Ortodoxa Romana l-a primit din partea EKD cu multe prilejuri si pentru care tin sa multumesc acestei Biserici, si cu acest prilej, din toata inima, trebuie sa amintim ca cel mai substantial dialog teologic pe care la purtat Biserica Ortodoxa Romane este cel cu EKD.

Aceste doua Biserici poarta un dialog teologic oficial din 1979, prin care s-a ajuns la considerabile puncte de convergenta cu privire la doctrina si viata spirituala a acestor doua Biserici. In noiembrie 2002 s-au desfasurat la Cluj lucrarile celei de-a zecea intruniri de dialog ale comisiilor EKD si BOR, care au dezbatut impreuna tema: Biserica cea una a lui Hristos si pluralitatea Bisericilor de astazi.

In declaratia finala adoptata la aceasta intrunire, s-a aratat ca sunt inca multe aspecte de diferenta cu privire la ecleziologia celor doua Biserici, dar, in acelasi timp, aceste doua Biserici se considera, prin acest dialog, ca fiind intr-o comuniune de dialog si de rugaciune, lucrand impreuna la refacerea unitatii depline de credinta, singura capabila sa permita comuniunea euharistica intre aceste Biserici.

Deci, fiilor, nu doar ca sunt biserici, dar aceste biserici acorda BOR "sprijin exceptional", fac schimb de profesori si sunt intr-o comuniune de dialog si rugaciune...

Adica adevaratii crestini, in ciuda diferentelor, stiu sa nu se ocarasca la fiecare luare de cuvant, stiu sa aprecieze punctele forte ale celuilalt chiar daca este diferit.

Pacea Domnului.

Dealtfel dialogul ecumenic teologic dintre Bisericile Ortodoxe locale şi EKD nu va face decât până la urmă să îi aducă în ascultare faţă de adevărata Biserică a lui Hristos pe rătăciţii fraţi protestanţi. Din milă şi iubire creştinească a acceptat Sfânta Biserică intrarea în dialog cu aceşti protestanţi rătăciţi de la calea cea dreaptă. Îi aşteptăm în continuare la adevărata credinţă şi la adevărata Biserică a lui Hristos, îi aşteptăm să se pocăiască de toate rătăcirile lor, să primească pastorii sau preoţii lor hirotonia Bisericii Ortodoxe, lăcaşele lor de cult şi altarele lor să fie sfinţite de Episcopii ortodocşi, să celebreze împreună cu noi, pocăiţi fiind, Sfânta Liturghie a sfântului Ioan Hrisostom, să mărturisească Crezul niceo-constantinopolitan împreună cu noi şi să se împărtăşească împreună cu noi din adevărata sfântă euharistie adică cea a Bisericii Ortodoxe, adică să se împărtăşească împreună cu noi din Trupul şi Sângele Domnului şi Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos sub chipul pâinii şi al vinului consacrate de preoţii de preoţie sacramentală de succesiune apostolică.

eu te-asi ruga sa ne dai reteta revenirii domniei voastre printre noi,poate o mai aplica si altii ce isi asteapta rindul cam de muuuultisor.in rest toate cele bune.imi place camasa ta cea albastra.

[Geony]

În prealabil postat de Penticostalul

BO se exprima intr-un fel dar realitatea e cu totul alta...

...si daca ti-as spune ca esti o rautate de om, te-ai supara pe mine...
Ai auzit de "orbirea sufleteasca"?? e mai grava ca cea trupeasca..

Voi , NP, nu vedeti decat cu ochii trupesti,...nu de alta dar teologia protestanta sustine ca , caderea in pacat a omului primordial a "paralizat" toate functii prin care omul il putea percepe pe D-zeu,...asa ca , de "ochi sufletesti" atat la protestanti cat si la cei neo- , nici ca se poate vorbi......
...Deci, pe noi ORTODOCSII nu ne mira ca voi ne vedeti intr-un fel sau altul...

PS. mai bine te uita la voi in gradina sa vezi cum se practica "pocainta", si, iti pune cateva "picuri in ochi" ca sa vezi REALITATILE ASA CUM SUNT si nu cum vi le spune PASTORU...
Ce crezi tu ca este mai usor de facut in lumea asta: sa asculti povestile pastorului si sa te crezi mantuit, sau sa asculti indemnurile preotului si sa te lupti pentru mantuire?????
Astept raspuns>>>>>

[Geony]

În prealabil postat de Penticostalul

Sectantii ortodocsi (si de toate felurile) cred ca doar ei au voie sa se numeasca Biserica. In opinia lor toti ceilalti crestini sunt sectanti, eretici, schismatici, nebuni si demonizati. .

Dragul meu nou-in protest,pe vremea veche exista o singura Biserica...apoi a aparut BO si BC...de aici s-a desprins Biserica Protestanta, Bis. Greco-catolica....din B.protestanta s-a desprins apoi cultele NP...
Te sfadeste tu cu cei care au scris IBU, nu cu noi...asa ca "ciocu mic si joc de glezne"...

În prealabil postat de Penticostalul

Ortodocsii cu scaun la cap stiu insa ca pe planeta pamant mai exista si Biserica Catolica. i.

ai vazut ortodocsi cu scaun la cap????
eu am vazut NP care seamana leit cu fariseii din vremea lui Hristos....

[Penticostalul]

În prealabil postat de mihaila_alin

eu te-asi ruga sa ne dai reteta revenirii domniei voastre printre noi,poate o mai aplica si altii ce isi asteapta rindul cam de muuuultisor.

Reteta e simpla in teorie dar mai greu de pus in practica:
Placerea de a vorbi cu Gibilan+proxy+mentalitate de alergator de cursa lunga.

În prealabil postat de mihaila_alin

imi place camasa ta cea albastra.

In Romania este un compliment sau o ironie, in Turcia cand cineva iti spune "imi place x, (un obiect al tau)" trebuie sa te oferi sa i-l daruiesti. E nr. 42...

În prealabil postat de Penticostalul

Reteta e simpla in teorie dar mai greu de pus in practica:
Placerea de a vorbi cu Gibilan+proxy+mentalitate de alergator de cursa lunga.


In Romania este un compliment sau o ironie, in Turcia cand cineva iti spune "imi place x, (un obiect al tau)" trebuie sa te oferi sa i-l daruiesti. E nr. 42...

sti ce spune scriptura daca ai mai multe camasi,ma asteptam sa mi-o oferi direct,te-am verificat cit esti de milostiv.dar zau chear nu am nevoie ti-o spun sincer.dar de vrei sa faci un bine i-o poti oferi unui necajit, chear ai face o fapta buna.e o ideie nu?.