|
#11
|
||||
|
||||
Ai dreptate Elena, iti multumesc ca ai scris...
|
#12
|
||||
|
||||
Citat:
|
#13
|
||||
|
||||
Citat:
La spovedanie omul este precum bolnavul care merge la medic. Dupa cum omul bolnav simte ca este ceva in neregula cu organismul sau si cauta vindecare, la fel si omul venit la spovedanie simte ca au aparut lucruri nefiresti in viata sa si doreste sa scape de ele. Preotul pune intrebari in cadrul spovedaniei, pentru ca auzind pacatul pe care l-ai savarsit, realizeaza ca pierzi legatura cu Dumnezeu si doreste sa vada de unde vine instrainarea de Dumnezeu, care este cauza pacatului. Dupa cum nu este de ajuns sa rupi o buruiana, ci trebuie sa o smulgi din radacina ca ea sa nu mai incolteasca, la fel trebuie sa faca si duhovnicul. Asa ca pe duhovnic nu-l intereseaza "scenariul", ci ceea ce l-a indemnat pe om sa faca acel lucru. Ce a stat la baza pornirii lui spre pacat. |
#14
|
|||
|
|||
Eu zic ca e buna si o lista de pacate ca sa nu uitam unele... dar asta nu presupune o lipsa de dialog intre duhovnic si penitent.
|
#15
|
||||
|
||||
Citat:
Cand mergem la medic ii spunem ce ne doare si cum ne doare!Nu ii spunem dor „ma doare stomacul” ci ii spunem si simptomele care le avem...asa e si cu spovedania trebuie sa ii marturisim duhovnicului pacatul, dar si in ce context a fost savarsit ...pt ca duhovnicul sa stie cum anume sa procedeze. Cand mergem la spovedanie nu mergem inaintea preotului ci inaintea lui Dumnezeu. Spovedania trebuie sa fie facuta cu umilinta, caci „ inima infranta si smerita Dumnezeu nu o va urgisi”
__________________
Ție, Stãpâne, Iubitorule de oameni, Îți încredințãm toatã viața și nãdejdea noastrã, și cerem și ne rugãm și cu umilințã la Tine cãdem..." |
#16
|
||||
|
||||
Citat:
- conștientizarea păcatului prin examen de conștiință (=cercetarea cugetului). - căința. Prin "căință" se înțelege nu numai părerea de rău față de păcatul săvârșit, ci și hotărârea de a nu mai păcătui. (aceasta este o eroare frecventă! Spovada NU este validă dacă penitentul nu a luat, la momentul spovezii, hotărârea de a nu mai repeta cel puțin acele păcate). - trebuie spuse păcatele atât în specie, cât și în număr. (De exemplu: "am furat de 5 ori" și nu doar "am furat"). În cazul în care numărul nu este cunoscut, ceea ce se întâmplă des în cazul viciilor (împietrirea în păcat), se va spune "de numeroase ori" sau "de atâtea ori, că numai Domnul mai știe". -trebuie spuse TOATE păcatele de care ne amintim la momentul spovezii. Până unde mergem cu amănuntele ? Vom relata amănuntele care ar avea importanță pentru calificarea păcatului ca specie sau gravitate și numai pe acelea. Dar, vom răspunde întrebărilor preotului care ar cere lămuriri. Exemple: -vom spune "am înjurat de cele sfinte" și nu doar "am înjurat", fiindcă înjurătura de cele sfinte este păcat grav, incompatibil cu mântuirea (și cu împărtășirea), pe când "simpla" înjurătură este păcat lesne iertător, pentru care căința bună este suficientă. -vom spune "am furat mere" și nu "am furat", deoarece materia furtului este importantă. Furtul unor mere ar putea să nu fie păcat grav. -NU vom spune "mi-am înșelat nevasta făcând sex oral cu vecina Nuța", fiindcă împrejurarea "cu cine mi-am înșelat nevasta" este irelevantă: din moment ce am înșelat-o, e păcat grav contra poruncii a șasea. Dimpotrivă, vom spune "am făcut sex oral cu nevasta", fiindcă "a face sex oral" poate să fie păcat sau să nu fie păcat dacă e făcut cu nevasta, pe când dacă e făcut cu vecina Nuța este păcat întotdeauna. Nu trebuie să uităm că mărturisim păcatele noastre și NU ale altora. De exemplu, nu vom spune "mi-am înșelat nevasta cu vecina Nuța, care și ea își înșeală bărbatul adesea", fiindcă astfel nu o ajutăm deloc pe vecina Nuța: nu putem spovedi și păcatele ei. Din respect față de timpul și nervii preotului, precum și a fraților și surorilor care stau la coadă, nu vom mărturisi simplele ispite sau păcatele ușoare. Totuși, dacă avem chiar și cel mai mic dubiu asupra caracterului grav sau ușor al unui păcat, îl vom spovedi și pe acela. Aceeași regulă se aplică dacă suntem mai la început în exercițiul vieții creștine. Mai ales dacă nu ne-am spovedit de un timp mai îndelungat, să ne folosim de îndreptare de spovadă. Este bine să Îl rugăm pe Dumnezeu să ne amintească păcatele pentru o bună spovadă. La sfârșit, să Îi aducem rugăciune de mulțumită fiindcă ne-a iertat. În sfârșit, trebuie să fim siguri că am înțeles care este canonul de pocăință și să nu uităm să îl împlinim.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com Last edited by Mihnea Dragomir; 07.06.2010 at 20:49:50. |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
legat de vise | ingerul_pazitor | Generalitati | 11 | 13.11.2010 00:49:25 |
legat de post | annajanette | Generalitati | 31 | 07.08.2010 18:46:16 |
va rog sa ma ajutati cu un raspuns... | Raffa Red | Nunta | 7 | 03.08.2010 19:20:44 |
Va rog sa ma ajutati cu un raspuns | alessya | Generalitati | 13 | 24.09.2009 13:47:47 |
Am o problema ,va rog ajutati-ma cu un raspuns | alessya | Generalitati | 1 | 23.09.2009 20:11:01 |
|