Stephen Hawking - Nu Dumnezeu a creat Universul

[I.Calin]

În prealabil postat de Dumitru73

Nu stiu ce poate fi caracterizat ca imaginar ... o cercetare stiintifica din care rezulta niste concluzii, sau o idee despre o forta supranaturala, despre care exista mii de credinte diferite in toata lumea.

Fără supărare: o "idee despre o forta supranaturala" este tot atât de validă ca orice "cercetare stiintifica din care rezulta niste concluzii". Orice domeniu științific operează cu o seamă de teorii, interpretări și cercetări niciodată sfârșite (toate valabile până la proba contrarie), aidoma adepților celor câteva "mii de credinte diferite in toata lumea", adepți care admit (cred) existența unei divinități (valabile forever, fiindcă sunt acte de credință și nu realități supuse cercetării experimentale). De ce creștini? Și de ce creștinii au dreptate? E o altă discuție și mă tem că destul de lungă și "inconfortabilă" (din câte am văzut pe acest forum și din acest motiv nu insist, oricum, există alte topicuri destinate acestui scop).

Nu trebuie să amestecăm, fie-mi permis să o spun, domenii distincte care pot fi alăturate dar nu suprapuse ca realități (obiect de studiu) sau asimilate unul altuia potrivit unor principii / metode proprii de cercetare și mijloace diferite de asimilare a informațiilor / cunoștințelor. După cum bine ai spus, în cazul unei "forte supranaturale" e vorba despre credinte, nu despre fapte supuse cercetării științifice, abordate impropriu ca cercetări științifice. Ce poate să facă știința în domeniul credințelor religioase? Ce au făcut atâția cercetători printre care și Mircea Eliade. Au studiat fapte, ritualuri, rituri etc. religioase care însoțesc credința sau dimensiunea religioasă a omului pe care nu o putem eluda nici măcar atunci când nu credem într-o divinitate. Dimensiunea religioasă se vădește și atunci când admitem evoluționismul fără dovezi directe ale evoluției, conceptul central al acestui curent de gândire. Fără dovezi palpabile, vorbim parțial științific, deoarece orice ipoteză nedemonstrată experimental este în final o formă de credință privind validitatea acelei teorii.

"Richard Dawkins este un biolog, specialist in evolutionism. Cercetarea lui este evolutia". Așadar, să lăsăm deoparte "inexistenta lui Dumnezeu" pentru că nu face parte din fondul discuției. Mai ales ca și o "concluzie colaterala".

În prealabil postat de Dumitru73

S-ar putea sa stam pe forumuri religioase si din alte motive.

Păi, un motiv ar fi, cred, tocmai imposibilitatea noastră de a scăpa de acest "dat": religiozitatea implacabilă a ființei umane, căutarea unor temeiuri profunde și nu superficiale ale ființei noastre. Adică, domeniul religiei...