Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Biserica Ortodoxa si alte religii > Biserica Romano-Catolica
 
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 13.06.2019, 09:25:28
Mihnea Dragomir's Avatar
Mihnea Dragomir Mihnea Dragomir is online now
Senior Member
 
Data înregistrării: 15.02.2010
Locație: Ținuturile Loirei, Franța
Religia: Catolic
Mesaje: 7.778
Implicit Precizari dogmatice: un syllabus al secolului XXI

Un grup de episcopi, intre care remarcam pe ES cardinal Burke, patron al Ordinului SUveran de Malta, a publicat recent o "Declaratie asupra adevarurilor privind erorile cele mai comune din viata Bisericii in timpurile noastre". Este un adevarat Syllabus errorum adus la zi. Fragmente:

1. Sensul exact al unor expesii ca "traditie vie", "magisteriu viu", "hermeneutica de continuitate" si "dezvoltarea doctrinei" contine acest adevar: oricare ar fi noile feluri de a intelege comoara credintei, ele nu pot fi in niciun caz contrare a ceea ce Biserica a spus mereu despre aceeasi dogma, in acelasi sens si aceeasi gandire.

3. Noi marturisim ca Imparatia lui Dumnezeu, inceputa aici, jos, in Biserica lui Cristos nu este din lumea aceasta, al carei chip trece, deci cresterea ei proprie nu se poate confunda cu progresul civilizatiei, stiintei sau tehnicii umane (...).

4. Dupa instituirea Aliantei noi si eterne in Isus Cristos, nimeni nu poate fi salvat prin ascultarea doar a Legii lui Moise, fara credinta in Cristos, adevarat Dumnezeu si unic salvator al oamenilor (Rom 3:28, Gal 2:16)

5. Musulmanii si altii care nu au credinta in Isus Cristos, Dumnezeu si om, chiar daca sunt monoteisti, nu pot da lui Dumnezeu aceeasi adoratie precum crestinii, adica nu-I pot aduce cult supranatural "in Duh si Adevar" asa cum ii aduc cei care au primit de la Spiritul Sfant adoptiunea filiala (Rom 8:5)

6. Spiritualitatile si religiile care promoveaza oricare forma de idolatrie sau de panteism nu pot fi considerate nici ca "seminte", nici ca "roade" ale Verbului dumnezeiesc, intrucat sunt inselaciuni care impiedica evanghelizarea si salvarea eterna a celor credinciosi lor, dupa cum invata Sfanta Scritpura: "necredinciosii carora dumnezeul veacului acestuia a orbit spiritele, pentru ca sa nu straluceasca lor lumina gloriasa a Evangheliei lui Cristos, care este imaginea lui Dumnezeu" (2 Cor 4:4)

7. Adevaratul ecumenism tinteste la intrarea acatolicilor in unitatea pe care Biserica Catlica o poseda deja in mod indestructibil in virtutea rugaciunii lui Cristos pururea auzita de Tatal "pentru ca toti sa fie una" (Ioan 17:11), unitate pe care o profeseaza in Simbolul Credintei "Cred in Una". Ecumenismul nu poate avea drept scop crearea unei Biserici care nu exista inca.

8. Infernul exista si cei care sunt condamnati la iad pentru oricare pacat de moarte de care nu se vor fi cait sunt pedepsiti in mod etern de Dreptatea divina (Mt 25:46). Nu numai ingerii cazuti sunt condamnati cu pedeapsa eterna, ci si suflete ale oamenilor (2 Tes 1:9, 2 Pt 3:7). Fiintele omenesti damnate etern nu vor fi aneantizate (=extincte), fiindca sufletul lor este nemuritor, conform doctrinei infailibile a Bisericii (Conciliul Lateran sesiunea 8).

13. O persoana indreptata (=justificata, dreapta) are forta suficienta, data de Gratia lui Dumnezeu, de a indeplini exigentele obiective ale Legii Divine, fiindca toate poruncile lui Dumnezeu sunt posibile pentru indreptati (justificati, drepti). Gratia lui Dumnezeu, atunci cand il indreapta pe pacatos, produce prin natura ei convertirea in raport cu orice pacat grav (Conciliul din Trent, sesiunea 6, Decret asupra Justificarii).

15. "Nicio imprejurare nicio finalitate, nicio lege din lume nu va putea vreodata sa faca licit un act care este prin el insusi ilicit, fiind contrar Legii lui Dumnezeu, inscrisa in inima omului, discernabila prin ratiune si proclamata de Biserica" (Ioan Paul II, Evangelium Vitae para 60). (...) Prin urmare, opinia potrivit careia o buna intentie sau o buna consecinta este (sau ar putea fi vreodata) suficienta pentru comiterea unui astfel de act este falsa.

17. Procedurile vizand realizarea conceptiei in afara uterului sunt "inacceptabile moral, fiindca separa procrearea de contextul integral uman al actului conjugal" (Ioan Paul II: Ev vitae para 14)

(continuare cu proxima ocazie)
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc !

www.catehism.ro
http://regnabit.wordpress.com
Reply With Quote
 

Thread Tools
Moduri de afișare