|
|
Înregistrare | Autentificare | Întrebări frecvente | Mesaje Private | Căutare | Mesajele zilei | Marchează forumurile citite |
|
Thread Tools | Moduri de afișare |
#101
|
||||
|
||||
Oameni buni, care mai cititi pe aici, inainte de a a-i raspunde lui Capy, incercati sa intelegeti neintelegerea lui.
Pe scurt, Capy nu spune despre Iisus Hristos ca nu ar fi om, dimpotriva subliniaza ca e om desavarsit, problema lui Capy e ca, desi om desavarsit fiind, Hristos nu e persoana umana. In termeni dogmatici spus, problema lui Capy e neintelegerea ( ca sa nu zic negarea) ipostasului compus al Logosului. Dedicatie pt. Capy, Sf. Ioan Damaschinul Dogmatica, cap. VII Despre singura ipostasa compusa a Cuvantului lui Dumnezeu "Spunem deci ca dumnezeiasca ipostasa a Cuvantului lui Dumnezeu a preexistat fara de timp si vesnic, ca este simpla, necompusa, necreata, necorporala, nevazuta, impalpabila, necircumscrisa si are pe toate cate le are Tatal, pentru ca este deofiinta cu El; (....) Pentru aceea insasi ipostasa Cuvantului lui Dumnezeu s-a facut ipostasa trupului, iar ipostasa Cuvantului, care era mai inainte simpla, a devenit compusa. Compusa din doua firi desavarsite, din Dumnezeire si omenire. Ea are atat insusirea caracteristica si determinanta a fiimii dumnezeiesti a Cuvantului lui Dumnezeu, potrivit careia se deosebeste de Tatal si de Duhul, cat si insusirile caracteristice si determinante ale trupului, potrivit carora se deosebeste de mama si de ceilalti oameni". |
#102
|
|||
|
|||
Citat:
Citat:
|
#103
|
|||
|
|||
Citat:
Ai făcut un ghiveci fără să spui de fapt nimic în legătură cu tema discutată. |
#104
|
||||
|
||||
Citat:
Ca daca iti spun din prima ca ce ai scris acolo e o mare aiureala eretico-fantastica, zici ca am ceva cu tine. Deci, numa' sa-mi fac un pic de timp si revin. |
#105
|
||||
|
||||
Îi zic eu: Delia zice că ai scris o aiureală eretico-fantastică.
Și eu sunt de acord.
__________________
Îmi cer scuze celor pe care i-am supărat! "Trebuie sa mori înainte de a muri Pentru a nu muri atunci când mori" |
#106
|
|||
|
|||
Citat:
Iata ce spune Sinodul Calcedon: "deofiinta cu Tatal dupa dumnezeire si deofiinta cu noi dupa umanitate, intru toate asemenea noua afara de pacat." Asadar, a fost o Persoana ca toate persoanele, afara de faptul ca nu avea urmarea pacatului stramosesc (ceea ce e firesc) si nu a facut pacate. Adica a fost Om adevarat si Dumnezeu adevarat. |
#107
|
|||
|
|||
Citat:
-intru toate asemenea noua afara de pacat- se refera la firea umana nu la persoana umana,El fiiind persoana dumnezeiasca. -DUMNEZEU Cuvântul lui Dumnezeu -a doua persoana a Sfintei Treimi,care a creat toate suflete oamenilor,si ingeriii...fiind persoana dumnezeiasca nu avea cum sa devina persoana umana,cel neschimbat a ramas neschimbat,doar ca s-a intrupat luand,un trup/suflet omenesc asimilandu-le in ipostasul dumnezeiesc neschimbat/persoana dumnezeiasca. Sfantul Ioan Damaschin: "Căci prin bunăvoința lui Dumnezeu si a Tatălui, Fiul Unul-Născut si Cuvântul lui Dumnezeu, cel care este în sânul lui Dumnezeu și al Tatălui, cel deoființă cu Tatăl si cu Sfântul Duh, cel mai înainte de veci, cel fără de început, cel care era dintru început si era cu Dumnezeu si cu Tatăl si era Dumnezeu si există în chipul lui Dumnezeu, se pogoară aplecând cerurile, adică smerind fără să smerească înălțimea Lui cea nesmerită, se pogoară spre robii Lui printr-o