Portrete de sfinti/Sfinti si sfintenie

[alecsandru]

Cred ca ceea ce caracterizeaza Biserica Crestina Universala, Ortodocsia si Catolicismul, este harul Lui Dumnezeu, Treimea Cea de o fiinta si ne-despartita, Iisus Hristos, Prea-Sfanta Fecioara Maria, Sfintii si Sfintenia!:)

P.S. (doar pentru unii!)Sfintii care sunt cu adevarat lucrarea energiilor harice ale Lui Dumnezeu in-omenire, expresie a gratiei inefabile a Lui Dumnezeu, peste toti si peste toate, pentru toti si pentru toate!

As propune o schita de portret, (eventual troparul sfintei-sfantului), sau o rugaciune si cateva aspecte ale vietii, pentru macar cativa sfinti sau sfinte!

[MariaB]

Sfintii Arhangheli Mihail, Gabriel si Rafael - la 29 septembrie in Calendarul catolic
Sfintii Arhangheli Mihail si Gabriel - la 8 noiembrie in Calendarul ortodox

Calendarul nou a reunit intr-o singura sarbatoare pe cei trei arhangheli: Mihail, Gabriel si Rafael, a caror comemorare mai inainte se tinea la 29 septembrie, 24 martie si 24 octombrie. Despre existenta acestor trei ingeri ne vorbeste limpede Sfanta Scriptura; ne da numele lor si arata insarcinarile ce le-au fost incredintate.

Sfantul Mihail, patronul Sinagogii, este acum patronul Bisericii universale; s-a bucurat de un cult deosebit chiar din primele veacuri ale istoriei crestinismului. Imparatul Constantin a inaltat in cinstea lui o biserica pe malul european al Bosforului, iar Justinian a ridicat o alta pe malul opus. Data de 29 septembrie este data zilei in care a fost consacrata biserica dedicata Sfantului Mihail pe via Salaria, langa Roma.
Prenumele Mihail este unul dintre cele mai raspandite nume de persoane la popoarele europene; el reproduce formula ebraica: Mi kha El = cine este ca Dumnezeu (Elohim)? Este folosit deseori si in forma prescurtata - Mihai; pentru persoanele feminine exista formele: Mihaela, Micaela, Mihelina. Toate aceste nume sunt o repetare a intrebarii: "Cine este ca Dumnezeu ?", si in acelasi timp raspunsul subinteles la intrebare: "Nimeni nu este asemenea lui Dumnezeu!".

Sfantul Gabriel este acela care a vestit intruparea si, probabil, a fost alaturi de Isus in gradina maslinilor; "cel care sta in fata lui Dumnezeu", este mesagerul prin excelenta al descoperirilor divine. Lui i-a fost incredintata vestirea nasterii Inaintemergatorului lui Mesia, Ioan, fiul lui Zaharia si al Elisabetei. Tot lui i-a revenit misiunea cea mai inalta atribuita vreodata unei fapturi: vestirea intruparii Fiului lui Dumnezeu. El se bucura de o cinstire deosebita chiar si din partea mahomedanilor.
Numele personal Gabriel, cu forma feminina Gabriela si cu diminutivul Gabi, provin tot din limba ebraica, avand la baza numele prescurtat al lui Dumnezeu (Elohim): El, si perfectul verbului gabai = a fost puternic; impreuna inseamna: "Dumnezeu a fost puternic". Arhanghelul Gabriel afirma prin numele pe care il poarta ca implinirea mesajului adus de el este opera exclusiva a puterii lui Dumnezeu, si este atat de sigura incat se poate spune ca a si fost deja realizata.

Sfantul Rafael este ajutorul in calatorii, amintit numai intr-o singura carte a Sfintei Scripturi, este ingerul care l-a intovarasit pe tanarul Tobia in calatoria pana la Ecbatana Mediei, l-a ajutat sa isi ia de sotie pe Sara, fiica lui Raguel si l-a invatat ce sa faca pentru a vindeca orbirea tatalui sau. Pentru aceste motive, Arhanghelul Rafael este invocat pentru ajutor si ocrotire in timpul calatoriilor, pentru vindecarea bolilor de ochi si pentru pregatirea la o casatorie fericita. Sarbatorirea lui a fost introdusa in calendar in anul 1921 si fixata la ziua de 24 octombrie, dar calendarul nou a transferat-o la 29 septembrie.
Mai putin folosit astazi, prenumele Rafael, format din: El = Dumnezeu si rapha = a vindeca, exprima ideea ca Dumnezeu a indepartat mahnirea, durerea, boala. Arhanghelul care l-a condus pe Tobia si-a descoperit numele numai la sfarsitul calatoriei si dupa vindecarea minunata a orbirii batranului Tobit; prin numele pe care si l-a dat atragea atentia ca toate cele intamplate se datoreaza bunatatii lui Dumnezeu, si nu lui, care este o faptura a lui Dumnezeu.

[alecsandru]

În prealabil postat de MariaB

Sfintii Arhangheli Mihail, Gabriel si Rafael - la 29 septembrie in Calendarul catolic
Sfintii Arhangheli Mihail si Gabriel - la 8 noiembrie in Calendarul ortodox

Calendarul nou a reunit intr-o singura sarbatoare pe cei trei arhangheli: Mihail, Gabriel si Rafael, a caror comemorare mai inainte se tinea la 29 septembrie, 24 martie si 24 octombrie. Despre existenta acestor trei ingeri ne vorbeste limpede Sfanta Scriptura; ne da numele lor si arata insarcinarile ce le-au fost incredintate.

