|
|
#1
|
||||
|
||||
Patimile Domnului
Nu torturile pe care Hristos le-a răbdat ne-au adus nouă răscumpărarea. Nu chinurile fizice ne-au împăcat cu Dumnezeu. Nu este acesta sensul Jertfei și al Crucii. Atunci care e explicația?
Hristos a răbdat toate acestea ca să ne arate dragostea Sa dumnezeiască și smerenia infinită ca și calități personale ale Lui Dumnezeu. Asumarea tuturor păcatelor lumii de către Hristos-Omul înseamnă omorîrea morții, anularea răului. Conștientizarea directă a fiecărui păcat comis de orice om din orice timp al istoriei este de fapt calvarul Crucii. Cele șase ore de coșmar nu sînt răbdarea durerii, ci răbdarea păcatelor noastre ale tuturor. Iată cum cele cîteva mii de ani de existență a umanității sînt condensate real în cîteva ore de coșmar. Durerea fizică a fost doar metoda prin care Cel fără de păcat a ajuns să cunoască moartea. Deci Crucea înseamnă Jertfă sau Sacrificiu din iubire, nu trebuie asociată cu ideea de suferință. Suferința e consecința păcatelor, dar nu asta ne mîntuiește. Să mă corectați dacă greșesc.
__________________
Să nu abați inima mea spre cuvinte de vicleșug, ca să-mi dezvinovățesc păcatele mele; Psalmul 140, 4 Ascultați Noul Testament ortodox online. |
#2
|
||||
|
||||
Atat de mult s-a coborat pe Sine, atat de mult S-a smerit incat a suferit cu adevarat. Ar fi ridicol sa credem ca Hristos nu a simtit nimic pe cruce, ca a fost lipsit de suferinta. Tocmai suferinta, traita evident din iubire, L-a facut sa spuna: Dumnezeule pentru ce M-ai parasit?
|
#3
|
||||
|
||||
Citat:
Este adevărat ce spui. Hristos le-a răbdat pe toate, inclusiv durerea extremă cauzatoare de moarte. Ceea vreau să subliniez este că nu suferința fizică a Mîntuitorului ne împacă pe noi cu Tatăl, ci asumarea conștientă a păcatelor umanității de către Hristos în timpul celor șase ore de agonie. Așa îmi explic sensul cuvintelor citate de tine mai sus, pentru că Omul a fost copleșit de răutatea lumii, a mea și a tuturor păcătoșilor dintotdeauna. Aceasta s-a făcut din dragostea Sa nesfîrșită, s-a făcut de bunăvoie și în felul acesta Creația întreagă a fost desăvîrșită [din nou] în momentul în care, cu ultima suflare, Iisus a rostit: "Săvîrșitu-s-a!" Pentru mine, ca și creștin-ortodox, este esențial să înțeleg corect sensul Jertfei de pe Golgota. Și mi-aș bucura să discut mai mult pe tema asta cu voi, dacă aveți timp.
__________________
Să nu abați inima mea spre cuvinte de vicleșug, ca să-mi dezvinovățesc păcatele mele; Psalmul 140, 4 Ascultați Noul Testament ortodox online. |
#4
|
||||
|
||||
Citat:
Suferinta nu aduce mantuirea. Hristos este cel care ne mantuieste. Avraam a trait bine tota viata lui (nu a suferit) caci Dumnezeu era cu el si nu doar ca s-a mantuit, ba mai este si Patriarh si insusi Melchisedec preot al Dumnezeului celui Preainalt ii iese in intampinare cu paine si vin (care preinchipuiau Sfanta Impartasanie, adevarat trupul si sangele Domnului). Deci nu suferinta ne face vrednici de Sfanta Impartasanie ci Iisus Hristos ne face vrednici prin dragostea Lui, prin mila Lui, prin puterea Lui. Desigur ca noi trebuie sa ne pregatim corespunzator cu post, rugaciune, Sfanta Spovedanie (totul dupa randuiala Bisericii) pentru aceasta unire deplina cu Hristos Iisus in Taina Sfintei Euharistii. Hristos pe cruce a suferit ca om (pentru ca luat asupra lui pacatele noastre, EL fiind singurul om fara de pacat), si ca om a fost parasit de Tatal. Ca Dumnezeu nu a suferit si nici nu a fost parasit de Tatal. Hristos pe cruce a murit ca om pentru ca sa ne dea noua sfantul lui trup si sfantul lui sange ca sa le mancam in Sfanta Taina a Euharistiei cand omul (trup si suflet) se uneste pe deplin cu Hristos, cu deplinatatea firii dumnezeiesti (II Petru 1,4) caci "in Hristos locuieste trupeste toata plinatatea Dumnezeirii" (Coloseni 2,9) Doamne ajuta. Last edited by Eugen7; 22.04.2011 at 14:49:10. |
#5
|
|||
|
|||
Trandafir de pe Golgota - cantare care istoriseste minunea cu naframa Sfintei Veronica petrecuta in timpul Calvarului Mantuitorului:
http://www.youtube.com/watch?v=JjkZMtnRfA0 Last edited by antoniap; 02.05.2013 at 23:07:58. |
#6
|
|||
|
|||
Prohodul Domnului in Catedrala Patriarhala Bucuresti Anul 2010 INREGISTRARE:
http://www.youtube.com/watch?v=ICI2ymQ2sMc |
#7
|
|||
|
|||
Citat:
__________________
Reciclati hartia cu un distrugator de hartie modern. |
#8
|
|||
|
|||
Patimile Domnului
Buna ziua comunitate,
am citit cu interes postarile si as dori o lamurire : jertfa lui Isus , in sens de jertfa catre Dumnezeu. Cum trebuie corect inteleasa? Ma refer aici la faptul ca Isus este Fiul lui Dumnezeu, adica Dumnezeu Cuvantul insusi. Foarte multi, mai ales atei, afirma ca lingvistic este ilogic sa spunem ca Dumnezeu s a adus jertfa lui Dumnezeu. Eu inteleg "kenoza" si dualitatea Isus Dumnezeu si Isus Fiul Omului, dar imi puteti lamuri termenul de jertfa si in sensul semantic amintit mai sus? Multumesc, Silviu |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Patimile | George.m | Spiritualitatea ortodoxa | 68 | 26.02.2013 00:56:02 |
Lupta cu patimile | myself00 | Generalitati | 0 | 20.08.2012 13:15:48 |
PATIMILE - PIEDICI IN DESAVARSIRE | iosif | Pocainta | 1 | 20.05.2008 16:16:24 |
PATIMILE MINTUITORULUI | cozia | Stiri, actualitati, anunturi | 3 | 06.04.2007 18:39:59 |
|