|
#81
|
||||
|
||||
Proabil mai de folos era sa ii lase sa traiasca si pe mai departe in desfranare....
__________________
Cred, Doamne, ajuta necredintei mele! |
#82
|
||||
|
||||
Citat:
__________________
Doamne ajuta-ne si ai mila de noi pacatosii! |
#83
|
||||
|
||||
Citat:
Se recomandă ca femeia să nu intre în biserică în două cazuri: timp de 40 de zile după nașterea unui prunc și în perioada ciclului menstrual. În favoarea acestor recomandări stau câteva dispoziții canonice întâlnite la Sfântul Dionisie al Alexandriei (†264) și la Sfântul Timotei al Alexandriei († 385), unde se spune că este interzis ca femeia să se apropie de cele sfinte în perioada "necurăției". De fapt, nu există necurăție sau spurcăciune, ci lucruri ce țin de igiena trupească și de starea sufletească. În vechime nu existau metode de păstrare a curățeniei trupului, de aici au intervenit asemenea măsuri în legătură cu femeia. Astăzi există felurite modalități de păstrare a igienei și nu se mai poate pune problema "necurăției". Dumnezeu nu a făcut femeia necurată, ci ea "se mântuiește prin nașterea de fii" și are prin datul ei ontologic o perioadă de câteva zile în care corpul ei se pregătește pentru a primi un prunc. Sunt lucruri absolut normale, care țin de firea femeii și de procesul conceperii și care nu pot împiedica apropierea de Dumnezeu. Timp de 40 de zile după naștere - perioadă de refacere a organismului - femeia nu vine la biserică. Totuși, în această perioadă, Biserica a rânduit săvârșirea unor slujbe numite ierurgii atât pentru femeia care a născut, cât și pentru pruncul nou-născut, pentru moașă și pentru celelalte femei care au oferit ajutor, care sunt rugăciuni spre "alinarea durerilor, spre iertarea păcatelor, spre depărtarea tuturor relelor, spre tărie, vindecare și sfințire a caselor". La 40 de zile, însăși mama, care este curățită, aduce pruncul la biserică pentru a-l îmbiserici. Sfânta Scriptură amintește de femeia care avea scurgere de sânge de 12 ani și care nu a îndrăznit să se atingă de Hristos, ci doar de poala hainei Sale, și cu toate acestea a fost tămăduită. Respectul față de Dumnezeu face totuși ca în perioada ciclului menstrual femeia, chiar dacă participă la Sfânta Liturghie, datorită evlaviei, să nu se împărtășească cu Sfintele Taine. Dar dacă se întâmplă să fie nașă de Botez sau Cununie în această perioadă, ce să facă? Să amâne sau să nu mai fie nașă? Nu. Să se curățească, să se protejeze igienic și cu credință puternică să participe la sfintele slujbe și să-și îndeplinească rolul și misiunea de creștin. |
Thread Tools | |
Moduri de afișare | |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Botez | danydelya | Intrebari utilizatori | 1 | 02.04.2011 00:33:01 |
Ce inseamna de fapt botez si feluri de botez | sophia | Botezul | 8 | 30.01.2010 11:02:22 |
botez | gabryy | Botezul | 2 | 26.06.2009 20:14:56 |
Botez | marius007 | Generalitati | 7 | 11.08.2008 18:31:00 |
Botez de 2 ori? | letitia | Botezul | 31 | 10.05.2007 09:20:50 |
|