Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Viata monahala > Calugarul
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 11.02.2009, 12:43:18
Marius22 Marius22 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 23.07.2007
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.346
Implicit Imbracamintea monahala si tunderea parului

Legat de randuiala calugariei de multe ori mi-am pus intrebarea: ce inchipuieste imbracamintea monahala si mai ales tunderea parului (intalnita si in Taina Botezului)? Cred ca trebuie sa existe mai multe interpretari, ale Parintilor, in acest sens, dar eu nu am intalnit pana acum decat cateva si niciuna mai explicita.

Sfantul Maxim Marturisitorul referindu-se la tunderea parului ofera aceasta interpretare: "Precum capul e fruntea tuturor madularelor din trup, tot asa mintea detine rolul de cap in suflet. Deci aceasta trebuie tunsa de toate cugetarile lumesti. Culionul inchipuieste harul lui Dumnezeu care pazeste si acopera mintea noastra. Caci cel ce s-a tuns de cugetarile lumii, primeste coiful mantuirii (Efeseni VI, 17)."
Reply With Quote
  #2  
Vechi 12.02.2009, 14:43:58
anastasia2008's Avatar
anastasia2008 anastasia2008 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 13.02.2008
Locație: Acum, in Valenii de Munte, Prahova.
Religia: Ortodox
Mesaje: 154
Implicit

Daca tinem seama de faptul ca parul simbolizeaza, intr-un fel, frumusetea decazuta a omului, atunci tunderea parului trebuie vazuta ca pe o jertfa a omului facuta lui Dumnezeu. Acest lucru se observa mai usor in cazul pruncilor: acestia nu poseda inca nimic sa-i ofere lui Dumnezeu, si de aceea luam din putinul par pe care-l au.
Reply With Quote
  #3  
Vechi 06.03.2009, 17:08:46
costel's Avatar
costel costel is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 21.09.2006
Mesaje: 4.834
Implicit

Nici eu nu am intalnit foarte multe informatii pe aceasta tema. Interesant e ca el este intalnit atat la botez (cand are loc moarte omului celui vechi), cat si la calugarie (cand are loc lepadarea chipului lumesc si luarea chipului ingeresc). In ambele cazuri se vorbeste de o moarte si inviere tainica.
Reply With Quote
  #4  
Vechi 31.03.2009, 20:59:38
windorin's Avatar
windorin windorin is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 13.10.2006
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.403
Implicit

Sfantul Grigorie Sinaitul spune ca "tunderea parului arata desfiintarea tuturor gandurilor si a grijilor vietii, ca sa adore pe Dumnezeu cu mintea curata si gandirea neacoperita".

Preot Profesor Alexander Schmemann spune ca "tunderea parului este semn ca viata care incepe acum este o viata de ofranda si jerfa, viata transformata pururea in liturghie-lucrarea lui Hristos".

Sfantul Grigorie de Nyssa spune despre tunderea parului, la Botez si la intrarea in monahism.. "fiindca parul, in trupul omului, este fara simtire, de aceea este chipul mortii".
Reply With Quote
  #5  
Vechi 01.04.2009, 22:13:14
costel's Avatar
costel costel is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 21.09.2006
Mesaje: 4.834
Implicit Cum si pentru ce se face tunderea parului la cel ce se boteaza?

Dupa alte rugaciuni, preotul taie crucis cateva fire din crestetul pruncului si le pune in cristelnita rostind cuvintele: "Se tunde robul (roaba) lui Dumnezeu (N) in numele Tatalui..." etc. La popoarele vechi, parul capului era privit ca un semn al puterii si tariei barbatesti (Jud. 16,18-20); de aceea tunderea lui inchipuie predarea desavarsita a noului botezat in stapanirea si sub ascultarea lui Dumnezeu, intru Care s-a botezat si Care-i este de acum cap sau conducator. Fiind facuta crucis, tunderea e si pecetea lui Hristos; iar intrucat parul este un produs al trupului, tunderea lui alcatuieste si o parga sau o jertfa a trupului omenesc, adusa lui Hristos, de aceea, parul taiat nici nu se arunca oriunde, ci se pune in loc curat, de obicei in cristelnita (Sf. Simion al Tesalonicului, Despre Sfintele Taine, c. 67, trad. rom. p. 80-81).
Reply With Quote
  #6  
Vechi 06.04.2009, 20:44:05
windorin's Avatar
windorin windorin is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 13.10.2006
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.403
Implicit

Tunderea parului ma face sa ma gandesc la smerenie !

