|
#211
|
|||
|
|||
Bolnavii nu pot fi tratatati impotriva vointei lor, dar daca vor sa se trateze trebuie sa faca injectia care doare. Nu exista alta varianta. Adevarul doare, daca vrei sa te tratezi te tratezi, daca nu, nu .....
Citat:
2. Nu au aceeasi credinta cu noi. Pare la prima vedere dar de fapt nu e aceeasi credinta. 3. Sfintii Parinti au avut in vedere toate ereziile nu doar cele foarte grave. Ei au numeroase citate in care spun clar ca romano-catolicii sunt eretici, au aruncat anatema asupra credintei romano-catolice. Celelate confesiuni nu sunt credinciosi ai Domnului nostru Iisus Hristos, daca ar fi credinciosi ai lui ar asculta de apostolii Lui si de invatatura lor care este doar in invatatura ortodoxa. Cunosc despre ordinul Maicii Tereza, un regim foarte aspru. Chiar daca pare ceva crestin nu fac voia lui Dumnezeu, din pacate. Este ceea ce se cheama inselare. Propagati ecumenismul, nu stiu daca in mod voit sau doar din nestiinta. Iar ecumenismul este pan-erezia timpurilor noastre dupa Sfintii Parinti. |
#212
|
||||
|
||||
Cu asemenea propozitii:
Citat:
Citat:
1. Acela de a va vedea lungul nasului si 2. Rigoarea documentarii si expunerii surselor.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com |
#213
|
|||||
|
|||||
Laura,
Văd că treci cu vederea foarte repede cele ce ți s-au spus deja (vezi postarea #141 tot de pe acest fir, citată mai jos), poate pentru faptul că nu ai citit. Ceilalți "creștini", oricât afirmi și reafirmi acest lucru, nu au aceeași credință cu Ortodocșii. Eu unul nu pot să îmi dau seama pe ce baze continui să afirmi această eroare când cel puțin Ortodocșii știm bine că lucrurile nu stau așa; faptul că există anumite elemente comune între credința și cunoașterea Bisericii și credința sectanților eretici asta nu înseamnă că noi avem aceeași credință cu ei. Ți-am mai spus odată dar îți aduc aminte că a fi creștin, a fi ortodox nu presupune doar două elemente minimale de credință, ci presupune și comportă mult mai mult decât atât, dar tu o ții mai departe pe a ta, evident fără să aduci vreo justificare ortodoxă pentru afirmațiile pe care le faci. Poți să îmi spui pe ce baze ortodoxe afirmi că a fi creștin presupune a avea o credință minimală concretizată în două dogme, chiar dacă acelea nu sunt neapărat și ortodoxe? (spre exemplu, dogma Filioque nu este o dogmă ortodoxă, ci una heterodoxă, iar din câte știu această dogmă este considerată erezie [trinitară] în Ortodoxie. Apropo, poți să confirmi dacă consideri Filioque și primatul papal așa cum este definit de sinodul I Vatican ca fiind EREZII din punctul tău de vedere ca declarată creștină ortodoxă? Da sau nu? pentru că până acum văd că faci abstracție de aceste aspecte ca și cum erezia s-ar reduce doar la ceea ce crezi dumneata din punct de vedere ecumenist că ar fi erezie) Dacă nu poți să aduci argumente prin care să justifici poziția pe care o ai și dacă nu poți aduce justificări ortodoxe, adică creștine, în favoarea a ceea ce susții, te rog frumos să îți retragi aceste "învățături ortodoxe" și să confirmi foarte clar că ceea ce susții tu nu este în acord cu poziția Ortodoxiei Creștine. Citat:
Last edited by Decebal; 25.05.2013 at 23:15:25. Motiv: adăugire |
#214
|
|||
|
|||
Amistad,
Sfântul Atanasie al Alexandriei spunea în secolul IV că fiecare grupare care se desprinde de Biserica lui Hristos este în fapt o sectă, iar membrii ei sectanți, iar numele lor îl au de la ereziarhul lor, care spre exemplu în cazul "catolic"-ismului (adică ala papismului / papalismului / papistășiei), deși sunt mai multe erezii decât una și mai multe abateri și renunțări de la Sfânta Tradiție, este însuși așa zisul papa, "sfântul părinte". Totuși s-ar putea spune că și ei au elemente care se regăsesc și în Biserica lui Hristos, anumite credințe, însă așa cum bine ai remarcat credința sectanților (catolici, protestanți, evanghelici) nu este una și aceeași cu a creștinilor. |
#215
|
|||
|
|||
Domnule Decebal, văd că sunteți foarte pornit în a judeca ortodoxia altora, și totuși rămân uimit că încă nu ați binevoit să răspundeți la o întrebare pe care v-am pus-o de mai multe ori, ca să putem și noi aprecia cu privire la ortodoxia dumneavoastră.
