Mai dulce ca mierea: Doctrina Sf.Parinti

[patinina34]

Muierea aceea, deodata intreg-inteleapta s-a aratat, fiindca s-a spaimantat si s-a sarguit, de vreme ce a urat lucrurile pacatului celui rusinos, aducandu-si aminte de rusinea cea vesnica ce va sa fie si de chinuirea cea nesuferita a muncii. Iar eu, pentru patimile pacatului in fiecare zi rugandu-ma, nu ma departez de acestea, ci raman de-a pururea, nebunul, intru obiceiul meu cel rau.

Spre nadejde de pocainta imi este asteptarea mea, mie, care ma fur intru desarta fagaduinta a ei. De-a pururea zicand sa ma pocaiesc, niciodata nu ma pocaiesc. Numai cu graiurile ma pocaiesc cu sarguinta, iar cu lucrurile la mare departare stau de pocainta. Iar daca sunt intru odihna, imi uit si firea mea, ca fac intru cunostinta raul si spre urgisire pacatuiesc.

Isav loc de pocainta nu a aflat, de vreme ce spre urgisire a facut pacatul, si nu rapindu-se a pacatuit; caci nu prin inselare, ci intru cunostinta a pacatuit. Si sfatuindu-se, si pe parintii sai i-a amarat, si de Dumnezeu nu s-a rusinat. Si Iuda vanzatorul loc de pocainta nu a aflat, ca impreuna cu Domnul fiind a pacatuit, si stia ceea ce facea, de vreme ce avea cercarea darului.

Deci, pentru pacatele mele cele intru cunostinta facute, ce voi astepta eu, ticalosul? Si daca cel ce numai a gandit raul intocmai este cu cel ce l-a lucrat, apoi eu ce raspuns voi da pentru nenumaratele multimi ale faradelegilor mele?

Ham, gandind rasul tatalui sau, lepadat a fost. Cei ce s-au unit cu Core au fost inghititi, nimic nicidecum zicand sau facand. Si cei din vremea lui Ilie asemenea au patimit. Si Saul, cu gandurile slujirii de idoli invoindu-se, s-a lepadat de la Dumnezeu. Si Ahitofel, numai sfatuind intru pacat, a murit. Si fii lui Aaron, gresind, s-au sfarsit. Si Anania si Safira, cu nebagare de seama petrecand, vreme de pocaintanu au aflat.

Iau in minte fapta mea, si privesc la invoirea mea, si astept hotararea dreptatii, si aratat voi zice ca este dreapta. Pentru ce ma amageste chipul portului meu, strain fiind de faptele bune si cele impotrivnice facand inaintea lui Dumnezeu, Celui ce toate le vede?

Bine mustrandu-se au patimit fariseii, cand Mantuitorul Hristos zicea ca fatarnic este chipul portului lor. Si mie inca de multe ori mi se intimpla atata nelesnire si greutate ca, de constiinta mea mustrandu-ma, ma ingretosez si aspra mi se pare mie ca este mustrarea.

Amar este adevarul celor ce se sarguiesc sa il tainuiasca. Mi se va descoperi chipul portului si se vor arata viermii mei; si voi dezveli fata spoielii si vor vedea cei ce sunt de fata fatarnicia mormantului, si puterea faptei noastre vor socoti-o, si vor privi asemanarea cea fariseiasca. Si, pentru ca aici nu se face aratata, focul o va lamuri la Judecata, dupa cum zice Apostolul.

Tinde-mi mie mana de ajutor, celui ce pe jos ma tarasc, Doamne; caci voind a ma scula, nu pot, fiindca sarcina pacatelor mele prea m-a ingreuiat si obiceiul cel rau ma opreste si ma tine pe mine. Vad, si ca intr-o negura umblu si intru mult intuneric. Misc mana mea, si ca un slabanog sunt.

