Unde este comoara ta, acolo va fi inima ta.

[Moroco]

Mai buna este o comoara ca o boala decat o ”comoara” ce-ti mushca calcaiul duhovnicesc ca mandrEUintzetzea mandrEULui pacatelor gustishtilor ce le stie si le poate pe toate inclusiv sa nu mai moara ca mandria mandrEUlumilor legilor-faradelegilor, mare spuravietuitor ravnitor al slavei desharte care vrea, vrea sa te ia, more&more&more.

(puneti viteza de redare pe 1,5x sau 2x daca videoclipurile vi se par prea lungi)

[Moroco]

”Omul intelept are mintea in Cap” si sufletul ii este ca un un cort ce-l poarta cu s☦ine.

[Moroco]

În prealabil postat de Moroco

”Omul intelept are mintea in Cap” si sufletul ii este ca un un cort ce-l poarta cu s☦ine.

Ioan Hrisostom (Gura de aur (aurul credintei intelepte))
Iubirea de vrajmasi pas cu pas:
1. Prima treapta, dupa Sfantul Ioan Hrisostom, e de a nu face primii raul.
2. Cea de-a doua treapta, e de a nu ne razbuna pe masura a chiar suferintei care ni s-a facut.
3. Cea de-a treia treapta e de a nu ne razbuna deloc, si de a lasa razbunarea in grija lui Dumnezeu
4. A patra treapta e de a nu ne impotrivi. Aceasta atitudine corespunde sfatului lui Hristos: "Eu insa va spun voua: Nu va impotriviti celui rau!" (Mt 5, 39).
5. A cincea treapta e de a nu ne infuria la randul nostru pentru ceea ce ne fac vrajmasii, ci de a-i suporta, de a da dovada de rabdare, de a indura tot ceea ce ne fac sa suferim
6. A sasea treapta e de a nu ne mahni launtric pentru afronturile, injuriile, incercarile si intristarile pe care ne fac sa le suferim vrajmasii nostri
7. A saptea treapta e de a privi ocarile primite drept o binefacere, de a ne bucura de ele si de a multumi lui Dumnezeu
8. A opta treapta e de a ne oferi de bunavoie ocarilor.
9. A noua treapta e de a voi sa suferim mai mult decat vor altii sa ne faca sa induram.
10. A zecea treapta e de a nu avea ura pentru cei ce ne maltrateaza.
11. A unsprezecea treapta e de a nu simti ranchiuna, de a nu avea nici manie, nici resentiment fata de vrajmasii nostri
12. A douasprezecea treapta e de a nu-i invinui pe vrajmasii nostri, de a nu-i critica, de a nu vorbi rau drept de ei si chiar de a nu descoperi altora raul pe care ni-l fac.
13. A treisprezecea treapta e de a nu avea nici un dispret pentru ei.
14. A paisprezecea treapta e de a nu avea in noi nici o urma de aversiune
sau respingere fata de ei.
15. A cincisprezecea treapta e de a nu incerca nici cea mai mica amaraciune
fata de ei la gandul a ceea ce ne-au facut, nici cea mai mica intristare.
16. A saisprezecea treapta e de a nu-i judeca defel, ci de a privi la propriile noastre nedreptati.
17. A saptesprezecea treapta e de a ierta sincer. (si a cere iertare recunoscand ca defapt tu ai greshit.)
18. A optsprezecea treapta e de a ne sili sa ne impacam cu vrajmasii nostri
19. A nouasprezecea treapta e de a avea inima si compatimire pentru ei.
20. A douazecea treapta implica nu numai renuntarea la fi razbunat de Dumnezeu, dar si la dorinta ca El sa pedepseasca vreodata pe vrajmasii nostri
21. A douazeci si una treapta e de a ne ruga lui Dumnezeu pentru ei.
22. A douazeci si doua treapta e de a avea afectiune pentru ei.
23. A douazeci si treia treapta e de a (primi Bunavoirea shi a) voi si a le face binele.
24. A douazeci si patra treapta e de a-i privi pe cei ce ne fac raul deopotriva
cu cei ce ne fac binele, si a-i iubi in mod egal
25. A douazeci si cincea treapta e de a-i trata pe vrajmasii nostri ca pe prietenii nostri
26. A douazeci si sasea treapta e de a-i iubi pe vrajmasii nostri un numai ca pe noi insine, dar chiar mai mult decat pe noi insine (pentru mintuirea lor mai presus de noi)

