Articolul de azi - Ce este prea mult strica

[AlinB]

Oamenii se impartasesc din diverse motive.
Pentru unii e o chestiune sociala, sau de bifat pe lista de procupari duhovnicesti, poate chiar de fudulie "duhovniceasca".

Pentru altii poate fi ca apa sau ca aerul.

Cei care nu simt schimbarea duhovniceasca pe care o aduce Sf. Impartasanie in ei si nu se simt efectiv dependenti duhovniceste de ea, e mai bine sa se impartaseasca mai rar, altfel isi asuma riscuri mari.

Sunt oameni care se impartasesc sistematic de ani de zile si raman la nivelul ritualului, pana cand intr-o zi, intr-o clipa, se deschide o usa si atunci ...perspectiva e alta.

Atunci da, au nevoie de impartasanie...de cate ori simt nevoia.

Bine spus.
De aceea, duhovnicul trebuie să constate care este starea duhovnicească a fiecăruia.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de N.Priceputu

Eu mă întristez de fiecare dată când preotul ridică Potirul chemându-ne să ne apropiem „cu credință și cu dragoste”,

Dar de ce nu reproduceti intreaga chemare ? Parca mai spune ceva preotul. Ceva imediat inainte. Ceva cu care incepe. Sa nu uitam care este inceputul intelepciunii !

Așa este: „Cu frică de Dumnezeu...”. Nu-mi amintisem exact unde îi era locul: evident, la început.

Cu frică (sfântă), da, dar să nu rămânem doar înfricoșați, să nu stăm departe, să ne apropiem.

[sophia]

În prealabil postat de DragosP

Păi asta ai scris. Ca dovadă e că şi N.Priceputu a înţeles la fel.

????

Nu inteleg ce nu intelegi tu. Ceilalti au inteles...

[DragosP]

Articolul de azi nu mi se pare bun, in sensul ca se face o comparatie nepotrivita si se ajunge de la ea la o concluzie gresita.

Se compara indicatiile lumii moderne: sa se consume cat mai putin din urmatoarele produse: sare, zahar, grasimi si mai nu stiu ce.
(Deja la sare si un anumit fel de grasimi exista controverse. In fine, nu asta este aici discutia.)

In articol se compara aceste indicatii cu ideea de impartasit cat mai rar, cum ca dupa principiul "ce este prea mult strica), este rau si sa te impartasesti des.
Concluzia la care s-a ajuns este ca ne-ar face rau impartasitul des, la fel cum ne face rau multa sare, sau mult zahar.

Uită-te la cele subliniate şi bolduite de mine (scrise de tine).
Arată-mi în textul scris de Adrian unde a zis el asta.

[sophia]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Sophia: aveti o problema de logica sau de comunicare ?

Pe scurt: articolul sustine "ar trebui sa se administreze mai des impartasania". Iar dv sustineti: "Nu este asa ! Impartasania trebuie sa fie bine pregatita !".

Realizati eroarea de tip "non sequitur" ? Daca inca nu, atunci iata o analogie.
Asadar, mutatis mutandis:
Autorul articolului: "Ar fi bine sa mancam mai multe mere !"
Sophia: "Ba nu, dom-le! Merele trebuie sa fie mai bine spalate !"

OK. A sustinut autorul articolului ca merele nu trebuie sa fie bine spalate ? Are vreo legatura ? Credeti ca cei care mananca multe mere nu le spala asa de bine ca cei care mananca mere putine ? Propozitia "este bine sa mancam multe mere" si propozitia "este bine sa spalam atent merele pe care le mancam" sunt in relatie de excludere reciproca de tip "sau-sau" ?

Si eu cred ca este o problema, dar de intelegere (la unii, printre care si tu).
I-am raspuns si lui Dragos, bolduind esenta mesajului meu.

Ca sa ma raportez la exemplul cu merele.
Autorul spune ca ar fi bine sa mancam mai multe mere (si nu stiu cat de spalate).
Eu spun ca nu este bine sa mancam multe mere, ci mai degraba mai putine, dar bine spalate.

[DragosP]

@Sophia: eu poate înţeleg ce vrei tu să zici. Dar asta nu te absolvă de a o face corect, inteligibil, pe româneşte.

Altfel, dacă mai mult de doi îţi spun că eşti beat, te duci şi te culci.

[sophia]

În prealabil postat de DragosP

Uită-te la cele subliniate şi bolduite de mine (scrise de tine).
Arată-mi în textul scris de Adrian unde a zis el asta.

Ma refeream la acest alineat:

"Pe principiul "ce este prea mult strica", sunt preoti care refuza sa-si impartaseasca des comunitatea pe care o pastoresc, sa o spovedeasca zilnic, sa predice in fiecare duminica etc. Gravitatea sta in faptul ca acesti slujitori ajung sa identifice cele spirituale cu cele materiale. Asadar, potrivit mentalitatii acestora, daca zaharul consumat in exces iti face rau, acelasi lucru se poate intampla si cu Sfanta Euharistie."

Si spuneam ca este gresita comparatia si concluzia la care s-a ajuns cu ea.

[DragosP]

Păi ai spus că aia e concluzia articolului și ca atare el nu e bun.