Citat:
În prealabil postat de iliegh
Un ateu care face bine, o face din pura compasiune sau din iubire pentru aproape, nu are nici o treaba mandria despre care vorbesti.
|
Ce inseamna compasiunea sau iubirea pentru un ateu, altceva decat sentimentalisme?
Care e justificarea lor rationala?
Citat:
|
Si cum presimt ca o sa te legi de atei, mandria despre care vorbesti nu are sens. El nu stie sau nu a aflat, sau nu vrea sa creada ca exista Dumenzeu, si nu din mandrie, ci din convingerile sale.
|
Aham.
Ca in faza aia cu
ateul: "eu
CRED ca nu exista Dumnezeu".
Citat:
|
Un crestin care e in situatia de a face bine e intr-o situatie mai delicata decat un ateu. el trebuie sa reziste tentatiei de a face bine pentru scopul de a castiga raiul si tentatiei de a face bine pentru propria satisfactie.
|
Unde scrie ca e rau sa vrei sa castigi Raiul si sa faci fapte bune in acest sens?
Sigur, nu e motivatia perfecta, dar poate fi un inceput, comparativ cu egoismul si necredinta e un progres enorm.
Citat:
|
De exemplu, de regula cand fac un bine simt o bucurie in suflet pentru ca il vad pe aproapele meu bucuros. Acea bucurie este de fapt o stare de bine in care ma regasesc. Corpul meu simte acea bucurie. Corpului meu (si spiritului meu) ii place acea stare. "A place" este foarte aproape de iubirea de sine. Sa nu cumva sa capat obiceiul de a face bine altora pentru a-mi face bine mie.
|
Asta e ateul sau credinciosul?
Citat:
|
De aceea zic ca crestinii ar trebui sa acorde o mai mare pondere iubirii de Dumnezeu, ca sa se pazeasca intr-un fel de iubirea de sine.
|
Da, aflam lucruri interesante de la atei, lucruri.noi. :)
29.10.2013, 16:38:18
Threaded Mode