Sarguitor sunt, dar degrab ma ingretosez. Ma rog sa ma izbavesc si postind ma stramtorez. Voie buna am, insa de oarecare sila ma impiedic. Catre slavoslovie sunt iubitor de osteneala, dar nu ma sarguiesc catre placerea de Dumnezeu.

Cum voi indrazni sa cer lasare pentru pacatele mele cele mai dinainte, petrecerea mea cea mai dintai nicidecum uitand-o? Sau cum ma voi dezbraca de omul cel vechi care se strica, poftele amagirii celei mai dinainte nelepadandu-le?

Vai mie, cum voi suferi mustrarile lucrurilor mele celor necuvioase si ale gandurilor! Miluieste-ma, Dumnezeule, dupa mare mila Ta si dupa multimea indurarilor Tale! Gura nevrednica striga catre Tine, Stapane, si inima nu curata, si suflet intru pacate intinat.

Auzi-ma pe mine pentru bunatatea Ta si sa nu lepezi cererea mea; ca nu lepezi cererea celor ce se pocaiesc intru adevar. Iar pocainta mea nu este curata, ci stricata. Un ceas ma pocaiesc si doua Te intarat.

Intareste inima mea intru frica Ta, Doamne. Intareste sufletul meu pe piatra pocaintei. Biruiasca bunatatea Ta rautatea cea dintru mine. Biruiasca lumina darului Tau intunericul cel dintru mine. Pleaca-Te, Bunule Doamne, nu pentru dreptatile mele, ca nu am nici o bunatate, ci pentru indurarile Tale si pentru multa si negraita bunatatea Ta.

Ridica de a doua oara madularele mele, pe care le-a frant pacatul si lumineaza inima mea, pe care a intunecat-o pofta cea rea. Izbaveste-ma pe mine de tot lucrul rau, ca nu desavarsit sa ma surpe pe mine impotrivnicul.

Sa nu-ti intorci fata Ta de la mine. Sa nu-mi spui mie: ŤAmin zic tie, nu te stiu pe tine!ť Mantuieste, Doamne, din moarte sufletul necajit, Cela ce ai stapanire peste viata si peste moarte. Caci Tu ai zis, Stapane: ŤCereti si se va da voua!ť

Curata-ma, Doamne, de tot pacatul mai inainte de sfarsit si-mi daruieste mie, Iubitorule de oameni, intru toata viata mea aceasta putina sa izvorasc lacrimi din inima spre curatirea intinaciunilor mele celor sufletesti, ca sa pot plati de aici din cele multe inscrisuri ale mele macar putine invinuiri; si acolo voi fi mantuit prin acoperamantul mainii Tale celei atotputernice, cand va tremura tot sufletul de slava Ta cea infricosatoare.

Asa, Stapane, Fiul lui Dumnezeu, Cel unul nascut, auzi-ma si primeste cererea pacatosului si nevrednicului robului Tau. Pacatos sunt eu, mai mult decat tot omul, in dar mantuieste-ma cu darul Tau, ca milostiv si iubitor de oameni Dumnezeu esti, si Tie slava, si multumita, si inchinaciune iti inaltam: Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin!

[cristiboss56]

"Sa nu ne uitam numai la materia ce ne sta inaintea ochilor, ci sa avem in minte permanent cuvintele Domnului. Cuvantul Lui nu inseala niciodata, pe cand simtirile ne inseala usor. Cuvantul Lui n-a fost niciodata dezmintit, pe cand simtirile noastre de foarte multe ori gresesc. Cand cuvantul Lui spune : < < Acesta este Trupul Meu > > , sa ascultam si sa credem si sa vedem Trupul Lui cu ochii sufletului. Hristos nu ne-a dat noua ceva material, ci, in lucrurile materiale, toate sunt duhovnicesti. "

[cristiboss56]