pogorâre inexprimabilă si incomprehensibilă. Căci aceasta înseamnă pogorârea. Și fiind Dumnezeu desăvârșit, se face om desavârsit si savârseste cea mai mare noutate din toate noutățile, singurul nou sub soare, prin care se arată puterea infinită a lui Dumnezeu. Căci ce poate fi mai mare decât ca Dumnezeu să se facă om? Și Cuvântul s-a făcut fără schimbare trup din Duhul cel Sfânt și din Maria Sfânta Pururea Fecioară Născătoarea de Dumnezeu. Și singurul iubitor de oameni se face mijlocitor între om si Dumnezeu, fiind zămislit în preacuratul pântece al Fecioarei, nu din voință sau din poftă sau din legătură bărbăteasca sau din naștere voluptuoasă, ci de la Duhul Sfânt și în chipul celei dintâi faceri a lui Adam. Și se face supus Tatălui, prin luarea firii noastre, vindecând neascultarea noastră și făcându-ni-se pildă de ascultare, în afară de care nu este cu putință să dobândim mântuire." Last edited by cristirg; 05.03.2015 at 18:39:56. |
#108
|
|||
|
|||
Citat:
Citat:
Mulți dintre cei care au comentat aici, pentru a susține greșeala din pastorala Sfântului Sinod, comentează explicit despre două persoane cu referire la Hristos. Iar alții vorbesc atât despre persoana divină, cât și despre așa-zisa "persoană omenească" - care ar fi apărut chipurile odată cu Întruparea lui Hristos - pe care o corelează cu firea Sa umană. Însă, expresia de "ipostasă compusă" utilizată de Sfântul Ioan Damaschin, se referă la cele două firi unite în Ipostasul Cuvântului, ci nu că Ipostasul (Persoana) lui Hristos este compus din două ipostase (persoane). "Vorbind despre ipostas compus, ne referim neaparat la alcatuirea din doua firi desavarsite, cea dumnezeiasca si cea omeneasca. "intelegerea eretica a acestei sintagme, fie prin credinta ca s-ar fi format un ipostas din alte doua ipostasuri, adica cel dumnezeiesc si cel omenesc, fie prin acceptarea existentei unui alt ipostas din doua firi (Vlădica Ierotheos Vlachos) Post ușor și toate cele bune! |
#109
|
||||
|
||||
Doamne cât se mai chinuie unii oameni...
Iertare... eu mă retrag din acest dialog. Citiți "Dogmatica" Sfântului Ioan Damaschin. Cu atenție! Să fiți foarte odihniți când o citiți. Dogmatica e cea mai grea parte teoretică a teologiei. Iar mistica e cea mai grea parte practică. Dar ambele sunt dăruite omului spre a fi înțelese și aplicate spre mântuire. În format real arată așa: Iar în format .pdf o găsiți aici: http://www.biserica-luzern.ch/Dogmat...0Damaschin.pdf Iar dacă aveți mai mult timp, citiți Dogmatica Patristică Ortodoxă, de părintele Ioannis Romanides, sau Dogmatica Empirică de Mitropolitul Ierotheos al Nefpaktosului. Cine le-a citit, știe despre ce vorbim. Sau măcar citiți articolul ăsta, pentru Dumnezeu: http://www.pemptousia.ro/2015/02/cuv...ebruarie-2015/ Doamne ajută. Iertare.
__________________
Noul Testament ortodox e manualul normalității. Să citim zilnic din el, din Patristică, Dogmatică, Sfintele Canoane, cărți de la Sfinți ortodocși, nu de alte culte, ptr. a avea viață sfântă. În erezii nu e Duhul Sfânt, Har, Taine, Mântuire.
Dorim unirea tuturor în Sfânta Biserică fără ereziile lor. Hristos/Biserica/Creștinismul este și va fi ecumenic nu eretic-ecumenist, deschis la dialog și vindecare ptr. orice boală până la Parusie. Iubim toată Creația. Sunt 9 Sf. Sinoade Ecumenice. Biblia Last edited by Igor_Paslusnik; 05.03.2015 at 19:11:11. |
#110
|
|||
|
|||
Patima forumului
|
|