un sectant care se rusineaza in fata preotul in legatura cu Taina Botezului

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de george.marian

Ce se intampla cu copiii care mor inainte de a ajunge la varsta responsabilitatii, la varsta la care credinta lor ar putea creste ? Vor ajunge in iad ?

Aceasta e problema lui Dumnezeu şi refuz să cred că I se poate forţa mâna prin apa botezului, ori că ar sta neputincios neputând interveni (în lipsa acelei ape). Iadul în care ard prunci nevinovaţi este o creaţie a diavolului ce-i face plăcere să-L prezinte pe Dumnezeu ca pe un monstru nemilos. Nu-i mai daţi concursul la conturarea acestei imagini hidoase!

În prealabil postat de george.marian

o Daca crezi in realitatea mostenirii pacatului stramosesc, nu poti trage alta concluzie.

Aici aveţi dreptate: nu cred în o asemenea moştenire. Scriptura vorbeşte despre o altă moştenire: aceea a unei firi păcătoase, a unei naturi umane pervertite de păcat, însă nu vorbeşte nicăieri de păcate ale părinţilor pentru ca să sufere (şi încă etern!) pruncii lor nevinovaţi.

În prealabil postat de george.marian

In Ioan 3:5, Hristos ne spune : "Adevar, adevar iti spun, de nu se va naste cineva din apa si din Duh, nu va putea sa intre in imparatia lui Dumnezeu." Conform spuselor lui Hristos, pentru a intra in imparatia lui Dumnezeu, fiecare persoana trebuie sa se nasca din apa si din Duh. Vedem ca Hristos nu aminteste de nici o exceptie in ceea ce ii priveste pe prunci. El nu spune: "Pentru a intra in imparatia lui Dumnezeu adultii trebuie sa se nasca din apa si din Duh, dar copiii pot intra si fara nastere din apa si din Duh".

Ar fi fost culmea să spună asta unui bătrân, mai ales că subiectul nu era botezul, ci naşterea de sus/naşterea din nou. Ce "naştere din nou" să aibă un nou-născut? Nu observaţi antinomia?

În prealabil postat de george.marian

Aceasta porunca este universala, iar daca cineva vrea sa fie sigur ca pruncii sai vor ajunge in imparatia lui Dumnezeu in caz de moarte, trebuie sa stie ca nasterea din apa si Duh este absolut necesara.

Naşterea aceasta din apă şi Duh nu se face cu forcepsul şi încă înainte de termen! Ea trebuie să fie o naştere normală şi naturală.

În prealabil postat de george.marian

A spune ca o persoana trebuie sa ajunga la varsta responsabilitatii inainte de a fi botezat inseamna a face harul lui Dumnezeu oarecum dependent de inteligenta omului.Dar harul Dumnezeiesc nu este dependent de o actiune a noastra, este un dar al dragostei Lui.

Am mai spus că nu depinde de inteligenţă, ci de acceptare. Darul (harul) nu poate fi primit decât dacă-l accepţi, dacă întinzi mâna să-l iei.

În prealabil postat de george.marian

Ceea ce ma nedumereste cel mai mult este conceptul varstei responsabilitatii, sub care nimeni nu se poate boteza. Oare la ce varsta un copil, fara vina personala in fata lui Dumnezeu , se transforma peste noapte dintr-un miel inocent intr-un pacatos pe care iadul il asteapta daca nu se pocaieste si se boteaza ? Sa fie la 8, 12, 14 sau 20 de ani ?

Tocmai de aceea noi nu stabilim o vârstă etalon pentru botez, dar trebuie să recunoaşteţi că vârsta de câteva zile nu se poate încadra în cerinţele (le voi aminti de fiecare dată): credinţă, dorinţă, pocăinţă.

În prealabil postat de george.marian

Principala dificultate a unora dintre protestanti in a accepta botezul pruncilor o constituie notiunea ca nimeni nu poate primi har fara sa ceara.

Nu spun că Harul-Darul trebuie cerut, dar măcar el trebuie primit. Ba unii-şi permit a crede că se poate cumpăra! Un cadou se primeşte, nu se cumpără!

În prealabil postat de george.marian

Oare nu ni se poate marturisi credinta prin alte persoane?

Cât de absurdă e ideea aceasta în cele spirituale, ba chiar şi în cele de zi cu zi... Când sunt citat la tribunal în calitate de martor, să-mi trimit naşul să depună mărturie...