Versetul de azi

[georgeval]

În prealabil postat de mirelat

"În ziua următoare, când s-au coborât din munte, L-a întâmpinat mulţime multă. Şi iată un bărbat din mulţime a strigat, zicând:
<< Învăţătorule, rogu-mă Ţie, caută spre fiul meu, că îl am numai pe el; Şi iată un duh îl apucă şi îndată strigă şi-l zguduie cu spume şi abia pleacă de la el, după ce l-a zdrobit. Şi m-am rugat de ucenicii Tăi ca să-l alunge, şi n-au putut>>. Iar Iisus, răspunzând, a zis: <<O, neam necredincios şi îndărătnic! Până când voi fi cu voi şi vă voi suferi? Adu aici pe fiul tău>>. Şi, apropiindu-se el, demonul l-a aruncat la pământ şi l-a zguduit. Iar Iisus a certat pe duhul cel necurat şi a vindecat pe copil şi l-a dat tatălui lui. Iar toţi au rămas uimiţi de mărirea lui Dumnezeu." (Luca 9, 37-43)

In Evanghelia dupa Matei, Mantuitorul raspunzand Apostolilor spune ca acest neam de diavoli numai cu post si rugaciune poate fi biruit. Sa adaugam la postul in care ne aflam si rugaciunea si sa ne inarmam in acest raboi nevazut cu nadejdea ca vom birui in Hristos.

În prealabil postat de mirelat

orice varianta e buna, dar e preferabila a doua.

E cineva atat de amabil sa detalieze ceva mai mult? Nu exista o diferenta intre a ierta in primul caz, cand cel in cauza care a gresit isi cere iertare; si al doilea caz, in care il iert din oficiu, cu sau fara stiinta aceluia? Oare sa nu fie nici o diferenta intre cele doua forme de iertare?!?

Luca 10, 25-37

25. Şi iată, un învăţător de lege s-a ridicat, ispitindu-L şi zicând: Învăţătorule, ce să fac ca să moştenesc viaţa de veci?
26. Iar Iisus a zis către el: Ce este scris în Lege? Cum citeşti?
27. Iar el, răspunzând, a zis: Să iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta şi din tot sufletul tău şi din toată puterea ta şi din tot cugetul tău, iar pe aproapele tău ca pe tine însuţi.
28. Iar El i-a zis: Drept ai răspuns, fă aceasta şi vei trăi.
29. Dar el, voind să se îndrepteze pe sine, a zis către Iisus: Şi cine este aproapele meu?
30. Iar Iisus, răspunzând, a zis: Un om cobora de la Ierusalim la Ierihon, şi a căzut între tâlhari, care, după ce l-au dezbrăcat şi l-au rănit, au plecat, lăsându-l aproape mort.
31. Din întâmplare un preot cobora pe calea aceea şi, văzându-l, a trecut pe alături.
32. De asemenea şi un levit, ajungând în acel loc şi văzând, a trecut pe alături.
33. Iar un samarinean, mergând pe cale, a venit la el şi, văzându-l, i s-a făcut milă,
34. Şi, apropiindu-se, i-a legat rănile, turnând pe ele untdelemn şi vin, şi, punându-l pe dobitocul său, l-a dus la o casă de oaspeţi şi a purtat grijă de el.
35. Iar a doua zi, scoţând doi dinari i-a dat gazdei şi i-a zis: Ai grijă de el şi, ce vei mai cheltui, eu, când mă voi întoarce, îţi voi da.
36. Care din aceşti trei ţi se pare că a fost aproapele celui căzut între tâlhari?
37. Iar el a zis: Cel care a făcut milă cu el. Şi Iisus i-a zis: Mergi şi fă şi tu asemenea.

[tigerAvalo9]

IOV18Dacă n-are încredere Dumnezeu nici în slujitorii Săi, dacă găseşte El greşeli chiar la îngerii Săi,

19cu cât mai mult la cei ce locuiesc în case de lut, care îşi trag obârşia din ţărână, şi pot fi zdrobiţi ca un vierme!--------Galateni

În prealabil postat de Anca-Miha

E cineva atat de amabil sa detalieze ceva mai mult? Nu exista o diferenta intre a ierta in primul caz, cand cel in cauza care a gresit isi cere iertare; si al doilea caz, in care il iert din oficiu, cu sau fara stiinta aceluia? Oare sa nu fie nici o diferenta intre cele doua forme de iertare?!?

Voi cerceta singura. Va multultumesc.

Va multumesc.

[cristiboss56]

În prealabil postat de Anca-Miha

Va multumesc.

"Inima curata zideste intru mine. . ."

Da, Cristian, "Inima curata zideste intru mine".
Dumnezeu sa te binecuvanteze!

[cristiboss56]

În prealabil postat de Anca-Miha

Da, Cristian, "Inima curata zideste intru mine".
Dumnezeu sa te binecuvanteze!

Si pe tine Anca sa te binecuvanteze ! +

"Şi când a intrat El în casa unuia dintre căpeteniile fariseilor sâmbăta, ca să mănânce, şi ei Îl pândeau, Zis-a şi celui ce-L chemase: Când faci prânz sau cină, nu chema pe prietenii tăi, nici pe fraţii tăi, nici pe rudele tale, nici vecinii bogaţi, ca nu cumva să te cheme şi ei, la rândul lor, pe tine, şi să-ţi fie ca răsplată. Ci, când faci un ospăţ, cheamă pe săraci, pe neputincioşi, pe şchiopi, pe orbi, Şi fericit vei fi că nu pot să-ţi răsplătească. Căci ţi se va răsplăti la învierea drepţilor. Şi auzind acestea, unul dintre cei ce şedeau cu El la masă I-a zis: Fericit este cel ce va prânzi în împărăţia lui Dumnezeu!" (Luca 14: 1, 12-15)