|
#1
|
|||
|
|||
Mandrie
Cum scăpăm de mândrie Èi toate formele ei?duce la împietrirea inimii? Cum scăpăm Èi de împietrirea inimii
|
#2
|
|||
|
|||
Filocalia. Citeste-o.
Sau ascult-o, ca o gasesti si in format audio.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#3
|
||||
|
||||
Mandria este un pacat capital, si anume cel mai diabolic. Lupta contra pacatelor capitale se face prin cultivarea virtutilor contrare lor. Avem, astfel:
Necuratia are ca virtute contrara: castitatea (lat: castitas) Lacomia .................................;: temperanta (temperantia) Avaritia....................................: generozitatea (liberalitas) Lenea.......................................: harnicia (industria) Mania.......................................: rabdarea (patientia) Invidia......................................: bunavointa (humanitas) Mandria....................................: smerenia (humilitas) Prin urmare, toti cei care sufera de mandrie trebuie sa acorde o atentie speciala acelor fapte ale inimii care cultiva smerenia. Care sunt acelea ? Dintre toate cele posibile, care sunt cele mai potrivite in cazul dv ? O discutie cu duhovnicul va limpezi lucrurile. De regula, duhovnicul cauta sa inteleaga, mai intai, care sunt speciile de pacat din categoria mandriei de care e vorba. Sa nu uitam ca exista o taxonomie a bestiarului pacatelor. Pacatele capitale sunt categorii taxonomice ireductibile una la alta, fiecare avand mai multe specii. De exemplu, neascultarea este o specie din categoria mandriei, betia este o specie din categoria lacomiei, barfa, lingusirea si calomnia sunt specii diferite din categoria invidiei etc. Un director spiritual sistematizeaza usor pacatele in categorii si specii, lucru care uneori nu ne este evident noua insine. De exemplu, incalcarea postului poate fi specie din categoria lacomiei, dar si din categoria mandriei. Alte lucruri care il intereseaza pe spiritual (desi, de obicei, nu la prima intalnire): daca tentatiile sunt monocorde sau nu, daca exista urcus spiritual sau, dimpotriva, discipolul bate pasul pe loc ori chiar pierde teren si multe alte lucruri. Poate chiar fara mare relevanta pentru noi, lucruri pe care le scoate in evidenta prin intrebari mestesugite. De exemplu, la a doua sau a treia intalnire noi observam ca, de cate ori facem exercitiile propuse, in ziua aceea ne merge rau. Se poate sa fie o inchipuire. Dar se poate sa fie ceva real, un fenomen pe care mistica il numeste "persecutie diabolica". Nu ne putem da seama singuri, dar duhovnicul isi poate da seama, poate fi semn pentru el despre unde ne aflam din punct de vedere spiritual si ne poate ajuta sa trecem cu bine de acest hop. In functie de toate acestea, un director spiritual va va propune repere ale unui drum individualizat: lecturi potrivite asupra smereniei, rugaciuni si devotiuni fata de sfinti care, fiind chinuiti de mandrie, au invins-o smerindu-se, exercitii spirituale, anumite fapte precum vizitarea inchisorilor sau ajutor dat cersetorilor etc. De exemplu: cand mergeti la Sfanta Liturghie, bateti metaniile prescrise ? Metaniile sunt semne vizibile ale smereniei. Daca nu o faceti, faceti-o incepand de Dumnica viitoare. In afara de metaniile prescrise (la intrarea in biserica, la Trisaghion) puteti face si altele, nu e interzis: aveti nevoie de mai multe metanii decat cineva, bunaoara, care sufera de zgarcenie. Aceluia i-as prescrie sa dea cate un mar fiecarui copil la iesirea de la biserica. Cu fratietate in Domnul, M.D.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com Last edited by Mihnea Dragomir; 07.06.2016 at 13:51:00. |
#4
|
|||
|
|||
Citat:
Iti doresc pace in suflet Miaca Domnului cu tine |
#5
|
|||
|
|||
In anumite situatii, orice om are o anumita doza de mandrie! Poate fi mandria ca practica si se pricepe foarte bine la o anumita meserie, poate fi mandria unui parinte care are copii, etc!
Insa problema intervine atunci când mandria se transforma in altceva, si anume atunci când un om ajunge sa-i desconsidere sau sa-i considere inferiori pe alti oameni. Iar aceea impietrire a inimii, poate apare si in cazul unor persoane care au suferit sau au fost deceptionate puternic din cauza altor persoane, si care din acest motiv ajungând sa nu mai aibă incredere in oameni sau sa priveasca cu suspiciune pe toti oamenii! In aceste cazuri, propriu-zis nu este vina acelor persoane care ajung asa, si in aceste cazuti trebuie o discutie cu un preot/duhovnic si/sau cu un psiholog. |
|