Repet întrebarea: dacă un copil botezat ortodox moare imediat după botez, va ajunge în Rai sau în Iad ? Vă atrag atenția: faptul că vă eschivați cu obstinație de la răspunsul la întrebarea de mai sus este cel puțin îngrijorător, cât privește ortodoxia convingerilor dumneavosatră. |
#216
|
||||
|
||||
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
__________________
Every point of view is useful, even those that are wrong - if we can judge why a wrong view was accepted. Last edited by Patrie si Credinta; 25.05.2013 at 12:44:08. |
#217
|
|||
|
|||
Citat:
2. Daca noi ca ortodocsi nu spunem nimic si lasam ca toate credintele asa zis "crestine" sa fie bagate in aceeasi oala cu credinta ortodoxa nu facem decat sa permitem propagarea ecumenismului si prin acest forum, ecumenism care este erezie; sau sa il propagam chiar noi dintr-o prost inteleasa "iubire a aproapelui". Citat:
Citat:
|
#218
|
|||
|
|||
Citat:
Noi cand spunem in Crez "cred in Duhul Sfant care a grait prin prooroci" chiar credem ca vorbeste Duhul Sfant prin Sfintii Bisericii noastre, prin cei numiti Sfintii Parinti, iar Sfantul Iustin Popovici este unul dintre ei. Deci chiar merge aici "dupa Sfintii Parinti". Sfântul Ioan Gura de Aur (+ 407) - "Daca cineva contraface macar o mica parte a chipului regelui pe moneda regala, în felul acesta o falsifica; la fel si în credinta cea adevarata, acel care va schimba chiar cât de putin în ea, o vatama pe toata. Caci daca, pe de o parte, dogma este rastalmacita, si înger de ar fi, sa nu-l credeti. Nimic nu foloseste viata virtuoasa, daca credinta nu este sanatoasa." "Teologi" gen Laura Shiffer care le spun "crestini" la cei are au tot felul de credinte gresite ar trebui sa invete teologia cum trebuie. 1. Chiar ar trebui sa invat de la catolcii sa imi vad de lungul nasului, si mai ales sa invat aceasta de la capul biserici lor, papa; nu? |
#219
|
|||
|
|||
Citat:
Pentru ca acest element formal și nelucrător de credință să devină unul autentic și lucrător ei ar trebui să se integreze în Biserica lui Hristos și să primească pe Hristosul Făcător-de-Viață, însă pentru asta este nevoie de misionarism ortodox autentic în raport cu sectanții, lucru care este fapt aproape imposibil în condițiile alunecărilor de la Sfânta Tradiție chiar a ortodocșilor (a se vedea spre exemplu falsa misiune ortodoxă care are loc în contextul Consiliului Mondial al "Bisericilor"). După cum i-am mai spus și Laurei și cu altă ocazie prezența formală a unor articole de credință ortodoxe în crezul unor sectanți, și mai ales doar o prezență minimală, cum este spre exemplu cea de care pomenea domnișoara Laura, nu constituie criterii suficiente pentru ca o grupare să fie catalogată ca fiind creștină. Dealtfel așa cum am solicitat și dânsei, și sper să răspundă că sunt tare curios, nu ai decât să aduci justificări ortodoxe pentru afirmațiile pe care le susții, că așa mulți putem să spunem multe. Citat:
Practic apariția Adunării Papaliștilor este de considerat odată cu Sinoadele de la Lyon (sec. XIII) și de la Ferrara-Florența (sec. XV), sinoade cu ocazia cărora se manifestă la nivel dogmatic ereziile bisericii apusene. De-abia după aceste Sinoade și după perioada lor istorică, perioadă în care apusenii au avut mai multe încercări de anexare și subjugare a Bisericii lui Hristos, se poate vorbi la propriu de existența Adunării Pseudo-Catolice. În perioada primului mileniu creștin și chiar și după 1054 existau doar germenii Papismului, dar acești germeni au dat roade doar în câteva secole, de aceea putem vorbi despre apariția istorică a acestei Grupări de-abia după secolele XIII-XV și confirmarea făcută la sinoadele papiste de la Vatican din secolele XIX-XX. |
#220
|
|||
|
|||
Credinta neoprotestantilor in dumnezeirea Fiului este ceva formal, da fatzada, (in acte); in practica lor, in rugaciunile lor nu cinstesc pe Dumnezeu Fiul. Este ariansm un pic mascat. Doar un pic mascat caci se vede clar arianismul lor pentru cine are ochi. Daca ar crede in dumnezeirea Fiului ar cinsti-o si pe Maica Domnului ca Nascatoare de Dumnezeu. Ori cred ca stiti ce fel vorbesc ei despre Maica Domnului.
|
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
De la lume adunate, si-napoi la lume date... | ucenic | Generalitati | 27 | 28.06.2012 22:50:26 |
Despre lume si lepadarea de lume | buiacu gabriel | Intrebari utilizatori | 12 | 10.08.2010 11:27:11 |
|