Ce se-ntampla cu cei care parasesc manastirea?

[windorin]

Iesirea din manastire este totuna cu divortul.

Atat cel iesit din manastire, cat si cel divortat, trebuie sa fuga de deznadejde. Poate tocmai pentru mandrie sau judecata lor, Domnul i-a parasit si le'a luat harul.

Orice ar fi facut cel cazut, este nevoie de pocainta. Si harul va reveni.
Talharul a facut tot raul cu putinta, si intr-o secunda a furat raiul.

Sa se caute acea secunda de intoarcere.

[pacatosul]

Eu din cate stiam e foarte grav sa parasesti manastirea si sa revii din nou la viata lumeasca o data ce ai depus juramant in fata lui Dumnezeu ca renunti la tot si toate si vei trai in totala saracie.E pacat mare asta e clar cat de mare nu pot sa va zic stiu ca cei care parasesc manastirea sunt sub anatema poate ma insel nu pot sa va zic exact ar trebui intrebatii niste parintii.
Insa o data ce ai hotarat sa devii calugar,atunci te ti de treaba oricat de greu ar fi prin rugaciunii la Dumnezeu,la Sfintii Parinti,la Maica Domnului o sa ti ajute sa fie mai bine.
Dar eu stiam ca inainte de a deveni calugar propriu-zis stai o perioada de proba sa vezi daca faci fata nu-i asa?Si ai nevoie si de binecuvantarea duhovnicului tau,caci fara ea nu faci nimic...
Intr-adevar sunt si unii oamenii care din motive binecuvantate trebuie sa paraseasca manastirea:bolii grave ce au nevoie de tratament in spitale si sub supraveghere medicala etc.
Uitativa la viata parintelui Cleopa cum era in pustietate si ce fel de lupte groaznice a dus,insa prin Dumnezeu le-a biruit pe toate a fost ranit grav n-a vrut sa se duca inapoi in lume sa se vindece,ci a preferat mai bine sa moara acolo ,insa prin mila Domnulu s-a vindecat.A fost chemat la imormantarea mamei lui NU A VRUT SA VINA nici de data asta.O data ce s-a dedicat vietii in HRISTOS si numai in HRISTOS nu mai exista cale de intoarcere s-a despartit de tot absolut tot ce consta in lumea materiala si pentru asta mare rasplata a avut si catii oamenii i-a adus la manturie si inca ii duce prin scrierile lui numai bunul Dumnezeu stie.
Puteti spune parintele Cleopa e parintele Cleopa pentru unii poate este "nebun",da dupa Hristos,ar trebui sa luam exemplu de la el.
Insa daca ai luat o decizie sa fie pentru todeauna oricat de greu ar fi ,oricat ar veni asupra ta ,insa inainte sa ai binecuvantarea duhovnicului tau ca fara binecuvantarea bisericii nu poti face nimic si nu o sa ajungi nicaieri.
Insa daca ai parasit manastirea din motivele tale sa te pocaiesti tare in fata Domnului,sa te spovedesti si sa continui aici viata in Hristos restul la mila Domnului.
Oamenii clevetesc ca atat stiu nu trebuie bagati in seama ca ei nu cunosc prin ce ai trecut tu,nici eu nu cunosc dau doar cu presupusul ,insa sa cauti sfat la duhovnicii.Este alegerea ta tu stii cel mai bine de ce ai facut-o Dumnezeu cunoste neputintele fiecaruia.
Nu judeca si nu vei fi judecat...de prea desori uita omul lucru asta...Numai bine!Doamne ajuta!!!

[ory]

Avea Eminescu un vers foarte intelept;"e usor a scrie versuri,cand nimic nu ai a spune!"
Exact asa vorbim noi despre calugarie,ne aratam maiestria cititului,sensul cititului....cuvantul din citit SI ATAT!

[ory]

În prealabil postat de axios

cristi, nu ma intelege gresit. stiu ca duc o lupta inzecit mai dura decat a noastra cu ispitele. si imi este teama sa ma pun in pielea bolnavului pentru ca nu stiu daca as face fata. dar cand alegi aceasta cale trebuie sa cantaresti bine... si sa accepti consecintele. si sa nu cazi in deznadejde si sa speri pana la capat in dragostea si milostivirea lui Dumnezeu.
Pace iti doresc si tie.

Poate ca subiectii care merg in manastire ar cantari bine lucrurile si si-ar accepta consecintele daca ar fi mai maturi.Un procent de 70-80 % dintre cei care merg in manastire pentru calugarie au varste cuprinse intre 15-16-18 ani,inclusiv cei care sunt astazi mai in varsta....dar,multi dintre acestia sunt calugariti,chiar si hirotoniti tot la o varsta destul de frageda.In mod realist si concret nimeni nu doreste sa divulge si sa vorbeasca despre aceasta problema.Asta este adevarata problema,nu incalcarea voturilor.

În prealabil postat de ory

Poate ca subiectii care merg in manastire ar cantari bine lucrurile si si-ar accepta consecintele daca ar fi mai maturi.Un procent de 70-80 % dintre cei care merg in manastire pentru calugarie au varste cuprinse intre 15-16-18 ani,inclusiv cei care sunt astazi mai in varsta....dar,multi dintre acestia sunt calugariti,chiar si hirotoniti tot la o varsta destul de frageda.In mod realist si concret nimeni nu doreste sa divulge si sa vorbeasca despre aceasta problema.Asta este adevarata problema,nu incalcarea voturilor.

