Poate mama participa la botezul propriului copil?

În prealabil postat de Rafaela

Problema cu botezul într-adevăr, este complicată. Dar totodată, este mult mai simplu decât vi se pare.
În primul rând, nu sunt cumătri cei care sunt prezenţi cu toţii în biserică în momentul săvârşirii tainei (cântăreţi, epitrop, bunel, frate, servitoare şi pur şi simplu enoriaşi, care au intrat eventual în biserică). Sunt acele persoane, care sunt înscrise în foiţa dată preotului drept cumătri, care mărturisesc în locul copilului lepădarea de diavolul şi împreunarea cu Hristos, care mărturisesc cu gura lor, iarăşi în locul copilului, Simbolul de credinţă, care ţin lumânările şi se roagă în acel moment de faţă, fiind şi ei la rândul lor binecuvântaţi, prin rugăciunile săvârşite. Sunt cumătri acele persoane care se angajează în continuare să fie părinţi spirituali ai copilului, însărcinându-se pe sine cu datoria de a ajuta părinţii la educarea corectă, în spirit ortodox a finului nou primit prin Taina Sfântului Botez. Totuşi, aici este neapărată nevoie ca preotul să fie atent şi să cerceteze, ca să nu fie din aceeaşi familie (soţ - soţie sau viitori soţ - soţie), chiar înscrişi în listă, de altfel le este interzisă căsătoria. Cel mai bine să participe doar unul, pentru că prin taina cununiei, cei doi devin una, şi respectiv rolul de părinte spiritual de la un soţ se transmite şi la celălalt.
In ceea de priveşte Botezul. E nevoie de a înţelege corect că Biserica nu sa legat neapărat de cele 40 zile. Este vorba despre o dată simbolică, care de fapt ne aduce aminte de tradiţia iudaică, pe care a urmat-o şi Mântuitorul, conform căreia, pruncul nou născut trebuia adus la templu în a 40 zi. Intrarea în biserică a femeii în ortodoxie este legată în special de perioada de curăţire, prin care trece mama după naştere. Ştim destul de bine că perioada de curăţire se poate încheia fie mai devreme fie mai târziu. Dacă perioada sa încheiat în ziua a 6, poftim în cea de a 7 de săvârşiţi botezul după care se poate de citit şi rugăciunile de înbisericire a pruncului, cât şi împreunarea acestuia cu Hristos prin Sfânta Împărtăşanie.
În ceea ce priveşte botezul săvârşit de mamă. "Dacă nu se găseşte preot, (iar copilul este în primejdie de moarte), pe copiii nebotezaţi poate să-i boteze, fără a greşi, oricine este de faţă, chiar însuşi tatăl lor sau mama, sau altcineva numai să fie creştin" - Nichifor 45. Însă mama nu devine nănaşă, copilului său, pentru că în acel moment ea nu este primitoarea copilului, ci este săvârşitoarea tainei, ca să înţelegeţi corect, ea este preotul în momentul dat, dacă doriţi. Pe când rolul nănaşului este de a primi copilul, de a mărturisi credinţa, în locul copilului, după cum am menţionat mai sus.
Taina botezului este considerată validă, atunci când formula este rostită corect, de un creştin ortodox adică: „Se botează robul lui Dumnezeu (N), în numele Tatălui (Amin) al Fiului (Amin) şi al Sfântului Duh (Amin)", de fiecare dată săvârşindu-se stropirea cu apă (în pustie, în caz de lipsă de apă şi de mare necesitate cu nisip). Iar după aceasta copilul este adus la biserică unde preotul urmează rânduiala de la scufundare şi mai departe, botezul propriu zis şi lepădările nemai repetându-le. Înger de pace!

Mi se pare foarte vag raspunsul. Poate cineva care a inteles sa-mi traduca si mie? Erau cateva intrebari pertinente si la obiect de care parintele nici nu s-a atins. Iar femeia tot necurata e considerata dupa nastere, si tot nu stim de ce.

[maniucu]

În prealabil postat de scrabble

Mi se pare foarte vag raspunsul. Poate cineva care a inteles sa-mi traduca si mie? Erau cateva intrebari pertinente si la obiect de care parintele nici nu s-a atins. Iar femeia tot necurata e considerata dupa nastere, si tot nu stim de ce.

Este considerata "necurata" datorita scurgerilor ce le are dupa nastere, dar asa cum ziceai si mai sus, sunt absolut normale si totusi se pastreaza aceasta traditie....si eu as vrea sa stiu de ce.
Eu mai stiu, de la bunica mea, ca femeia dupa ce a nascut timp de 8 zile nu are voie sa iasa din casa, bine asta cred ca se pastra pe timpul ei, ca acum oricum nasterile sunt in spital si mamele sunt externate inainte de cele 8 zile.

[maniucu]

..... si am mai inteles din cele prezentate de Rafaela ca daca perioada de curatire se termina inainte de implinirea celor 40 de zile, se poate face botezul si mama are dreptul de a participa la botezul copilului.... sper ca am inteles bine.

[eea]

eu cand am nascut am fost,,necurata" 7 zile...in a 8 zi s-a facut randuiala specifica,respectiv rugaciunea de punere a numelui,iar in a 13 a zi de la nastere a avut loc botezul,eu insa neparticipand,desi nu mai aveam nicio scurgere.la 40 de zile am mers la biserica ,unde mi s-au citit din nou rugaciunile specifice si cele de imbisericire a pruncului.cat despre participarea mamei la botez,daca acesta are loc dupa 40 zile se poate insa inainte de 40 nu,ptr mine personal,nu participarea la botez,pe care l-am vazut acasa,fiind inregistrat,a fost partea importanta ci faptul ca fiul meu devenea crestin,avand alaturi nasi cu viata crestina.

[georgeval]

Chiar daca se vorbeste despre necuratie, cred ca aceasta trebuie perceputa din punct de vedere fiziologic, nu moral.

În prealabil postat de georgeval

Chiar daca se vorbeste despre necuratie, cred ca aceasta trebuie perceputa din punct de vedere fiziologic, nu moral.

Pai chiar despre fiziologie era vorba.

[Rafaela]

da [SIZE=3][COLOR=black]eea [/COLOR][/SIZE]ai dreptate despre participarea mamei la botez,daca aceasta are loc dupa 40 zile se poate insa inainte de 40 nu.

În prealabil postat de Rafaela

da [SIZE=3][COLOR=black]eea [/COLOR][/SIZE]ai dreptate despre participarea mamei la botez,daca aceasta are loc dupa 40 zile se poate insa inainte de 40 nu.

Felicitari pentru ca ai venit cu ceva nou in discutie. Nimic din ce ne-ai spus nu ne era necunoscut. Citeste toata discutia si incearca sa ne spui si noua de ce nu poate participa mama la botez, de ce e considerata spurcata. Regulile se stiu, motivatiile nu.

[Rafaela]

nu fi ironic scrabble, doar nu suntem preoti sa-ti raspundem la intrebarele tale, sunt doar niste pareri de cele mai dese ori eronate.

[arriel]

un preot mi-a spus ca ,pe vremea bunicilor,la tara mureau foarte multe femei dupa nastere,din cauza ca munceau.Atunci preotii s-au gandit sa le faca pe femei sa stea in pat,sa nu aiba voie sa iasa din casa pentru ca nu sunt 'curate' ,cat despre botez,am fost curand la un botez la care mama lipsea si preotul a intrebat nedumerit unde e mama...