"Sa nu ne uitam numai la materia ce ne sta inaintea ochilor, ci sa avem in minte permanent cuvintele Domnului. Cuvantul Lui nu inseala niciodata, pe cand simtirile ne inseala usor. Cuvantul Lui n-a fost niciodata dezmintit, pe cand simtirile noastre de foarte multe ori gresesc. Cand cuvantul Lui spune : < < Acesta este Trupul Meu > > , sa ascultam si sa credem si sa vedem Trupul Lui cu ochii sufletului. Hristos nu ne-a dat noua ceva material, ci, in lucrurile materiale, toate sunt duhovnicesti. "

[anne]

În prealabil postat de geo.nektarios

[SIZE=4]Cand aduci aminte de Dumnezeu, inmulteste rugaciunea ta, ca atunci cand vei uita tu pe Dumnezeu, El sa Isi aduca aminte de tine! (Sf.Marcu Ascetul - Filocalia 1)[/SIZE]

[SIZE=4]Sf.Marcu ne incurajeaza la rugaciune, stiind neputintele omenesti si grijile in care suntem mereu incurcati, si ca in neputinta noastra ajungem sa uitam pe Dumnezeu, dar tot El este Cel Care face sa ne aducem aminte de El prin diferite chipuri... ideea este sa nu ne descurajam ci sa luptam sa mergem inainte dar sa nu ne departam de rugaciune![/SIZE]

"Daca ai sti ca maine vei muri, ce ti-ar pasa de lucrurile pamantului , de ceea ce zace in jurul tau? Ei bine, vei muri maine ; caci viata e de abia de o zi. Fii deci chiar de acum asa cum ai voi sa fii, cand vesnicia se va deschide inaintea ta. Nici stiinta, nici bogatia, nimic din ale lumii nu-ti vor folosi la judecata lui Dumnezeu: nu vei lua cu tine acolo decat faptele tale!!!"
Sa nu ne departam de rugaciune si sa staruim in fapta buna!

[cristiboss56]

"Sa nu ne uitam numai la materia ce ne sta inaintea ochilor, ci sa avem in minte permanent cuvintele Domnului. Cuvantul Lui nu inseala niciodata, pe cand simtirile ne inseala usor. Cuvantul Lui n-a fost niciodata dezmintit, pe cand simtirile noastre de foarte multe ori gresesc. Cand cuvantul Lui spune : < < Acesta este Trupul Meu > > , sa ascultam si sa credem si sa vedem Trupul Lui cu ochii sufletului. Hristos nu ne-a dat noua ceva material, ci, in lucrurile materiale, toate sunt duhovnicesti. "

[georgeval]

[SIZE=2]Filocalia sfintelor nevointe, culeasa de la Sfintii si de Dumnezeu purtatorii Parinti, in care se vede cum, prin filosofia vietii active si a contemplatiei, mintea se curateste, se lumineaza si se desavarseste.
Sunt coplesit de aceast culegere si daca n-am fi avut-o cu cat am fi fost mai saraci?
[/SIZE]

[geo.nektarios]

În prealabil postat de georgeval

[SIZE=2]Filocalia sfintelor nevointe, culeasa de la Sfintii si de Dumnezeu purtatorii Parinti, in care se vede cum, prin filosofia vietii active si a contemplatiei, mintea se curateste, se lumineaza si se desavarseste. [/SIZE]
[SIZE=2]Sunt coplesit de aceast culegere si daca n-am fi avut-o cu cat am fi fost mai saraci?[/SIZE]

[SIZE=4]Cu cat te apropii mai mult de Dumnezeu, cu atat te vezi mai pacatos, cu atat te umilesti mai mult... dar cresti in fata Sa... si Harul Sau te umple! Si cu cat te umple Harul cu atat cunosti mai multe din tainele ce ti le descopera harul.... Pt ca iti va da Duhul a cunoaste ce trebuie sa stii... atat cat iti este de folos...[/SIZE]
[SIZE=4](Cuv.Paisie Aghioritul - "Patimi si Virtuti")[/SIZE]

