Ce inseamna la parintele Cleopa inima?Si la Sfintii Parinti

[mihailt]

http://www.sfaturiortodoxe.ro/pcleopa/nou21.htm
"Pe Dumnezeu trebuie să-L iubim din inimă, adică din suflet, cu simtămintele, cu partea sentimentală a sufletului nostru;".
Inima adica sentimentele,partea sentimentala a sufletului omului.

[mary20]

"Pe langa credinta dreapta ii trebuie aceste trei lucruri, dupa invatatura Sfintilor Parinti: sa aiba catre Dumnezeu inima de fiu, catre sine minte de judecator, iar catre aproapele sa aiba inima de mama."
Omul care a ajuns la rugăciunea de sine mişcătoare, oriunde ar fi, inima lui se roagă permanent. Dacă-i în avion, dacă-i în tren, dacă-i în fabrică, dacă-i la gară, dacă-i pe drum, dacă doarme, inima lui se roagă neîncetat. Această rugăciune, când ajunge să fie "de sine mişcătoare", toată viaţa omului este o rugăciune. Orice lucrează pe pământ, el tot timpul se roagă.(Parintele Cleopa)

[mihailt]

Eu am pus citatul aci sa nu zica careva ca e vorba de inima de carne,care e o pompa a sangelui,a carei bataie e controlata de puterile vegetative ale sufletului.
Asta e confirmat de traditia iconografica a Bisericii Ortodoxe,unde nu se picteaza inima de carne in vreun fel deosebit,cum i-au inselat pe unii catolici duhurile rele.
In Biserica Ortodoxa se picteaza Sfintii cu aureole in jurul capului.
Simtirile din zona inimii de carne de obicei sunt biologice,nu duhovnicesti.

[mary20]

http://www.sfaturiortodoxe.ro/rugaciune.htm
treptele rugaciunii

[Ekaterina]

"Mai inainte de toate cele ce se pazesc, pazeste-ti inima, caci din ea izvoraste viata. (Pilde 4:23)

1. Gospodarul isi pazeste de pasari tarina insamantata, si de omizi livada si isi pazeste de fiare stana, dar nimic altceva nu isi pazeste gospodarul precum casa de talhari, de foc, de ape, de fulgere, si de toata necuratia. Ce e casa pentru gospodarie, este inima pentru om. Pentru acesta s-a zis: Mai inainte de toate cele ce se pazesc, pazeste-ti inima.

2. Din inima izvoraste sange, iar in sange e sufletul. Precum e sufletul in inima, asa e in tot omul. Daca apa in izvor este sarata, este sarata si in rau; daca e dulce in izvor, va fi dulce si in rau. Cum e izvorul, asa-i si varsarea raului.

3. Daca sarpele te musca de deget, otrava lui n-ar lucra, daca sangele n-ar duce-o la inima. Cand doctorul pune pe deget un leac, leacul nu ar ajuta daca sangele nu l-ar duce la inima. La inima ajunge si otrava, si leacul. Tot ce otraveste viata si tot ce lecuieste viata trebuie sa ajunga la inima si sa treaca prin inima.

4. Acolo unde este centrul sistemului circulator sanguin trupesc, acolo este si centrul sistemului circulator duhovnicesc. Inima trupeasca este organ al inimii duhovnicesti. Si chiar daca asta este realitatea, totusi si aceasta realitate e o mare taina.

5. Cu adevarat de nepatruns este aceasta taina pentru mintea noastra, pentru ca mintea este mai mica decat inima, iar inima cuprinde mintea, nu mintea inima. Partea nu intelege intregul si nici cele mai de jos nu inteleg cele inalte. Dumnezeu asa a vrut si asa a randuit. Fericit este cel ce mai putin cerceteaza tainele fiintei lui Dumnezeu si mai mult asculta de poruncile lui Dumnezeu si mai mult simte iubirea lui Dumnezeu in inima lui!

6. Sufletul este invesmantat in porfira sangelui; iar cand vesmantul este asa de simtitor, cu atat mai mult este ceea ce acopera vesmantul! Precum un pai poate molipsi si strica sangele, asa si un singur cuvant, o singura privire, un singur gand poate molipsi si strica sufletul.

7. De aceea, sa asculti de doctorul omenesc cand te invata: ingrijeste-te de sangele tau! Dar cu atat mai mult, sa asculti de doctorul Dumnezeu, cand iti porunceste: Mai inainte de toate cele ce se pazesc, pazeste-ti inima, caci din ea izvoraste viata. Pazeste-ti inima in inima, miezul in coaja, flacara in sange, viata in vesmantul trupului. Mai inainte de toate cele ce se pazesc, pazeste-ti inima, fiul meu – zice Domnul.

8. Cand sarpele musca mana, mana se leaga cu un garou, ca sangele otravit din mana sa nu se duca in inima si sa strice izvorul sangelui. Cand auzi un cuvant rau, astupa-ti auzul, ca otrava cuvantului sa nu coboare pana la inima ta si sa nu strice izvorul vietii tale, fiul meu!

9. Cand vine bogatia, nu iti lipi inima de ea, spune intelepciunea in Cartea Vietii. Ingradeste-ti inima de bogatie cu un gard inalt pana la ceruri, ca inima ta neintinata si curata sa se pazeasca pentru Cel ce o cauta zicand: Fiule, da-mi inima ta!

10. Mai sta scris in Cartea Vietii: Inima imparatului este in mana lui Dumnezeu. Daca imparatesti asupra patimilor atunci esti un imparat adevarat. Atunci inima ta este in mana lui Dumnezeu. Iar aceasta mana conduce fara gresala inima ta si o indreapta spre imparatia luminii si a vietii vesnice.

