|
#111
|
||||
|
||||
Nu de reproșat, ci de apreciat era vorba.
__________________
Știu, vom muri. Dar cîtă splendoare! (Daniel Turcea) |
#112
|
|||
|
|||
Iata o evolutie cu adevarat pozitiva:
|
#113
|
|||
|
|||
Citat:
Tu nu vezi cum găunoșenia (gaura ta din lectura întreagă a celor cu texte mai lungi) te trădează? Păi mereu vrei pentru ea ca alții să scrie mult mai puțin ca să nu te mai simți vinovat și cu musca pe căciulă cînd dai impresia că ești atît de activ... deși citești maxim un singur rînd de la cei cu care conversezi. Știi tu că nu se merită. Se pare că ești foarte activ și cu mii de mesaje însă iată că ai multe găuri... de lectură în conversație. Mereu te plîngi că nu poți citi ce scriu alții invocînd că și așa nu citește nimeni, așa ca tine, mai mult de un rând... crezînd că toți suntem după chipul și asemănarea... patimii tale: lenea genială dar foarte activă. Deci iată unde era gaura și găunoșenia cu care încerci să fixezi idei... altora despre mine! Era la tine în Copăcel dar mi-o aruncai mereu mie în pomi de parcă aș scrie eu fără miez sau fără conținut. Oare cu ce crezi că ar trebui să-ți umpli golul din conținutul pe care nu-l poți citi? Cu ce idei fixe pe care singur ți le fixezi? Ideile fixe sunt bune cu condiția să nu fie găunoase... adică lipsite de Adevăr. Multe idei fixate par adevărate din pricina că sunt fixe însă dacă le cercetezi o să-ți dai seama că sunt superstiții găunoase. Superstițiile găunoase sunt făcute să umple niște lipsuri din educația creștină a unui om. O bîrfă fixată din răutate poate ține locul unui sentiment curat bazat pe Dreptate și Adevăr. Bîrfele par adevărul... ortodox. Deci de ce nu căutați voi Adevărul... Adevărat? Last edited by vsovi; 26.09.2016 at 18:34:57. |
#114
|
|||
|
|||
Citat:
Dar pentru AlinB și pentru tine se pare că o pagină A4 e cît un roman. Așa mi se pare și mie cînd sunt obligat să citesc ceea ce nu-mi place. Eu nu vă oblig să citiți ce scriu sau tot ce scriu. Nici n-aș avea cum chiar dacă aș vrea. E greu deci să rabzi și să citești tot ce nu-ți place și să stai să asculți tot ce zice cel cu care dialoghezi... e greu și ți se pare că ești obligat să citești toată ideologia partidului ateist cînd nu ai tu vreun interes ci el... cel cu care te-a pus Domnul să stai de vorbă. Cînd însă ai tu mintersul care poartă fesul să vezi ce repede citești tototot. Un roman de sute de pagini ți se pare o foaie A4 și o foaie A4 ți se pare un singur rînd. Cum deci credeți voi că toți deținuțiții de lux au devenit în cel mai scurt timp niște mari scriitori de lucrări științifice? Last edited by vsovi; 26.09.2016 at 19:02:28. |
#115
|
|||
|
|||
10 farfuri cu mancare arsa ny sunt mai bune ca o singura farfurie cu mancare arsa.
Doar risipa e si mai mare.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#116
|
|||
|
|||
Citat:
|
#117
|
|||
|
|||
Citat:
,,RV 23 sep 2016. Comisia mixtă internațională pentru dialogul teologic dintre Biserica catolică și Biserica ortodoxă în ansamblul ei a aprobat un important document intitulat ”Sinodaliate și Primat în primul mileniu. Spre o înțelegere comună în slujirea adusă unității Bisericii”. Sesiunea plenară a Comisiei s-a desfășurat la Chieti, în Italia, de la 16 la 21 septembrie a.c. Lucrările au fost co-prezidate de cardinalul Kurt Koch, președintele Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unității Creștinilor, și de arhiepiscopul ortodox Job Getcha, reprezentant al Patriarhatului ecumenic de Constantinopol. Într-un interviu pentru Radio Vatican, subsecretarul Consiliului Pontifical amintit, mons. Andrea Palmieri, a afirmat că ”documentul reprezintă rezultatul unui drum lung, început cu documentul de la Ravenna din 2007. Atunci s-a afirmat necesitatea unui primat în Biserică la nivel local, regional și universal. Rămânea de specificat în ce fel acest primat ar trebui să fie pus în practică. Prin acest document, care a avut nevoie de multă lucrare, pentru că atinge una din problemele cruciale din contenciosul dintre catolici și ortodocși, avem o explicație a felului în care, în primul mileniu, se articulau primatul și sinodalitatea. Modelul primului mileniu devine o indicație pentru a ajunge la rezolvarea problemelor existente încă între catolici și ortodocși”. ”Din lectura primului mileniu”, participanții la lucrările Comisiei mixte au recunoscut că ”nu există nici o îndoială cu privire la faptul Scaunului Apostolic al Romei îi era recunoscut primul loc în ordinea Bisericilor. Acest primat, în orice caz, era exercitat întotdeauna în contextul sinodalității. Trebuie clarificat, de acum, în următorii pași ai Comisiei, ce înseamnă în mod precis acest primat și cum poate fi exercitat astăzi pentru a fi cu adevărat o slujire de comuniune între Biserici. (…) Dialogul are acum o bază comună de la care se poate continua studierea acelor structuri care în Biserică pot asigura comuniunea între toate Bisericile din Răsărit și din Apus. Documentul fixează o referință comună în experiența primului mileniu și în interpretarea la care au convenit catolicii și ortodocșii. Acest document deschide un drum”, a recunoscut mons. Palmieri, ”dar nu rezolvă în mod clar toate dificultățile. Ne permite, însă, să fim optimiști pentru viitor”. La lucrările plenarei, desfășurate într-un climat cordial și dialog deschis, au participat din România PS Florentin Crihălmeanu, episcopul eparhiei greco-catolice de Cluj-Gherla, membru în Comisia mixtă pentru dialogul teologic, și arhiepiscopul ortodox Iosif, mitropolit al Europei Occidentale și Meridionale, reprezentant al Bisericii ortodoxe române." (rv - A. Dancă) Sursa: http://ro.radiovaticana.va/news/2016...dialog/1260234 |
#118
|
|||
|
|||
Pai da, ca daca saccsiv ar fi interesat de adevar ar fi citit documentul si ar fi vazut ca acolo scrie ca Papa nu avea autoritate canonica in Est. Nu se scrie in acel document mai mult decat orice ortodox accepta deja, ca Papa avea un titlu onorific de "primul intre egali", fara ca prin aceasta sa intelegem ce inteleg catolicii prin primat papal.
