|
#11
|
||||||
|
||||||
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Asa sa-mi ajute Dumnezeu. Amin. Last edited by ucenic; 26.05.2012 at 23:45:55. |
#12
|
||||
|
||||
Mie personal, asta îmi miroase a viziune la marginea ortodoxiei. Ca să nu spun heterodoxă. După cum observă și antevorbitorul, dacă ar fi venit oricum, misiunea Sa de răscumpărător nu ar fi avut sens. Venirea însăși (adică înomenirea Lui) nu ar fi avut sens, fiindcă omul, înainte de Cădere, vorbea față către față cu Dumnezeu. Dacă poporul lui Dumnezeu nu ar fi căzut în robia egipteană, Șarpele de Aramă nu ar fi avut sens.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com |
#13
|
|||
|
|||
Frate Mihnea, am bucurie mare cand vad crestini care nu doar sunt ci si cunosc.
Admiratia mea. PS: am avut o dezbatere impreuna acum cativa ani, pe tema Exultetului daca iti aduci aminte (ia uite frate calugar cantarea asta, poate ne luminezi tu...parafrazandu-te pe tine din ce imi aduc aminte :P). Atunci mi-am luat delete la post si am renuntat sa mai intru. Dar m-am intors acum :)). Am reinviat, hehe. Ma bucur sa te vad oricum inca pe aceste forumuri. |
#14
|
|||
|
|||
Citat:
"Iisus ne-a adus mai mult decat ne-a pierdut Adam, ne-a adus putinta de a ne indumnezei dupa har; ne-a dat puterea de a ne lepada de pacat, de iertare a vrajmasilor, de a exista ca o entitate mai mare decat oricare alta." - Arsenie Papacioc. |
#15
|
|||
|
|||
Uitati si mai bine explicat :
„S-ar părea că după Sf. Maxim problema trebuie rezolvată în sensul că chiar fără de păcat lumea era destinată unei întrupări a Logosului în ea, a unei morți și a unei învieri a omenității Logosului și a lumii în El. Dar păcatul a dat acestei întrupări caracterul de extremă chenoză, crucii caracterul sângeros și ispășitor, iar învierii caracterul de biruință asupra morții. Fără păcat ar fi fost o întrupare, o cruce și o înviere mistică, în sensul că creatul, chiar ca atare (chiar ajuns la nepătimire), trebuia să primească în El pe Dumnezeu într-un mod mai deplin (întrupare), să se odihnească de activitățile și însușirile Sale (moartea) și să învie la o activitate exclusiv dumnezeiască (îndumnezeirea). Logosul cu omenitatea Sa ne-ar fi fost Înaintemergătorul pe acest drum. Așadar taina lui Hristos a fost rânduită din veac și lumea a fost creată cu o constituție corespunzătoare cu ea, dar păcatul a modelat într-un fel nou executarea ei. Dar dincolo de sensul răscumpărător impus de păcat, întruparea, moartea și învierea Lui au și sens mistic și în acest sens ele trebuie repetate de fiecare făptură.” - Dumitru Staniloaie. |
#16
|
||||
|
||||
În primul citat, cel din Arsenie Papacioc, nu apare ideea că Dumnezeu S-ar fi întrupat oricum. În al doilea citat, această idee apare, ca fiind de la Sf Maxim Mărturisitorul, dar Dumitru Stăniloaie își ia precauția să introducă un "s-ar părea" comentariului său. Deci, când venim cu o teologie atât de îndrăzneață, trebuie să introducem precauții necesare, pentru ca prudența să atenueze cumva îndrăzneala.
Până la urmă, ceea ce știm cu siguranță este că Domnul a venit ca să ne răscumpere. "Ce s-ar fi întâmplat dacă nu ne trebuia răscumpărare" e un simplu joc al minții. Iar când facem astfel de jocuri, trebuie să începem cu constatarea că mintea omului are posibilitățile ei finite. De asta ne bazăm pe revelație. "Ce s-ar fi întâmplat dacă" nu ne-a fost revelat.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com |
#17
|
|||
|
|||
Citat:
In rest stiti foarte bine ca teologia ortodoxa este mult mai "indrazneata " decat cea din vest.Poate tocmai pentru ca cei de aici nu i-au inteles pe greci cum spunea cineva intr-un alt topic (desi dansul sustinea ca teologia ortodoxa are la baza tocmai filozofia si logica grecilor). Se pare ca am uitat de isihasm si revelatie care sant pilonul fundamental al Ortodoxiei in contrast cu "grecizarea" apusului . Last edited by iuliu46; 27.05.2012 at 11:11:19. |
#18
|
|||
|
|||
Citat:
http://www.parohie.ro/pastorala_dumi...xiei_2008.html |
#19
|
||||
|
||||
Citat:
unde era moartea, daca nu exista pacatul?! |
#20
|
|||
|
|||
Citat:
"Fără păcat ar fi fost o întrupare, o cruce și o înviere mistică, în sensul că creatul, chiar ca atare (chiar ajuns la nepătimire), trebuia să primească în El pe Dumnezeu într-un mod mai deplin (întrupare), să se odihnească de activitățile și însușirile Sale (moartea) și să învie la o activitate exclusiv dumnezeiască (îndumnezeirea) ". |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Cenzura | ex-christian | Generalitati | 9 | 22.04.2009 18:55:05 |
Cenzura la T|rinitas TV? | mihailt | Biserica Ortodoxa Romana | 12 | 10.12.2008 22:45:53 |
Jos cenzura! :) | Florin-Ionut | Generalitati | 3 | 10.10.2008 11:32:13 |
|