11. Daca in cea dintai saptamana a Postului Mare ti-ai intarit convingerea ca inima ta este a Dumnezeului si Tatalui tau; daca te-ai hotarat cu tarie sa i-o dai Lui, atunci in a doua saptamana invata sa iti pazesti inima. Deprinde-te cu lupta vitejeasca pentru neintinarea si curatia inimii tale, pentru a putea intoarce acest dar Celui ce ti-a daruit toate.

12. Lumineaza-ti inima cu credinta, intareste-o cu nadejdea, incalzeste-o cu dragostea, cadeste-o cu rugaciunea, curata-o cu lacrimile, hraneste-o cu Sangele Domnului si o inalta spre cer precum o candela aprinsa. Numai asa vei putea astepta cu pace trecerea din aceasta lume pamanteasca in lumea cereasca, fara cutremurul pacatosului sau mustrarea constiintei. De aceea, in aceasta a doua saptamana a Postului Mare, innoieste des sfatul Tatalui: Mai inainte de toate cele ce se pazesc, pazeste-ti inima, caci din ea izvoraste viata."

[Ekaterina]

„Fiule, da-mi inima ta!, zis-a Domnul(Pilde 23:26)

1. Mai presus de toate gandeste-te la Dumnezeu, caci si Dumnezeu se gandeste la tine mai presus de toate. Precum pastorul se gandeste la oaia cea ratacita mai mult decat la intreaga turma, asa si Dumnezeul tau se gandeste la tine, care te pierzi in pacat, mai mult decat la toti ingerii din ceruri.

2. A cugeta la Dumnezeu nu inseamna a cerceta fiinta lui Dumnezeu, ci inseamna a cerceta si a afla ce asteapta Dumnezeu de la om.

3. Cel ce cumpara nuci nu cauta la coaja, ci la miez. La fel si cel ce cumpara oua. Si asijderea cu nenumarate lucruri din lume, oamenii le cauta pe cele nevazute si nu pe cele vazute. Si Dumnezeul tau cauta la tine dupa inima. Prin coaja cea trupeasca, El priveste in miezul tau, in inima ta, si cauta la inima ta. Fiul meu, da-i inima ta!

4. In inima, Ziditorul a pus temelia vietii. In inima viata se zamisleste, purcede, creste si se indreapta spre mormant si dincolo de mormant. Oare cat pretuieste omul despre care toti spun: e destept, dar nu are inima? Dumnezeu nu va cere de la el desteptaciune, ci inima. Caci s-a zis: ce este nebun al lui Dumnezeu, mai intelept decat oamenii este.” (I Cor. 1:25).

5. Sau cat pretuieste omul despre care se spune: e bogat, dar nu are inima? Oare isi va duce bogatia in cealalta lume si o va darui Celui a carui vistierie sunt pamantul si cerul, si soarele si stelele si toate imparatiile stiute si nestiute?

6. Sau ce-i ajuta omului puterea si frumusetea cea trupeasca? Oare nu intalnim zilnic pe cei ce in tinereti erau puternici si frumosi, iar acum, garboviti si trasi, se sprijina ori in baston, ori de mana cuiva? Multora, puterea si frumusetea trupeasca le-a slujit, din nefericire, la putrezirea inimii inainte de putrezirea pielii si oaselor.

7. Fericiti sunt cei ce din tinerete nu s-au indragostit de nici o frumusete trecatoare si muritoare, ci de Ziditorul lor, a carui putere nu slabeste si a carui frumusete nu piere! La dragostea lor, Dumnezeu va raspunde cu dragoste insutita, si inima lor Dumnezeu o va randui langa inima Sa.

8. Postul inseamna slabirea legaturii inimii cu lumea si intarirea legaturii inimii cu Dumnezeu. Aminteste-ti si cugeta la aceasta in cea dintai saptamana a Marelui Post.

9. Intarirea legaturii cu Dumnezeu aduce bucurie in inima. De aceea se citeste la inceputul Postului din cartile bisericesti: Iata, a venit veselitoarea vreme a postului!

10. Aminteste-ti numele acelor marimi duhovnicesti care, cu postul, au slabit legaturile lor cu lumea si au intarit legaturile cu Dumnezeul cel Viu – Sfintii Antonie, Pavel, Eftimie, Avxentie, Avramie, Savva, Visarion, Vitalie, Gherasim, Chiriac, Zosima, Hariton, Efrem, Arsenie, Carion, Zaharia, Savva cel Sfintit, Simeon si Alipie Stalpnicii, Onufrie, Pahomie, Petru si Athanasie Athonitii, si cei dimpreuna cu dansii.

11. Aminteste-ti si de Dumnezeu purtatoarele fecioare si femei, a caror inimi au fost umplute de dragoste catre Hristos – Sfintele Tecla, Xenia, Evpraxia, Anastasia, Matrona, Sara, Maria Eghipteanca, Pelaghia, Thaisia, Theodula, Vasilisa si cele dimpreuna cu ele.

12. Daca iti sunt departe dupa loc sau dupa vreme, atunci aminteste-ti de acele slavite nume din neamul tau – Sfanta Parascheva, Sfantul Sava, slava Serbiei, Sfintii Ioannichie de la Devici, Petru de la Korisa, Vasilie al Ostrogului, Prohor, Gavriil, Ioachim, Ioann al Rilei, Naum al Ohridei, Nectarie al Bitoliei si multi, multi altii care cu postul au sfintit trupurile lor si cu rugaciunea au sfintit tara in care vietuiesti.

13. Ei toti acelasi glas au auzit: Fiule, da-mi inima ta!. Acelui glas au raspuns si inima lor intru totul au dat-o Dumnezeului si Ziditorului lor.