[Moroco]

Bucuria pentru comoara rabdarii, asta e de cautat, caci prin Har pe toate le putem rabda pentru iubirea lui Dumnezeu, asemenea lui Iosif. Insa daca faci compromisuri, tradari, invoieli, inlesniri, mite, pile, privilegii cu lumea si cu diavolii atunci dispare comoara rabdarii pentru ca prin compromis naiv ajungi si tu la putere si devi turnator sau tortionar antihrist avand impresia pripita si smintita ca slujesti Domnului cand colo slujesti mai marilor lumii aflati in pact stiut sau nestiut cu satana-lumea, cu lupul cel mare cameleon ipocrit mascat, lupul demonizat ocult, pastor lupilor imbracati in haine de mari preoti, mari conducatori spirituali trufasi care inseala si tradeaza Harul si smerenia Domnului bagand lumea si patimile ei in toti ca sa lumineze ei k lumea.

[Moroco]

În prealabil postat de Moroco

Bucuria pentru comoara rabdarii, asta e de cautat, caci prin Har pe toate le putem rabda pentru iubirea lui Dumnezeu, asemenea lui Iosif. Insa daca faci compromisuri, tradari, invoieli, inlesniri, mite, pile, privilegii cu lumea si cu diavolii atunci dispare comoara rabdarii pentru ca prin compromis naiv ajungi si tu la putere si devi turnator sau tortionar antihrist avand impresia pripita si smintita ca slujesti Domnului cand colo slujesti mai marilor lumii aflati in pact stiut sau nestiut cu satana-lumea, cu lupul cel mare cameleon ipocrit mascat, lupul demonizat ocult, pastor lupilor imbracati in haine de mari preoti, mari conducatori spirituali trufasi care inseala si tradeaza Harul si smerenia Domnului bagand lumea si patimile ei in toti ca sa lumineze ei k lumea.

Omul bun si intelept nu se lauda cu gonflatia constiintei fricii sale de bataia oculta de la lume sau de la sine insusi ci e constient de constiinta personala si colectiva a fricii de pedeapsa Lui Dumnezeu pentru faptele rele, luand seama la sine insusi sa nu-I calce Cuvantul.... cu cele 2 ganduri inselatoare din multimea nedeslusita a gandurilor mintii tzepuita de grijile gandurilor, de cele 8 ganduri rele iesite din gandul sarpelui viclean al lepadarii de Dumnezeu, satana-lumea-pacat, ganduhul-gandEUul nemultumirii de Dumnezeu, nemultumirii frustrarii fricii plina de reprosuri energo-agresive si aprinderi energurele oculte cu excaladare de conflict si de revolta barfitoare-razbunatoare la adresa Lui Dumnezeu pentru gandul-pacatul-libertatea cu care te ascunzi innebunind in tine insuti si drogandu-te cu ipocrizenie ca ipocritzii suparati si intristati ce au cazut si s-au lepadat de Dumnezeu stand in ganduhul trufiei impotriva Lui Dumnezeu!

Se ascunde omul orice face, se ascunde de frica-teama fiindca nu-L iubeste pe Dumnezeu si dand sa-L iubeasca, se comuta, nu poate implini dorul-dorirea, se sperie si nehotarat se razgandeste tradand iubirea, infaptuirea ei, se invartoseaza de frica pentru ca nu cumva sa nu mai fie slujit de lume-satanism-demoni-oricine vrand pentru voia lui libera sa se tooot slujeasca prin ea si prin altii pe sine insusi cu lacomie. E vorba de gandEUul tradarii la lupii oculti ai lumii, lupii intzetzeretzi ce tac ispititori afara ca sateii si inauntru ca niste pui de VIPeresuri ce se infiaza dand sa se plece unii altora, unindu-se si inhaitandu-se k lumea, smerindu-se pe dos, lumii k lumea, spre pierzarea sufletului.

