Pacatul

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Cand omul pacatuieste , rupe legatura cu Dumnezeu cel Unul sfant , pentru-ca pacatul se opune sfinteniei si atunci cand noi pacatuim incalcam voia lui Dumnezeu ne rupem din comuniunea de iubire cu Dumnezeu si , prin neascultare , prin nesocotire a bunatatii lui Dumnezeu si adesea prin uitare , prin neglijenta , prin nebagare de seama .

Pacatul este despartirea de Dumnezeu , iesirea din comuniune cu El , este indepartarea de viata Dumnezeiasca si vesnica pentru care a fost creat omul .

[cristiboss56]

În prealabil postat de mirelat

Bine ales citatul din Sf. Antonie.
Pacatele sunt voluntare, dar pot fi si involuntare, multe si ele ca nisipul marii si pe care poate nici nu le stim si nu le spunem la spovedanie. De aceea dupa taina sfintei spovedanii, preotul ne da iertarea pentru "cele facute cu voie sau fara voie".

Sa fim cu mare atentie cand vin gandurile , ca sa nu ne indulcim cu ele . Iar cand navalesc asupra noastra , sa cerem ajutor de sus , chemand numele Domnului nostru Iisus Hristos si al Maicii Sale cu post ,iar dupa unele recomandari, si metanii . Sfintii Parinti ne atrag atentia ca cel ce s-a hotarat sa faca pactul , aceasta se cheama invoire . Iar invoirea este pacat al inimii , Si dupa invoire ,mai totdeauna urmeaza lucrarea sau savarsirea pacatului .

[cristiboss56]

În prealabil postat de georgeval

Prin pacat eu aleg un alt mod de existenta, fara Dumnezeu.

Intorcand efectiv spatele lui Dumnezeu ! Avem acest "drept " , dar cu ce pret ! ! !

[Yasmina]

pana la urma care este cel mai mare pacat?care sunt cele capitale?
este cel mai mare pacat sa te sinucizi(sau sa incerci)?sa ucizi pe cineva sau sa nu crezi ca exista Dumnezeu?

[Yasmina]

În prealabil postat de cristiboss56

Cand omul pacatuieste , rupe legatura cu Dumnezeu cel Unul sfant , pentru-ca pacatul se opune sfinteniei si atunci cand noi pacatuim incalcam voia lui Dumnezeu ne rupem din comuniunea de iubire cu Dumnezeu si , prin neascultare , prin nesocotire a bunatatii lui Dumnezeu si adesea prin uitare , prin neglijenta , prin nebagare de seama .

Da,cel mai trist imi pare cand niste copiii nestiutori intr-ale religiei,fara a cunoaste nici macar cele 10 porunci,se gandesc cu usurinta la sinucidere sau chiar ii dau curs...Sunt din start niste victime,nici macar nu-si dau seama ce fac,vb aia"Doamne iarta-i ca nu stiu ce fac!"
Nu stiu,dar cazurile astea sunt diferite de cei care stiu foarte bine ce fac dar nu au pasare,cel putin asa par pt mine...

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Yasmina

pana la urma care este cel mai mare pacat?care sunt cele capitale?

Tremenul de "păcat capital" are două accepţiuni diferite, fapt care uneori poate duce la ambiguităţi şi erori de comunicare. Astfel, păcat capital, în funcţie de context, poate însemna:
-păcat de moarte sau păcat grav, care duce la ruperea legăturii spirituale cu Dumnezeu şi la pierderea stării de graţie, fără de care mântuirea nu este cu putinţă. Cei care mor în această stare suferă damnarea perpetuă. Ei pot să refacă legătura cu Dumnezeu, atâta timp cât trăiesc, prin una dintre cele două Taine pentru cei morţi: botezul sau spovada, după caz.
-păcat "arhetipal" ca să zic aşa, adică unul din lista de şapte păcate care începe cu mândria şi se termină cu lenea. Acesta este "balaurul cu şapte capete". Faţă de mulţimea speciilor de păcate, acestea sunt genurile ireductibile unele la altele. Unii oameni suferă mai mult de mândrie, alţii de lăcomie sau de necurăţie (curvie, ca să vorbim pe şleau). Este necesar să ştim care este păcatul capital (în această accepţiune) de care suferim cel mai mult, ca să putem să luptăm mai eficient cu acel cap al balaurului care ne ameninţă cel mai mult să ne înghită. Apoi, vom avea vreme şi pentru celelalte.

