Sfantul Mc. Dimitrie

[MarinaAlca]

Ma rog ca Bunul Dumnezeu sa ne va invredniceasca si pe noi (cei ce din obiective pricini, nu putem fi prezenti la Patriarhie in aceste sfinte zile)a avea parte de o poza cat de micutza,prin bunavointa celor care vor fi prezenti in aceste zile la Sfintele Slujbe de la Patrhiarhie.
Sfantul Dimitrie Izvoratorul de Mir a carui pomenire are loc in sfanta zi de azi precum si Sfantul Dimitrie Basarabov, sa ne aiba sub ocrotirea si ajutorul lor, pe noi toti, impreuna cu familiile noastre.AMIN!

Biserica Sfantului Dimitrie Izvoratorul de Mir (Salonic)

bucurati-va

Este foarte bine ca cineva incearca sa faca deosebirea intre excursionist si pelerin.Putini sunt cei care vin la sfinte locuri si la moaste sau sfintiri doar pentru a se ruga si a culege har.Multi sunt cei car vin sa vanda si aici as vrea sa amintesc de acei calugari sau calugarite pe care de multe ori duminica cand ies de la biserica ii vad ceand bani de la oameni pentru vreo manastire sau biserica sau vanzand diferite "podoabe"asazis sfinte si ma intreb (poate gresesc,poate judec,sa ma ierte Dumnezeu) oare cat tine Sfanta Liturghie nu pot lasa pe cineva sa vanda pentru a nu lipsi la aceasta??
Stand la rand la cuvioasa Paraschiva la Iasi fiind noapte am stat alaturi de oameni care fumau tot timpul si care mai se inclzeau si cu ceva tarie dintr-o sticla,care faceau glume declotate sau tineri care se sarutau fara jena si m-am intrebat -pentru ce au venit acestia acolo??????
Am incercat sa intru in vorba cu ei si am vazut ca au totusi probleme si asteapta mila si ajutorul de la sfinti.Dar jertfa lor care este?
Printe cei care stau multi dintre ei cu frica de Dumnezeu si cu smerenie la rand apar to soiul de cersetori unii imbracati in haine de calugari caci am recunoscut pe unii care au fost dati afara din manastire.Sa nu ma gasit vinovata ca judec pe careva dar nu cred ca este bine sa fie incurajati acei care se folosesc de credinta pentru a face bani.

[georgeval]

Intrucat suntem creati dupa chipul lui Dumnezeu Cel nesfarsit si netrecator, dorim iubirea Lui nesfarsita si vesnica. Fiindca toate lucrurile din lumea aceasta sunt limitate, purtand in ele semnul finitudinii si al nestatorniciei, suntem intr-o permanenta cautare a odihnei ceresti in Dumnezeu: „Nu avem aici cetate statatoare, ci o cautam pe aceea ce va sa fie“ (Evrei 13, 14). Pelerinul experiaza faptul ca este strain, dar si faptul ca dintr-un strain poate face un prieten.

[costel]

E bine sa stim ca vietile sfintilor Dimitrie Izvoratorul de mir si Dimitrie Basarabov sunt diferite. Primul a trait in sec. al III-lea, al doilea cu o mie de ani mai tarziu. Dimitrie Izvoratorul de mir a fost mare dregator, Dimitrie Basarabov - pastor de vite. Primul nu a fost calugar, dar l-a marturisit pe Hristos in timpul prigonirii sale. Al doilea s-a calugarit, iar viata sa aleasa a fost cea mai puternica marturie. Dimitrie Izvoratorul de mir a suferit inca de tanar moarte martirica, in fata tuturor. Celalalt a murit la batranete, in pace, nestiut de nimeni. Moastele lui Dimitrie Izvoratorul de mir au fost cinstite imediat, in timp ce moastele Sfantului Dimitrie Basarabov au ramas ascunse pana au fost descoperite prin minune dumnezeiasca.

Sa nu uitam ca in Biserica Sfantul Mare Mucenic Dimitrie din Tesalonic, de ziua sfantului se face o procesiune mai deosebita. Cu o zi inainte, dupa Priveghere, se pregateste racla, care se afla undeva in partea stanga a bisericii. Deasupra raclei se afla o alta raclita, ce contine capul sfantului. Aceasta raclita este dusa in Sf. Altar. Racla cea mare, protejata cu un clopot de cristal, se asaza sub policandru si se deschide, astfel incat se pot vedea fragmente din moastele Sf. Dimitrie. Ea ramane aici timp de 7 zile, pana la odovanie (ca la un praznic imparatesc). In ziua praznicului, dupa savarsirea Sf. Liturghii, racla este scoasa afara in procesiune. Alaiul de clerici si credinciosi este precedat de copii, care poarta prapurii. Se merge pe strazile cartierului in care se afla biserica, apoi racla este reasezata in biserica, sub policandru. Este o mare bucurie pentru tesaloniceni, pentru toti cei care participa la aceasta sarbatoare, veniti din toate colturile Greciei si chiar ale lumii.