https://www.catholicculture.org/news...?storyid=29420 "The statement acknowledged that the Bishop of Rome enjoyed primacy, while also noting that synods set directions for the Church. The document reportedly says that the Pope did not exercise canonical authority over the Eastern churches, but acted as "first among equals." Tradare ! |
#119
|
|||
|
|||
Mult fum pentru nimic, nu poate fi pus pe seama altor utilizatori faptul ca unii se informeaza doar de pe un singur blog sau pentru ca preiau sursa Vaticanului .
https://lonews.ro/politici/23155-ort...-de-acord.html Ortodocsii si catolicii prefera sa ajunga la acorduri... pe teme pe care sunt deja de acord In stirea asta apare ceva ce oficiosul Vaticanului nu mentioneaza: >>[...]Prin urmare, acestia au propus ca urmatoarea etapa a dialogului sa abordeze sinodalitatea si primatul (întâietatea) în Bisericile de Est și Vest in cel de-al doilea mileniu. Cu toate acestea, s-a decis să se renunte la alegerea temei următoarelor reuniuni, decizie care ar urma sa revina Comitetului de Coordonare al Comisiei Mixte, care se va întruni în 2017.[...]<< Au mancat si au baut bine in Italia, probabil la fel o vor face si la anul si cam atat. Treaba e mai simpla de atat, conceptul de primus inter pares in contextul Sinodalitatii Pentarhiilor celor 5 mari Patriarhii de pana la 1054 nu e sinonim cu primatul si infailibilitatea de dupa 1054 cand papii si-au facut de cap dupa cum au vrut, . Ca sa fie recunoscut primatul papal ar insemna ca papa e si primul pomenit, ori in bisericile ortodoxe din Rusia si pe Muntele Athos nu va fi pomenit niciodata. Celelalte Patriarhii au un sinod si oameni care nu-i lasa sa greseasca pe intai statatorii lor, pe cand in B.O.R. opozitia asta nu mai exista de pe la Bartolomeu Anania incoace, daca ai sinod puternic prostioarele Patriarhilor pot fi limitate, singurele griji sunt pt B.O.R. care e colectoarea fara rezerve a tuturor documentelor de genul.
__________________
„Că s-a întărit mila Lui peste noi și adevărul Domnului rămâne în veac.” Ps.116, v.2. |
#120
|
|||
|
|||
Citat:
Păi dacă e arsă mîncarea atunci o farfurie cu mîncare arsă = 10 sau 100 de farfurii cu mîncare arsă, e totuna pentru că nu poate mînca nimeni orice cantitate de scrum... deci sunt la fel de ''bune'' adică de rele. Apoi dai argumentul suprem: doar risipa e mai mare. Deci iată cum te păcălește grija de cele păgîne, de mîncare, băutură, de haine, de bani, de păcate... căci concluzionezi că cică citind le risipești... bucatele de parcă ai împlini vorba: să nu risipești orzul pe gîște. Păi e bine să nu ai grija lor, a tuturor lucrurilor pe care păgînii le caută. Ție însă ți-e frică să citești ca să nu risipești mîncarea. Adică iată că tu cînd citești mai mult de un rînd simți cum ți se aprind creierii și cum îți ard păcatele interne și simțind de la asta gust de fum și de scrum dai vina pe mîncare... că cică ea ar fi arsă. Păi ea nu e arsă ci doar fierbinte și tu te cam arzi... cu grijile păgîne. Practic, cu cît citești un text lung mai mult și cît mai complet între timp dispare pofta de mîncare... și uiți de toate cele 10 farfurii la care ții și pe care nu vrei nicicum să le lași să se risipească... prin ardere. Defapt ești ca vulpea care neajungînd la struguri își fixează ideea superstițioasă că cică ei ar fi acri. Așa și tu ți-ai fixat ideea că farfuria e plină cu mîncare... arsă. Și te-ai consolat: Decît 10 farfurii arse mai bine numai una că și pe aia o arunci la gunoi dar măcar nu e mare risipa. Și iată-te citind și scriind cîte un singur rînd. Vezi acum cît de tare te păcălește lenea genială cu toate grijile lumii? Așa și ecumeniștii și antiecumeniștii... se ard căutînd să facă pace cu păcatul... în ei. Nu se poate! Last edited by vsovi; 27.09.2016 at 16:02:02. |
|