BARFA- rana a sufletului!

[Marius22]

Barfim deoarece nu ne iubim cu adevarat semenii. Dragostea, nu naste niciodata barfa si judecarea aproapelui.

[George.m]

"Un frate a intrebat: Daca aud ca cineva vorbeste rau de mine, ce sa fac?

Raspuns:
Ridica-te indata si fa o rugaciune, intai pentru el, apoi pentru tine, zicand: Doamne Iisuse Hristoase, miluieste pe acest frate si pe mine, sluga nevrednica. Si ne acopera pe noi de cel rau, cu rugaciunile sfintilor. Amin."(Sfintii Varsanufie si Ioan, Scrieri duhovnicesti, in Filocalia XI).


Plecand de la acest raspuns, Parintele Dumitru Staniloae subliniaza ca "are nevoie de rugaciune intai fratele care ma vorbeste de rau. Dar am nevoie si eu, ca sa nu fiu furat de suparare impotriva lui si pentru ca a gasit el ceva la mine care nu e bun. Dar intrucat amandoi suntem nevrednici, sa-L rugam pe Domnul sa ne ierte pentru rugaciunile sfintilor, la a caror dragoste intre ei si fata de noi e bine sa gandesc ca la un model al dragostei ce trebuie sa o avem si noi intreolalta".

„Datorită bîrfei o limbă de 10 cm ucide un om de 2 m.”-folclor

Marele poet Virgiliu spune: „Bîrfa cea mizerabilă, pe care aproape niciun alt om rău nu o poate întrece, capătă dimensiuni cu atît mai mari cu cît « călătoreşte » pe la mai mulţi oameni.”

Fri Juo Shuon spune: „Anumite experienţe ale vieţii ne obligă să constatăm urmatoarele aspecte. Omul obişnuit îi judecă, cel mai adesea, pe ceilalţi după propriile sale posibilităţi intelectuale, după interesele sale şi după trăsăturile sale de caracter. De pildă, atunci cînd un om sincer îşi exprimă puterea sa, care totodată este şi varianta corectă în ceea ce priveşte un anumit aspect, omul josnic va avea imediat tendinţa să afirme că această părere exprimă ambiţie, vanitate sau un alt aspect rău. Această opinie survine mai ales datorită faptului că detaşarea şi, prin urmare, obiectivitatea, lipseşte cu desăvîrşire din concepţiile şi din comportamentul omului cel rău, de o mică valoare.” Aşa după cum afirmă înţelepţii hinduşi: „Nu este nimic mai « sufocant » decît apropierea unei stări spirituale elevate, de o mare josnicie sau o meschinărie concretă care nu se poate autodepăşi.”

Si ca incheiere si concluzie :
Filozoful Diogene spunea: „Calomnia nu reprezintă altceva decît « zgomotul » pe care îl fac cei nebuni.”

[Natalia]

cine birfeste,pe linga pacatul pe care il face,isi strirbeste din demnitate."ma vorbesti pe din spate-inseamna ca sunt inaintea ta..."

[costel]

Avva Casian povestea despre un batran din pustie care l-a rugat pe Dumnezeu sa-i dea har, in asa fel incat sa nu dormiteze niciodata cand are loc vreo convorbire duhovniceasca; si, dimpotriva, daca cineva se apuca sa barfeasca, ori sa spuna fleacuri, sa adoarma pe loc, pentru ca urechile sale sa nu guste un asemenea venin. Spunea: "Diavolul atata la vorbarie goala si lupta impotriva invataturilor duhovnicesti", dand urmatorul exemplu: "Odata, cand spuneam unor frati lucruri folositoare, acestia au cazut intr-un somn atat de adanc, incat nici genele nu si le miscau. Vrand sa arat ca la mijloc este lucrarea demonului, am inceput sa povestesc fleacuri, indata fratii s-au inveselit si s-au trezit. Eu am suspinat si le-am zis: "Cat timp am vorbit despre lucruri ceresti, ochii vostri, ai tuturor, au fost cuprinsi de somn, dar indata ce am inceput sa spun fleacuri, toti v-ati trezit cu mare graba". Recunoasteti, asadar, fratilor, lucrarea demonului si fiti atenti si paziti-va sa nu mai adormiti cand faceti sau ascultati ceva duhovnicesc".

[George.m]

Conform Sfantului Maxim Marturisitorul, "cel ce spune pacatul fratelui fara patima, il spune din doua pricini: sau ca sa-l indeparteze pe el, sau ca sa foloseasca pe altul.

Iar daca il spune pentru alte pricini fie aceluia, fie altuia, il spune pentru a-l batjocori sau a-l barfi. Dar atunci nu va scapa de parasirea dumnezeiasca, ci va cadea singur in aceeasi greseala, fie in alta, si va suferi rusine, mustrat fiind si batjocorit de altii (Capete despre dragoste, Suta a treia, c.73, Filocalia II).

[George.m]

"De-ti va spune cineva cuvinte nefolositoare, sa nu voiesti sa-l asculti pe el, ca sa nu ucizi sufletul tau. Sa nu te rusinezi de fata lui, ca sa nu-l superi. Sa nu te multumesti cu cuvantul celor ce zic: Nu primesc cu inima. Sa nu zici aceasta. Caci nu esti mai presus de primul zidit pe care l-a facut Dumnezeu cu mana Sa si pe care nu l-a folosit clevetirea (diavolului). Fugi deci si nu asculta.

Ia seama ca nu cumva fugind cu trupul, sa voiesti sa cunosti cele spuse. Caci de vei asculta cuvantul numai o clipa, dracii nu vor lasa cuvantul pe care l-ai auzit (sa fie uitat), ci vor ucide sufletul tau. De aceea fugi, fugi cu totul" ( Avva Isaia).

[laraG]

Sfantul Ioan Scararul spune :Precum focul este potrivnic intru totul apei si cei ce doresc sa duca o viata linistita(adica cei ce vor sa se mantuiasca)nu trebuie sa osandeasca.Cum se va mantui omul care in fiecare zi osandeste pe fratii sai, pentru care Hristos a fost rastignit pe cruce?...
Cine osandeste pe aproapele, batandu-si joc de nenorocirea in care se afla , cine il barfeste si il critica plin de rautate(si tocmai aceasta este in firea osandirii)este orb intru totul in viata duhovniceasca.Iar daca orb pe orb va purta de mana, amandoi vor cadea in groapa(Mt.15,14)
"Vrednice de luat in seama si urmatoarele paradoxuriacatosii, care trec cu vederea greselile lor, nu pot sa sufere greselile celorlalti.Iar dreptii, care se grabesc sa izgoneasca fiecare pacat ivit in propriul lor suflet, cu indelunga rabdare sufera greselile aproapelui".(Arhim.Serafim Alexiev,Nu judeca si nu vei fi judecat)

[George.m]

"Nu da urechea ta limbii celui ce defaima, nici limba ta urechii iubitorului de ponegrire ascultand sau graind cu placere cele rele impotriva aproapelui, ca sa nu cazi din dragostea dumnezeiasca si sa te afli strain de viata vesnica" (Sfantul Maxim Marturisitorul, Suta intai a Capetelor despre dragoste, c.58, Filocalia II).