Mirungerea sau taina mirului!

[seminaristul]

În prealabil postat de mirelat

Si la noi parintele iesea intr-un timp cu Sfintele Daruri - Trupul (pe Sfantul Disc) si Sangele (in Sfantul Potir) lui Hristos - afara din altar si atingea cu ele pe credinciosi si ii binecuvanta, dar acum nu mai iese decat la usile imparatesti.

in momentul iesirii cu sf daruri acelea nu sunt inca Trupul si Sangele Domnului, transformarea se face abia la epicleza, iar atingerea cu potirul este mai mult o superstitzie, in liturghier specificandu-se clar ca preotul rosteste cele 9 pomeniri din mijlocul bisericii fara ale atinge de credinciosi

multumesc, seminaristule, pentru precizari.

În prealabil postat de cristiboss56

Eu nu pot sa-i inteleg pe cei ce vin la Sf.Liturghie spre sfarsit , mai mult pt. a fi miruiti . E o atitudine necrestina dupa parerea mea. Dimineata la inceputul slujbei la ora 8 e loc suficient, iar pe la ora 11.30 spre sfarsit nu ai unde arunca un ac. Care este parerea voastra despre acest aspect , care pana la urma urmei perturbeaza insasi slujba.

parerea mea, bine ca vin si asa! sa nu fim invidiosi si dispretuitori cu cei care vin in ceasul al 12-lea, Domnul a promis tuturor aceeasi plata.

necrestin mi se pare sa stai acasa bine mersi sau sa te duci la iarba verde, sau... sau...

PS: se intampla sa "nu ai unde sa arunci un ac" in biserici ptr ca sunt mici, in general, nu pentru ca vin prea multi oameni la slujba.

ai dreptate ca nu toti sfintii au reusit sa devina neprihaniti ... de exemplu mucenicii nu au devenit in mod obligatoriu asa , apoi au fost si sfinti mai mici care nu au ajuns la virtutea aceasta ... dar prin defintie sfintenia incepe cu dobandirea curatiei trupului pe langa a avea dreapta credinta ... asa se defineste sfintenia autentica , cum este cea a cuviosilor ...

[costel]

Cristi, daca unul din cei ce vin mai taziu va pleca mai imbogatit decat cei veniti la ora 8.00, nu va trebui sa mai judecam, ca-l vom judeca si pe cel plecat indreptat si nu-i spre zidire. E trist ca nu se mai stie de utrenie si nu se mai ia aminte la cuvintele din cadrul ei.

[georgeval]

În prealabil postat de seminaristul

in momentul iesirii cu sf daruri acelea nu sunt inca Trupul si Sangele Domnului, transformarea se face abia la epicleza, iar atingerea cu potirul este mai mult o superstitzie, in liturghier specificandu-se clar ca preotul rosteste cele 9 pomeniri din mijlocul bisericii fara ale atinge de credinciosi

De aceea in foarte multe Liturghiere s-a trecut la formula "Iesirea cu cinstitele daruri".

[cristiboss56]

În prealabil postat de emanuel2007

ai dreptate ca nu toti sfintii au reusit sa devina neprihaniti ... de exemplu mucenicii nu au devenit in mod obligatoriu asa , apoi au fost si sfinti mai mici care nu au ajuns la virtutea aceasta ... dar prin defintie sfintenia incepe cu dobandirea curatiei trupului pe langa a avea dreapta credinta ... asa se defineste sfintenia autentica , cum este cea a cuviosilor ...

Iti dau dreptate in totalitate draga COSTEL si mai cu seama la ultima parte a raspunsului tau. Asa este, din pacate !

[claudel]

dar dak eu am mir in casa si in fiecare dimineata inainte sa sa plec la servici imi fac rugaciunile si dupa aia ma dau cu mir este bine?

[dulcineea]

În prealabil postat de claudel

dar dak eu am mir in casa si in fiecare dimineata inainte sa sa plec la servici imi fac rugaciunile si dupa aia ma dau cu mir este bine?

da este foarte bine,

[father]

toate formele fizice prin care incercam sa ne apropiem de Dumnezeu sunt importante. importanta este Agheasma (mare sau mica), importante sunt ramurile de salcie pe care le purtam in maini de Florii, etc. la fel de importanta este si ungerea cu mir, care, insotita cu rugaciune, poate aduce mari beneficii celui care o practica.
sa facem totusi diferenta intre ungerea cu mir si MIRUNGERE. aceasta este o Sfanta Taina care consta in ungerea cu Sfantul si Marele Mir, in cadrul slujbei Sfantului Botez, fiind legata de aceasta Taina, exceptie fiind cazul in care se face botezul de urgenta, cand Mirungerea se face mai tarziu. este o taina UNICA, adica nu se repeta decat pentru cei care devin calugari sau imparati (care se cheama "unsii lui Dumnezeu").