[cristiboss56]

Iisus Hristos a zis : "Vantul sufla unde voieste si tu auzi glasul lui, dar nu stii de unde vine, nici unde se duce. Astfel este cu oricine nascut din Duhul" ( Ioan 3, 8 ).
Aceste cuvinte inseamna ca putem sa auzim prezenta Duhului in inima noastra, s-o simtim si s-o pipaim, dar nu putem niciodata sa ghicim de dinainte imprejurarea si ceasul in care ne va vizita. Conform Invataturilor Sf. Parinti cele mai cunoscute si mai eficace mijloace pentru dobandirea Duhului Sfant sunt : 1 - Inima curata si trupul neintinat ; 2 - Smerenia ; 3 - Ascultarea de glasul lui Dumnezeu ; 4 - Rugaciunea ; 5 - Devotamentul de zi cu zi ; 6 - Citirea si ascultarea Sfintelor Scripturi ; 7 - Tainele Bisericii noastre si in mod special Sfanta Impartasanie.

,,Un crestin cu viată bună, a bătut la usa Mântuitorului să-i deschidă. Si a întrebat:,,Cine este acolo?" ,,Un crestin iubitor al Tău". ,,Nu se poate. Nu esti pregătit. Nu-ti deschid!" Ingrijorat, foarte îngrijorat, si-a dat seama de ce. Pentru că el trăise o viată crestină cum a stiut el. Trebuie să fac o paranteză: smerenia s-a cam rationalizat. A trecut într-un fel de obicei speculat, după cum se spune: ,,E smerit, mândruletul!" S-a frământat el: ,,Care ar putea să fie motivul pentru care nu mi-a deschis?" Si, frământându-se, a intrat într-o smerenie autentică, căci nu e usor să te frământi când nu te primeste Hristos, mai ales pentru un om care crede si trăieste în Hristos, cu nădejdea vesniciei alături de Hristos. Si s-a dus smerit si a bătut la usă. ,,Cine este acolo?" ,,Tu esti", a zis credinciosul. Mântuitorul i-a răspuns: ,,Dacă tu esti Eu, intră!" Avea aceiasi identitate cu El! Cum spune Sfântul Simeon: ,,Dumnezeu se adună cu dumnezeii, după har".

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Iisus Hristos a zis : "Vantul sufla unde voieste si tu auzi glasul lui, dar nu stii de unde vine, nici unde se duce. Astfel este cu oricine nascut din Duhul" ( Ioan 3, 8 ).
Aceste cuvinte inseamna ca putem sa auzim prezenta Duhului in inima noastra, s-o simtim si s-o pipaim, dar nu putem niciodata sa ghicim de dinainte imprejurarea si ceasul in care ne va vizita. Conform Invataturilor Sf. Parinti cele mai cunoscute si mai eficace mijloace pentru dobandirea Duhului Sfant sunt : 1 - Inima curata si trupul neintinat ; 2 - Smerenia ; 3 - Ascultarea de glasul lui Dumnezeu ; 4 - Rugaciunea ; 5 - Devotamentul de zi cu zi ; 6 - Citirea si ascultarea Sfintelor Scripturi ; 7 - Tainele Bisericii noastre si in mod special Sfanta Impartasanie.

Sfantul Inochentie al Moscovei : " Orice suflet credincios poate sa se umple e Duhul Sfant, daca se curateste de pacat , daca se izbaveste de egoism si se elibereaza de mandrie. Duhul Sfant este mereu in jurul nostru si doreste sa intre inlauntrul nostru, dar faptele noastre rele ne inconjoara ca un zid tare de piatra. Si pacatele noastre ca niste paznici salbatici, Il alunga departe de noi, si nu-L lasa sa se apropie. Orice pacat Il alunga pe Duhul Sfant. Cele mai urate pacate de El sunt insa cele trupesti, desfranarea, iar dintre cele sufletesti, mandria . "