Nu-i nimic, ory, acum ne-ai divulgat tu, pentru a nu stiu cata oara, despre aceasta varsta frageda la care au intrat in manastire 80% dintre actualii calugari. Am retinut de data asta. Multumesc.

[nume]

cei care ies din manastire, ca si Pacala, trebuie sa traga usa dupa ei.

:))) ce intrebare aiurea. Si cata filosofie pe tema asta.

S-or fi indragostit. :)) S-or fi gandit, ca si Pacala, ca tot mai bine-n satul lui, decat... la manastire. Fiecare cu ce-l doare. Unii sunt pusi pe casapit draci in manastiri, altii prin lume... ca si Pacala, la moara dracilor. :))))

În prealabil postat de nume

cei care ies din manastire, ca si Pacala, trebuie sa traga usa dupa ei.

:))) ce intrebare aiurea. Si cata filosofie pe tema asta.

S-or fi indragostit. :)) S-or fi gandit, ca si Pacala, ca tot mai bine-n satul lui, decat... la manastire. Fiecare cu ce-l doare. Unii sunt pusi pe casapit draci in manastiri, altii prin lume... ca si Pacala, la moara dracilor. :))))

Indiferenta ta , nume, este cutremuratoare.

Parasirea manastirii uneori nu e sinonima cu renuntarea la vietuirea ascetica. Ma gandesc la Sfantul Alexie, omul lui Dumnezeu, care a avut curajul si taria de a vietui ca un rob in apropierea casei parintesti fara sa fie cunoscut de ai sai. Raman la convingerea ca nu zidurile manastirii mantuiesc.

Depinde cum vietuieste cineva in manastire, depinde ce face ulterior persoana care paraseste manastirea. Parintele Porfirie a fost calugar in Athos, apoi, din cauza bolii, a fost nevoit sa slujeasca in mijlocul multimii. Exista sfinti care s-au vandut pe sine si au slujit ca robi crestinand, prin puterea exemplului, prin sfaturi si rugaciuni, multi pagani.

A nu se intelege ca sunt de acord cu parasirea manastirii. Nu sunt. Dar iata ca exista si situatii exceptionale cand nevoitorul isi poate continua urcusul ascetic si in mijlocul multimii.

Cred ca aceia care parasesc manastirea din motive lumesti nu au avut o chemare reala spre viata monahala. Cred ca aceia care au o astfel de chemare, chiar daca trec printr-o astfel de ispita, se intorc, caci nu mai pot vietui in lume.

În prealabil postat de ory

Poate ca subiectii care merg in manastire ar cantari bine lucrurile si si-ar accepta consecintele daca ar fi mai maturi.Un procent de 70-80 % dintre cei care merg in manastire pentru calugarie au varste cuprinse intre 15-16-18 ani,inclusiv cei care sunt astazi mai in varsta....dar,multi dintre acestia sunt calugariti,chiar si hirotoniti tot la o varsta destul de frageda.In mod realist si concret nimeni nu doreste sa divulge si sa vorbeasca despre aceasta problema.Asta este adevarata problema,nu incalcarea voturilor.

Statutul nou BOR:
Art.78 - (1) Primirea in manastire a celor ce doresc sa intre in monahism se face la cererea scrisa a candidatului, cu recomandare de la duhovnic si staret (a) si cu aprobarea Chiriarhului.

(2) Varsta minima pentru primirea in manastire, ca novice, este de 18 ani. Sub aceasta varsta, dar nu mai putin de 16 ani, este necesar acordul scris al parintilor sau tutorilor legali. De asemenea, este interzisa inchinovierea si promovarea in cinul monahal a celor cu obligatii si responsabilitati familiale sau urmariti penal.

(3) Tunderea in monahism se face, cu aprobarea Chiriarhului, dupa cel putin trei ani de cercetare canonica si vietuire in manastire. Derogarea de la aceasta regula o poate decide numai Chiriarhul din motive misionare urgente.

(4) Hirotonirea monahilor in treapta de ierodiacon si ieromonah se face cu aprobarea Chiriarhului, numai dupa ce acestia au absolvit o scoala teologica (Seminar sau Facultate) si au promovat examenul de capacitate

[ory]

În prealabil postat de Anca-Miha

Statutul nou BOR:
Art.78 - (1) Primirea in manastire a celor ce doresc sa intre in monahism se face la cererea scrisa a candidatului, cu recomandare de la duhovnic si staret (a) si cu aprobarea Chiriarhului.

(2) Varsta minima pentru primirea in manastire, ca novice, este de 18 ani. Sub aceasta varsta, dar nu mai putin de 16 ani, este necesar acordul scris al parintilor sau tutorilor legali. De asemenea, este interzisa inchinovierea si promovarea in cinul monahal a celor cu obligatii si responsabilitati familiale sau urmariti penal.

(3) Tunderea in monahism se face, cu aprobarea Chiriarhului, dupa cel putin trei ani de cercetare canonica si vietuire in manastire. Derogarea de la aceasta regula o poate decide numai Chiriarhul din motive misionare urgente.

(4) Hirotonirea monahilor in treapta de ierodiacon si ieromonah se face cu aprobarea Chiriarhului, numai dupa ce acestia au absolvit o scoala teologica (Seminar sau Facultate) si au promovat examenul de capacitate

Povesti si iar povesti,dar daca va plac povestile,atunci cititi-le...realitatea,insa,le intrece....le contesta de multe ori.Nu avem ce face!Suntem oameni,de cele mai multe ori,nu suntem decat niste ipocriti,nu recunoastem,tocmai pentru ca suntem ...ipocriti.