Imaginea cu oaia care tunde, stand cuminte, parca stiind ca aceea se face spre folosul ei. Oaia inchipuie ascultarea si smerenia, asa cum Hristos este inchipuit ca un miel, curat si smerie, fara de glas in fata celor ce-L injunghie.

Fiind tunsi, noi insine ne supunem celui in numele Caruia suntem tunsi.
Reply With Quote
  #7  
Vechi 06.04.2009, 23:09:37
ovidiu-s's Avatar
ovidiu-s ovidiu-s is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 20.05.2008
Locație: Targu Mures
Religia: Ortodox
Mesaje: 800
Implicit

Originea ritualuilui merge până la vremea sfinților apostoli:

Fapte 21.23 "Fă, deci, ceea ce îți spunem. Noi avem patru bărbați, care au asupra lor o făgăduință;Pe aceștia luându-i, curățește-te împreună cu ei și cheltuiește pentru ei ca să-și radă capul"
__________________
Singurul scop al vieții e mântuirea sufletului, pregătirea lui pentru a intra în Rai (sf. Calinic)
Reply With Quote
  #8  
Vechi 24.04.2009, 18:20:21
costel's Avatar
costel costel is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 21.09.2006
Mesaje: 4.834
Implicit

Momentul central al calugariei este tunderea, care se savaseste dupa ce savarsitorul arunca de trei ori foarfecele si le cere de la viitorul calugar pentru a arata ca isi asuma aceasta misiune de buna voie si responsabil. Acest lucru inseamna ca tunderea exprima taierea de buna voie a propriei vointe.
Reply With Quote
  #9  
Vechi 10.06.2010, 11:56:04
costel's Avatar
costel costel is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 21.09.2006
Mesaje: 4.834
Implicit

Am gasit o talcuire la parintele Galeriu: "ce rost au foarfecele si lucrul cu ele? Taierea patimilor, taierea voii, desprinderea de o lume constituita din obiceiuri si deprinderi vechi, legate de patimi si intrarea intr-o alta, prin "Usa" numita Hristos, pe care o deschide Duhul; inradacinarea mai profunda, printr-o noua decizie, in radacina Hristos. Precum rasar firele de par din cap, asa rasar gandurile din minte. Jertfirea sensibila a firelor din parul capului semnifica oferire."
Reply With Quote
  #10  
Vechi 10.06.2010, 16:54:15
zaharia_2009's Avatar
zaharia_2009 zaharia_2009 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 05.07.2009
Locație: Romania
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.240
Implicit

Citat:
În prealabil postat de costel Vezi mesajul
Am gasit o talcuire la parintele Galeriu: "ce rost au foarfecele si lucrul cu ele? Taierea patimilor, taierea voii, desprinderea de o lume constituita din obiceiuri si deprinderi vechi, legate de patimi si intrarea intr-o alta, prin "Usa" numita Hristos, pe care o deschide Duhul; inradacinarea mai profunda, printr-o noua decizie, in radacina Hristos. Precum rasar firele de par din cap, asa rasar gandurile din minte. Jertfirea sensibila a firelor din parul capului semnifica oferire."
Nu stim exact care a fost sursa de invatare a parintelui Galeriu in frumoasa sa tilcuire dar aceasta explicatie s-a intilnit si la Sf. Teodora de la Sihla . Intrebata de ucenice cum adica stie D.zeu totul , si firele de par din cap ea a tilcuit asa : firele parului din cap reprezinta gindurile omului iar capul ,mintea sa din care isvorasc gindurile. Asa de cu totul cunoaste D.zeu despre om ... si chiar mult mai mult !
Reply With Quote
Răspunde

Tags
calugarie, monah, monahism

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Imbracamintea noastra si a copiilor antoniap Generalitati 45 16.06.2012 00:05:28
imbracamintea la calugari gheorghie Generalitati 12 09.09.2010 14:30:20
Stefan cel Mare si Sfant in rasa monahala? costel Pelerinaje la locuri Sfinte 17 02.07.2010 15:23:24
viata monahala irinarel Generalitati 11 20.03.2008 16:35:25
Tunderea in monahism NiCcoleta Calugarul 13 11.03.2008 18:29:16