Iar inselarea asta este, cazand in cap omul de la laudarosenie si slava desarta si deraind de pe Cale in pierzarea de suflet a mandriei omul are impresia ca a cazut in picioare, adica nu a cazut ci s-a dovedit puternic si intelept.

[Moroco]

În prealabil postat de Moroco

Omul bun si intelept nu se lauda cu gonflatia constiintei fricii sale de bataia oculta de la lume sau de la sine insusi ci e constient de constiinta personala si colectiva a fricii de pedeapsa Lui Dumnezeu pentru faptele rele, luand seama la sine insusi sa nu-I calce Cuvantul.... cu cele 2 ganduri inselatoare din multimea nedeslusita a gandurilor mintii tzepuita de grijile gandurilor, de cele 8 ganduri rele iesite din gandul sarpelui viclean al lepadarii de Dumnezeu, satana-lumea-pacat, ganduhul-gandEUul nemultumirii de Dumnezeu, nemultumirii frustrarii fricii plina de reprosuri energo-agresive si aprinderi energurele oculte cu excaladare de conflict si de revolta barfitoare-razbunatoare la adresa Lui Dumnezeu pentru gandul-pacatul-libertatea cu care te ascunzi innebunind in tine insuti si drogandu-te cu ipocrizenie ca ipocritzii suparati si intristati ce au cazut si s-au lepadat de Dumnezeu stand in ganduhul trufiei impotriva Lui Dumnezeu!

Se ascunde omul orice face, se ascunde de frica-teama fiindca nu-L iubeste pe Dumnezeu si dand sa-L iubeasca, se comuta, nu poate implini dorul-dorirea, se sperie si nehotarat se razgandeste tradand iubirea, infaptuirea ei, se invartoseaza de frica pentru ca nu cumva sa nu mai fie slujit de lume-satanism-demoni-oricine vrand pentru voia lui libera sa se tooot slujeasca prin ea si prin altii pe sine insusi cu lacomie. E vorba de gandEUul tradarii la lupii oculti ai lumii, lupii intzetzeretzi ce tac ispititori afara ca sateii si inauntru ca niste pui de VIPeresuri ce se infiaza dand sa se plece unii altora, unindu-se si inhaitandu-se k lumea, smerindu-se pe dos, lumii k lumea, spre pierzarea sufletului.

Iar inselarea asta este, cazand des in cap omul de la laudarosenie si slava desarta si deraind de pe Cale in pierzarea de suflet a mandriei, nefericirea inimii sufletului din viitor, omul are impresia ca a cazut in picioare, adica nu a cazut ci s-a dovedit puternic si intelept.

Cum te-ai putea bucura de comoara ta din cer cat timp esti rob-sclav patimilor turnate si cioplite inhaitandu-te mereu cu cei oculti-blanzi si smeriti cu lumea k lumea vrand sa te bage in sclavie la lumea întzetzeretilor ce se pleaca unii altora, defapt niste foarte furiosi turbati si salbatici uratori de Duhul, tarandu-te in blanzenia ipocrita in care te dai lor, pe placul lor, sa faci voia lor ca naivul, unindu-te ca prostul cu blanzenia lor blestemta cand tradezi vrand sa scapi de ei? Nu stii ce vrei si aia speculeaza. Vrei sa minti, vrei sa minti si sa profiti, inaltzandu-te, parvenind si ei profita de prilejuri si te ajuta se te pocaiesti k lumea, deznadajduind mereu tot mai adanc de frica si astfel sa te toooot autotzepuiesti in loc sa te mantuiesti!