|
|
Înregistrare | Autentificare | Întrebări frecvente | Mesaje Private | Căutare | Mesajele zilei | Marchează forumurile citite |
|
Thread Tools | Moduri de afișare |
#21
|
|||
|
|||
Raspunsul la intrebarea "de ce nu intelegem Sfanta Scriptura?"trebuie sa il dam tot cu argumente din Sfanta Scriptura.
De aceea il lasam pe Apostolul Pavel sa ne raspunde la aceasta intrebare in a II-a lui scrisoare catre Corinteni capitolul 4:3,4 unde spune: *Și dacă Evanghelia noastră este acoperită, este acoperită pentru cei ce Sunt pe calea pierzării,a căror minte necredincioasă a orbit-o dumnezeul veacului acestuia, ca să nu vadă strălucind lumina Evangheliei slavei lui Hristos, care este chipul lui Dumnezeu.
__________________
"Ti s-a aratat omule ce este bine si ce alta cere Domnul de la tine,decat sa faci dreptate,sa iubesti mila si sa umbli smerit cu Dumnezeul tau" Mica 6:8 |
#22
|
|||
|
|||
de acord
Citat:
|
#23
|
|||
|
|||
Citat:
Sfânta Evanghelie după Matei "14. Și se împlinește cu ei proorocia lui Isaia, care zice: "Cu urechile veți auzi, dar nu veți înțelege, și cu ochii vă veți uita, dar nu veți vedea". 15. Căci inima acestui popor s-a învârtoșat și cu urechile aude greu și ochii lui s-au închis, ca nu cumva să vadă cu ochii și să audă cu urechile și cu inima să înțeleagă și să se întoarcă, și Eu să-i tămăduiesc pe ei. 16. Dar fericiți sunt ochii voștri că văd și urechile voastre că aud. " |
#24
|
|||
|
|||
Nimeni dintre oameni nu poate avea pretentia de a cunoaste si intelege, in mod deplin, Sfanta Scriptura, deoarece, Cuvantul lui Dumnezeu catre om este un izvor inepuizabil de sensuri. Putem spune ca intelegem Sfanta Scriptura in aceeasi masura in care il cunoastem pe Dumnezeu prin intermediul ei.
Cuvantul Scripturii este asemenea unei seminte. El insa, ca orice samanta, pentru a da rod in inima omului, de doua lucruri are nevoie: de ploaia lacrimilor pocaintei, apoi de lumina si caldura dragostei de Dumnezeu. |
#25
|
|||
|
|||
"Cararea Imparatiei" e Pr. Arsenie Boca
" Unii își taie mintea în Scripturi. Cu trecerea de vreme Satana s-a mai iscusit în rele. Pe cine poate să-l întoarcă împotriva lui Dumnezeu, o face, rânjind bucuros; pe cine iubește pe Dumnezeu, dar călătorește fără sfat și întrebare, îl învață și el să-l iubescă pe Dumnezeu, și-l laudă că bine face, fără să priceapă unul ca acesta, că a căzut la laudă străină și că în credința lui s-a încâlcit un fir subțire de putere vrăjmașă.
