nasii de botez

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de fallen

Nu e nici o problema, chiar mi-ar conveni situatia, la o adica, desigur daca ar vrea si dansii. Atata doar ca la cununie n-ar mai putea tot ei sa fie nasi si sa si oficieze.

Asta e clar. Preotul care oficiaza nu poate fi nas. Prin urmare nu poate fi nasa nici sotia preotului, fiindca nasii unei casatorii sunt un cuplu casatorit.

Dimpotriva, la botez nu exista niciun impediment. Preotul oficiaza, iar sotia lui este nasa. Nasul sau nasa unui copil nu este un cuplu, ci un matur botezat.

In principiu, mirii pot avea la casatorie mai multi nasi, adica doua sau mai multe cupluri casatorite, iar catehumenii pot avea doi sau mai multi nasi de botez, care pot fi casatoriti sau nu. Asemenea practici, desi licite, nu ar trebui, totusi, incurajate, dupa parerea mea. Mai bine socotesc ca este ca un om sa aiba un singur nas de botez, iar un cuplu sa aiba un singur cuplu de nasi.

Si sa boteze (sa fie nasi) copilului unor persoane necasatorite...probabil n-ar accepta, decat in cazuri exceptionale (ex. mama singura, vaduva, abandonata, etc).

Starea in care traiesc parintii copilului, de casatorie sau de curvie, nu are nici cea mai mica legatura cu a fi nas copilului, fiindca cel mic nu are nici cea mai mica vina. Asadar, o preoteasa, un preot sau amandoi (daca oficiaza lat preot) pot fi nasii copilului unor parinti necasatoriti, cel nasit fiind copilul si nu parintii.