Cum facem cruce?

[Danut7]

Este rau ca dupa ce facem semnul sfintei cruci sa deschidem palma si sa o duce la piept(inima)?

[gabriela8]

Gestul e preluat de la B.C sau din evlavie? Ce semnifica?

[colaps]

Eu mai văd pe la mine la biserică oameni care pe parcursul slujbei țin mâna dreapta pe inimă. Nu știu, s-ar putea să semnifice pentru ei faptul că Îl au pe Hristos în inimă și că acolo vor să Îl țină. E un gest frumos oricum.

[Iubirea]

În prealabil postat de Danut7

Este rau ca dupa ce facem semnul sfintei cruci sa deschidem palma si sa o duce la piept(inima)?

Nu este gresit...dar daca tu faci asta va trebui sa o faci pt ca asa simti in momentul acela, nu ca ai vazut la altii...sa fie un gest involuntar...sa te trezesti pur si simplu ca l-ai facut...nu incerca sa copiezi orice fara sa stii de ce, ci doar ca ai vazut la altii.

Acest gest este o adancire in trairea ta alaturi de Hristos...in trairea ta la slujba si rugaciune...este ca si cum in acel moment daruiesti inima ta, sufletul tau, dragostea ta lui Hristos.

[windorin]

Nu l'am intalnit la nici un parinte si la nici un calugar din manastirile pe unde am ajuns pana acum.
Monahismul este locul unde se verifica autenticitatea oricarui lucru legat de credinta si Biserica Ortodoxa.

Mie nu mi se pare un lucru placut. O simpla cruce, clara si simtita, cred ca este de ajuns.

[CarareaImparatiei]

"Multi din cei fara socotinta isi fac cruce, fluturand cu mana pe fata lor, dar in desert se ostenesc, de vreme ce nu inchipuiesc crucea dreapta, iar dracii se bucura de acea fluturare. Cand, insa, cineva isi face cruce dreapta, punand mana sa la frunte si la piept, la umarul drept, iar pe urma la cel stang, apoi ingerii vazand, se veselesc de adevarata inchipuire a crucii pe fetele noastre. Iar ingerul Domnului scrie pe cei ce intra in biserica Domnului cu frica si cu credinta.

Deci, daca cineva intrand in biserica, sta cu frica si isi face cu umilinta inchinaciunea pe "chipul lui Dumnezeu", acela primeste iertare de pacate si mila de la Dumnezeu, iar, de intra fara frica, apoi unul ca acela, la iesirea din biserica, mai mari pacate dobandeste. Drept aceea, si noi fratilor, venind la biserica, sa stam cu frica, asteptand de la Dumnezeu mare mila, in veacul de acum si in cel ce va sa fie." (Din "Caietele preacuviosului Parinte Daniil de la Rarau - Taina Sfintei Cruci", Ed. Christiana, Bucuresti, 2001)


"...Ce vreau sa va mai spun? Cand va treziti dimineata, sa nu va apucati de treaba intai, ca sunteti batjocoriti de satana. Cand te-ai trezit din somn dimineata, intai si-ntai sfanta rugaciune. Da apa pe ochi sa fuga somnul, treci in fata sfintelor icoane, fa mana dogmatica, trei degete unite si doua stranse in palma. Aceste doua reprezinta dumnezeirea si omenirea lui Iisus Hristos, iar cele trei: Tatal, Fiul si Duhul Sfant. Asta-i mana dogmatica, dupa randuiala canonica a Bisericii.

Si pune mana intai la frunte: "In numele Tatalui", la buric, "a Fiului", umarul drept, "a Sfantului Duh, Amin". Asta-i crucea dogmatica, dupa canonul 92 al Sfantului Vasile cel Mare. Cautati in Pidalion.

Sa nu-mi bati cobza, ca rade dracul de tine! Cine te-o nvatat sa-ti bati joc de Sfanta Cruce? Cine-ti leaga tie mana sa nu faci crucea dreapta? Trebuie sa dai lungimea crucii: "In numele Tatalui, si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin." Asa sa-mi faci crucea, daca nu, nu esti ortodox. Iti bati joc.

Rade dracul de tine cand bati cobza asa. Cine ti-a spus tie ca crucea lui Hristos a fost patrata, sa faci numai pana la piept? Cine ti-a spus? Crucea lui Hristos a fost lunga. Sa dai lungime crucii. Dar noi n-avem canoanele? N-avem dogmele? Faceti crucea dreapta!

Cand treci pe langa o biserica, nu-ti fie rusine sa faci cruce! Uite-asa s-o faci... ca acolo-I de fata Trupul si Sangele Domnului. Permanent, pe Sfanta masa sunt Preacuratele Taine. Este Hristos viu in Altar. In toate bisericile ortodoxe. Preacuratele Taine stau pe Sfanta Masa. Si daca nu te inchini la biserica, nu te inchini lui Hristos." (Arhim. Cleopa Ilie - "Marturii ortodoxe", Chisinau, 2005, pag. 62-63)

Imi cer scuze pentru ca am scris mai mult si poate pe langa subiect, dar am considerat ca este folositor de reamintit.

[colaps]

Aveți grijă însă cât de mare sau mică o faceți!


-> http://blog.pustniculdigital.info/articole/43/

[Raoul]

Colaps e gresit si cum ai evidentiat tu. Uite,am modificat putin imaginea si am facut eu semn pe locul unde ar trebui dusa mana:

[Iubirea]

În prealabil postat de windorin

Nu l'am intalnit la nici un parinte si la nici un calugar din manastirile pe unde am ajuns pana acum.
Monahismul este locul unde se verifica autenticitatea oricarui lucru legat de credinta si Biserica Ortodoxa.

Mie nu mi se pare un lucru placut. O simpla cruce, clara si simtita, cred ca este de ajuns.

Acest gest nu are legatura cu Sf. Cruce...chiar si autorul topicului in intrebarea sa specifica prin termenul "DUPA":

În prealabil postat de Danut7

Este rau ca dupa ce facem semnul sfintei cruci sa deschidem palma si sa o duce la piept(inima)?

Unii dupa ce isi fac Sf. Cruce isi tin mainile impreunate in dreptul pieptului...acesta fiind un gest de continuare a rugaciunii dupa inchinare, altii isi lasa mainile pe langa corp pur si simplu, altii le tin impreunate in zona abdominala...deci sunt diferite gesturi care se fac DUPA.
Ce poate fi gresit ca in anumite momente (de ex in timpul slujbei sau a rugaciunii personale) dupa ce faci semnul Sf. Cruci sa iti duci mana la inima iar mintea ta sa fie la Hristos?...nu o duci la fund, nu o bagi in buzunar, nu o pui in cap...o lipesti de inima efectiv involuntar pentru ca traiesti dragostea lui Hristos din momentul respectiv...din cuvintele slujbei sau ale rugaciunii...este ca si cum ti-ai darui inima LUI...

Eu am mai spus ca e valabil doar daca este un gest involuntar, intr-un moment de traire....daca e premeditat nu are valoare, nu facem asta sa aratam oamenilor ca suntem altfel sau mai interesanti...

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de Danut7

Este rau ca dupa ce facem semnul sfintei cruci sa deschidem palma si sa o duce la piept(inima)?

Dacă este făcut DUPĂ semnul sf Cruci şi vine din inimă şi nu din spirit de contradicţie cu felul în care e făcut de obicei în biserică, atunci nu este nimic greşit.

P.S.: ştiaţi că postura recomandată în ritul răsăritean pentru primirea Sfintei Împărtăşanii este cu ambele mâini încrucişate în dreptul inimii ?