Vicleanul bagă de seamă ce face Dumnezeu și face și el la fel. Trimite Dumnezeu slujitori, trimite și el; trimite Dumnezeu vedenii, se arată și el; propovăduiește Dumnezeu iubirea de oameni fără deosebire și margini, propovăduiește și el. Cu un cuvânt: contraface tot ceea ce face Dumnezeu și dă pe râpă de oameni cu mulțimea înșelăciunilor. S-a făcut de-o îndrăzneală nemaipomenită, încât și lumina dumnezeiască o contraface, nu în înțelesul că s-ar putea apropia să strâmbe adevărata lumină, căci l-ar face scrum și nu poate sta într-însa, ci nălucește și el o lumină, cu care nălucește pe cine poate și pe cine vede că umblă cu îndrăzneală după daruri dumnezeiești, înainte de dobândirea smereniei statornice. De aceea e bine să lămurim, după putere, și acest ucigaș vicleșug al nălucilor, fiindcă de la o vreme încoace mulți se ivesc și multă tulburare fac printre oameni. Iată cum vine cursa aceasta: Vicleanul are două feluri de momele, după iubirea omului, care înclină, fie spre pierzare, fie spre mântuire. Este și-o "ispită a mântuirii" în care au căzut mulți înșelați, zicând că-s mântuiți, când de fapt ei n-au săvârșit de fapt nici alergarea și nici după lege n-au luptat. Este și ispita sfințeniei, este și ispita misiunii sau a trimiterii de la Dumnezeu precum este și ispita muceniciei. În toate aceste ispite cad cei ce ocolesc osteneala, mințile înguste, care spun că nu mai au nimic de făcut, decât să creadă și să se socotească a fi și ajuns sfințenia, misiunea, mucenicia și celelalte năluci ale minții înșelate. Au și ei o osteneală, aceea de-a ajunge la darurile mai presus de fire înainte de vreme și ispitind pe Dumnezeu. Deci, nu-i de mirare că-i dă în robia înșelătorului de minte, ca să-i chinuiască. Câte unii mai aprinși la minte, fie de la fire, fie de la boli, neavând cercarea dreptei socoteli, scâncesc în inima lor după daruri mai presus de fire îmbulziți nu de vreo virtute, ci de iubirea de sine. Având aceștia iubirea fără de minte, pe care vor s-o cinstească cu daruri mai presus de fire, Dumnezeu îngăduie duhului rău să-l amăgească desăvârșit, ca pe unii ce îndrăznesc să se apropie de Dumnezeu, necurați la inimă. De aceea, pentru îndrăzneală, îi dă pe seama vicleanului să-i prăpădească. Astfel, când atârnă de Dumnezeu o atare pedeapsă peste un oarecare, îl cercetează Satana luînd chipul mincinos al lui Hristos, și grăindu-i cu mare blândețe, îi trântește o laudă cu care-l câștigă fulgerător și poate pentru totdeauna, ca pe unul ce, pe calea cea strâmtă și cu chinuri ce duce la Împărăție, umblă după "plăceri duhovnicești". Iată-l cu momeala pe gât. De-acum, după oarecare școală a rătăcirii, când încrederea îi va fi câștigată desăvârșit și-i va fi întărită, prin potriviri de semne prevestite, ajunge încrezut în sine și în hristosul lui, încât și moarte de om e în stare să facă, întemeindu-se pe Scriptură. |
#26
|
|||
|
|||
O rugaciune ce se rosteste inainte de citirea Sfintei Scripturi:
"Doamne Iisuse Hristoase, Cuvantul lui Dumnezeu, deschide urechile si ochii inimii mele, ca sa ascult cele ale Tale, sa le pricep desavarsit si in toate sa fac voia Ta, ca nevrednic sunt eu pe pamant si numai de la Tine imi vine lumina cea adevarata. Nu ascunde de mine talcul cel adanc al poruncilor Tale, ci descopera ochii mei, nu doar pe cei trupesti, ci si pe cei launtrici, ca sa inteleg tainele si minunile legii Tale. Caci intru Tine, Dumnezeul meu, nadajduiesc spre luminarea mintii si spre imblanzirea inimii mele, ca binecuvantat esti Tu in vecii vecilor. Amin." (din "Apanthisma" Sfantului Nicodim Aghioritul) |
#27
|
|||
|
|||
Sa te fereasca Dumnezeu de una ca aceasta, frate Nectarie...
Canta mai degraba: "Sus sa avem inimile..." |
#28
|
||||
|
||||
Nu vad nimic rau in ce a spus, ba as spune ca e o atitudinea buna sa ai mintea "in iad", adica intr-o tensiune continua a cautarii adevarului si a progresului in adevar, decat sa dormi linistit in atotsuficienta ta.
|
#29
|
|||
|
|||
Ioana, ce legatura are "cautarea adevarului si a progresului in adevar" cu iadul?
|
#30
|
||||
|
||||
Citat:
Îmi aduce aminte de o reclamă cu Dem Rădulescu, Dumnezeu să-l ierte, la o escrocherie financiară: "Dormiți liniștiți, SAFI are grijă de banii dv!". N-a fost să fie...
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com |
Thread Tools | |
Moduri de afișare | |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Cum intelegem pocainta | matad | Despre Sfanta Scriptura | 5 | 17.03.2009 12:34:48 |
Sola Scriptura?? | danyel | Despre Sfanta Scriptura | 16 | 02.07.2008 22:58:50 |
|