[costel]

[SIZE=3]De ce chipul Sfantului nu apare pe stema Bucurestiului
[/SIZE]
[SIZE=3]Cu toate aceste dovezi de netagaduit ale cinstirii Sfantului Cuvios Dimitrie ca ocrotitor al orasului Bucuresti, el nu este reprezentat pe stema (emblema) capitalei Romaniei. In 1831, odata cu reinfiintarea Sfatului orasenesc al capitalei Bucuresti, in urma introducerii Regulamentului Organic, se adopta si un sigiliu al orasului, dar fara simboluri iconografice, care se mentine pana dupa Unirea Principatelor din 1859.[/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3]Alexandru Ioan Cuza, la propunerea lui Mihail Kogalniceanu, ministru de interne, si la solicitarea Consiliului orasenesc Bucuresti, a stabilit prin decret domnesc din 7 decembrie 1864 o noua stema pentru Capitala tarii, reprezentand "un scut cu Sfantul Mare Martir Dimitrie (patronul orasului)", tinand intr-o mana sulita si in alta crucea (vezi Monitorul Oficial nr. 2.771/1864).

http://ro.wikipedia.org/wiki/Imagine..._bucuresti.png

Or, aici a intervenit o inexplicabila confuzie, remarcata si de unii istorici si heraldisti de seama, precum Stefan D. Grecianu, Dan Cernovodeanu, Maria Dogaru si altii, care se mentine pana astazi. Patronul spiritual al capitalei nu este Sfantul Mare Mucenic Dimitrie, Izvoratorul de mir, inscris in calendar la 26 octombrie, un sfant militar roman, martirizat la Tesalonic, la anul 303, in timpul imparatului Diocletian, ci Sfantul Cuvios Dimitrie cel Nou, un monah ascet, nevoitor si rugator la Mantuitorul Hristos pentru binele semenilor sai, praznuit a doua zi, la 27 octombrie, ale carui moaste intregi se afla in Catedrala Mitropoliei din Bucuresti de la 13 iulie 1774 si naturalizat la noi prin cinstirea lui in evlavia bucurestenilor.[/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3]Stema Bucurestiului s-a mentinut in aceasta reprezentare, cu unele schimbari neesentiale privind infatisarea Sfantului Mucenic Dimitrie - care apare fie ecvestru, cu mantie pe umeri si in mana cu o lance cu varful in jos, in lupta cu balaurul, fie pedestru, in armura romana, avand in mana dreapta crucea, iar in stanga lancea - pana in anul 1930. In acest an se adopta o noua stema pentru Capitala tarii, care mentine confuzia, caci il infatiseaza tot pe Sfantul Mucenic Dimitrie, cu tunica romana si sandale, purtand crucea in mana dreapta si sulita in cea stanga. Aceasta stema a fost folosita pana in 1948, cand Capitala, ca si celelalte orase ale tarii, a ramas fara emblema. In 1970, cand s-au fixat noile steme ale judetelor si municipiilor, Bucurestiului i s-au atribuit noi simboluri heraldice, menite sa arate ca este Capitala tarii si totodata un centru cultural si industrial.[/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3]In 1992, Consiliul Municipal Bucuresti a reluat stema din 1930, fara nici o modificare, perpetuand astfel confuzia facuta inca din 1864, care se cere sa fie indreptata. Pe buna dreptate bucurestenii se intreaba de ce sa figureze in emblema orasului Sfantul Mare Mucenic Dimitrie, un sfant militar, care nu este din neamul nostru si nu are moastele la noi in tara, si sa nu fie reprezentat Sfantul Cuvios Dimitrie cel Nou, na-turalizat la noi prin evlavia credinciosilor si cu moastele in Catedrala Patriarhiei, proclamat de Biserica noastra sfant autohton, ca si Sfanta Parascheva de la Iasi sau Sfanta Filofteia de la Curtea de Arges ori Sfantul Grigorie Decapolitul de la Bistrita. Desigur, aceasta nu-i impiedica pe bucuresteni, si chiar pe edilii orasului, sa-l cinsteasca pe Sfantul Cuvios Dimitrie cel Nou ca pe patronul lor spiritual si sa se inchine cu evlavie la sfintele lui moaste, care au fost binecuvantate de Dumnezeu cu har deosebit, de a fi izvor de sfintenie, de tamaduire de boli, de izbavire de primejdii, revarsand asupra celor ce-i cer ajutorul adevarate daruri duhovnicesti. (Gheorghe Vasilescu)[/SIZE]

[George.m]

"Invatatorului dreptslavitoarei credinte celei intru Hristos, surpatorului si rusinatorului paganatatii, Izvoratorului de mir, Marelui Mucenic Dimitrie, ostasul cel adevarat al lui Hristos, care s-a aratat Bisericii ca un soare si mare aparator al credinciosilor, toti acum cantari de multumire si laude din suflet cu dorire aducandu-i sa-i cantam: bucura-te, Izvoratorule de mir, Mare Mucenice Dimitrie!" (Acatistul Sfantului Mare Mucenic Dimitrie, Condacul I).

[costel]

Sfantul Mare Mucenic Dimitrie a fost urmator al patimilor Domnului. El a fost impuns cu sulita in coasta, asa cum Mantuitorul a fost impuns in coasta, in vreme ce era rastignit de catre soldatii romani. Asa cum prin ranile lui Hristos ne-am vindecat, tot asa si prin mirul izvorat din ranile Sfantului Dimitrie ne tamaduim de boli. Sfinte Mare Mucenice Dimitrie mijloceste pentru noi.