Sfantul Mihail, patronul Sinagogii, este acum patronul Bisericii universale; s-a
Sfantul Gabriel este acela care a vestit intruparea si, probabil, a fost alaturi de Isus in gradina maslinilor; "cel care sta in fata lui Dumnezeu", este mesagerul prin excelenta al descoperirilor divine. Sfantul Rafael este ajutorul in calatorii,

Cu o precizare este vorba de Sfintii Arhangheli Mihail, Gabriel (Gavriil) si Rafael (Rafaiil), nu de oameni, nu de fapturi umane, sfinti, ci de ingeri, in speta arhangheli (una dintre cele noua cete ingeresti), care slujesc lui Dumnezeu, fapturi, create, spirituale, care prin slujirea Lui Dumnezeu se intaresc in har!
Iar Patronul Bisericii Universale este Iisus Hristos, (Cel in Treime inchinat si slavit, Tatal, Fiul si Duhul Sfant!), Emanuel, Inger de Mare Sfat, Dumnezeu minunat!

[alecsandru]

În prealabil postat de alecsandru

Patronul Bisericii Universale este Iisus Hristos, (Cel in Treime inchinat si slavit, Tatal, Fiul si Duhul Sfant!), Emanuel, Inger de Mare Sfat, Dumnezeu minunat!

Emanuel insemnand Dumnezeu este cu noi!

[alecsandru]

În prealabil postat de alecsandru

Sfintii si Sfintenia!



As propune o schita de portret, (eventual troparul sfintei-sfantului), sau o rugaciune si cateva aspecte ale vietii!

Pe 12 noiembrie a fost ziua sfantului Martin! Ne puteti spune ceva despre acest sfant?

[Tudor]

V-as ruga sa mai postati inca o data acest articol dar fara diacritice.

[Grigorie]

Sfantul Ignatie Briancianinov in cartea "Despre inselare" vorbeste si despre cativa sfinti catolici (Sf. Francisc si Sf. Ignatiu de Loyola, printre altii) si modul lor de viata. Nu are cuvinte magulitoare. Dimpotriva, sunt incadrati intre cei inselati.

La fel despre fenomene moderne (Medjugorie, Fatima), exista semne de intrebare serioase despre provenienta unor astfel de aparitii ale Fecioarei Maria. Sunt teologi seriosi care le numesc clar inselari.

[Grigorie]

Sfintenia se poate obtine numai daca exista acestea doua: ortodoxie si ortopraxie (conceptie corecta despre Dumnezeu, inchinare/slavire dupa cuviinta, vietuire conforma cu dreapta credinta).

Sunt unii care cred ca poate exista sfintenie autentica si fara ortodoxie, numai cu o vietuire morala. Sa vedem insa daca e asa.
Mantuitorul zice: "daca ochiul tau e murdar, tot trupul tau va fi murdar". Si ce intelege prin acest ochi daca nu mintea? Prin urmare, daca ochiul duhovnicesc este incapabil sa perceapa lumina spirituala, atunci omul acela se afla in intuneric.
"Ochi murdar" are si ortodoxul pacatos, dar cu atat mai mult heterodoxul. Credinta stramba este ea insasi un pacat. Nu poate exista ortopraxie fara ortodoxie.

Mie imi este imposibil sa-mi imaginez ca exista un sfant crestin autentic (in sensul cel mai strict/restrans al termenului) care sa nu stie din experienta ca harul e necreat, de exemplu.
Sfintenia nu se obtine batand din palme, instantaneu, ci este rodul unor lupte, unor incercari deosebite, prin care Dumnezeu il curata pe om pentru a face posibila primirea harului. Un sfant, la capatul acestor incercari, stie sa deosebeasca graul de neghina, realitatea de fictiune, adevarul de minciuna. De aceea nu vad cum un sfant catolic (daca ar fi sfant cu adevarat, in intelesul deplin al sfinteniei) nu si-ar da seama macar la capatul drumului ca sistemul (cadrul) dogmatic in care a vietuit este gresit.

[MariaB]

În prealabil postat de Grigorie

nu vad cum un sfant catolic (daca ar fi sfant cu adevarat, in intelesul deplin al sfinteniei) nu si-ar da seama macar la capatul drumului ca sistemul (cadrul) dogmatic in care a vietuit este gresit.

sfintenia nu are a face cu cadrul dogmatic...

[Grigorie]

În prealabil postat de MariaB

sfintenia nu are a face cu cadrul dogmatic...

Sfintii nu sunt niste naivi, ci oameni foarte lucizi, capabili sa discearna intre adevar si fictiune. La ei nu este o cunoastere din carti, ci din experienta. Un sfant poate recunoaste daca o anumita cale spirituala este legitima/valida.

E.g.
Sfantul Ignatie Briancianinov, citind "Exercitiile spirituale", spune despre Ignatiu de Loyola ca era inselat de diavol. Si argumenteaza de ce (vezi "Despre inselare"). Nevoitori inselati de diavol au existat (si exista) si printre ortodocsi, numai ca ei nu sunt proclamati sfinti. Sfintii sunt cei care au reusit - cu ajutorul lui Dumnezeu - sa infranga pe diavoli, sa le cunoasca mestesugul, sa-si dea seama ce experienta vine de la Dumnezeu si ce vine de la cel rau.
Ce reiese de aici? BRC si-a pierdut dreapta socoteala, nu mai stie sa recunoasca experientele autentice, nu mai poate sesiza frauda duhovniceasca. Medjugorie, Fatima, s.a. (am auzit ca si in Transilvania a avut loc nu stiu ce vedenii printre carismaticii catolici) sunt alte exemple.

Dar ce mai conteaza, cand pentru BRC pe primul plan este comuniunea cu "Sfantul Parinte Papa" si mult mai apoi autenticitatea vietii duhovnicesti! Falsitatea "infailibilitatii" se vede si din roade: dogme gresite, spiritualitate indoielnica, modele discutabile.