Cu greu se poate vorbi pe tema "care e cel mai grav păcat", fiindcă înseamnă a clasifica în oroare. Probabil că în vârful unei asemenea sinistre piramide ar sta păcatele teologice, adică păcate "directe" contra lui Dumnezeu, din specia hulei (blasfemiei) sau din specia sacrilegiului, în mod deosebit în legătură cu Domnul Euharistic. În Biserica Catolică există un fel de tribunal special (Penitenţieria Apostolică) care judecă, în cel mai mare secret, cele mai grave abateri de acest fel ale preoţilor, în mod special la adresa lui Cristos prezent în Euharistie. Nefericitul preot care ar desacra Sf Trup şi Sânge s-ar găsi în stare de excomunicare automată, pedeapsa canonică şi eventuala absolvire fiind de competenţa acestui for.
Desigur că şi celelalte păcate, cum ar fi uciderea, sinuciderea, avortul sunt deosebit de grave. În mod special avortul, care are componentă de păcat teologic: de aceea, cei vinovaţi de avort (atât femeia ucigaşă, cât şi eventualul ei instigator, precum şi medicul şi personalul medical care au participat la aceasta) sunt, până la obţinerea absolvirii, în stare de excomunicare automată, fiind în afara Bisericii.
Pe de altă parte, potrivit unei celebre revelaţii particulare (Fatima), Sf Fecioară a comunicat oamenilor motivul cel mai frecvent pentru care sufletele ajung în iad în număr atât de mare ("precum cad fulgii de zăpadă pe pământ" după cum s-a exprimat Preasfânta). Acestea sunt păcatele în legătură cu sfera sexuală, păcatele necurăţiei. Deci, nu sunt cele mai mari, dar sunt cele mai de temut.

[Yasmina]

ca intotdeauna ,raspunsurile dvs sunt foarte relevante,multumesc :)

[cristiboss56]

" Unii " , au gandit ca nu zice bine Domnul Hristos cand a spus : " Pacatele tale sunt iertate ! " > Domnul Hristos , cunoscandu-le gandurile , i-a intrebat : " Ce este mai lesne a spune : << Scoala-te si umbla >> ?" Si le-a dovedit oamenilor ca are putere vindecatoare . Deci Domnul Hristos are trei chipuri in fata omului :iertator al pacatelor , cunoscator al gandurilor si vindecator al bolilor ! Fara ajutorul Lui , nimic nu putem realiza in lupta noastra cu pacatul , si rugaciunea are acest rol deosebit de important in a mentine legatura noastra cu Dumnezeu . Rugaciunea din acest punct de vedere este vitala !

[cristiboss56]

Patima este definită de Sfinţii Părinţi ca find o mişcare a sufletului împotriva firii fie spre o iubire neraţională , fie spre o ură fără judecată a vreunui lucru , sau din pricina vreunui lucru din cele supuse simţurilor. De pildă , e o mişcare spre iubirea neraţională a mâncărurilor , sau a femeii , sau a avuţiei , sau a slavei trecătoare , sau a altui lucru din cele supuse simţurilor , sau din pricina acestora. Sau e o mişcare spre ură fără judecată a ceva din cele spuse mai înainte sau din pricina acestora. Sau iarăşi păcătoşenia este o judecată greşită cu privire la înţelesurile lucrurilor, care îi urmează reaua întrebuinţare a lucrurilor. Cel ce urmăreşte plăcerea greşeşte în judecată , socotind ce nu e bine ca bine.

[Silencer]

"prea marea incredere in Dumnezeu" - pacat impotiva Duhului Sfant ?? Imi explica cineva asta ??