Hrana nesanatoasa pentru suflet

[patinina34]

Mâncarea nesanatoasa contine coloranti si arome artificiale, este îndulcita excesiv si provoaca dependenta. Este daunatoare sanatatii somatice si celei mintale iar consumul ei influenteaza sau chiar ne poate lipsi de o alimentatie rationala.
Televiziunea este aproape echivalentul duhovnicesc al mâncarii nesanatoase. Întregul continut al programelor sale nu este edificator, nu este hranitor, este contrar unei sanatati adecvate mintale si emotionale si plin de idei care sunt diametric opuse unei societati sanatoase. Stilul de viata si idealurile pe care le înfatiseaza sunt artificiale, fade si indezirabile. În plus, televizorul creeaza dependenta.
Chiar si desenele animate pentru copii inspira atitudini nepasatoare, agresive si violente care se regasesc fara îndoiala în comportamentul copiilor în scoala si la joaca. Datorita studiilor Universitatii British Columbia si a altor studii si comisii din SUA si Europa s-a demonstrat de nenumarate ori ca privitul la televizor inspira tinerilor idealuri si procese comportamentale negative si ca copii înclina sa accepte comportamentul si viata asa cum este vazuta la televizor drept norma acceptabila. În plus, reclamele de la televizor care sunt gândite în asa fel încât sa exploateze fiecare patima a omului, sunt foarte îndragite de copii. S-a aratat de nenumarate ori ca reclamele de la televizor au un efect rezidual puternic, nu numai asupra mintii copiilor usor impresionabile dar si asupra adultilor deopotriva. Aceste reclame reusesc sa stârneasca, sa construiasca, sa întaresaca si apoi sa exploateze tot felul de patimi.
Daca am analiza cu atentie continutul moral al programelor de televiziune, inclusiv desenele animate pentru copii si reclamele, vom putea observa ca sunt exact contrariul idealurilor crestin ortodoxe. Dupa ce am analizat acest fapt, opriti-va si comparati numarul de ore pe care adultii si copiii deopotriva, le petrec în prejma televizorului si timpul pe care îl acorda bisericii, rugaciunii si lecturii Scripturii si a altor carti ziditoare de suflet. Prin urmare, influenta diavolului si a planurilor lui în viata copiilor nostri începe la o vârsta timpurie si chiar în casele noastre.
Aceasta problema este adesea complicata de faptul trist ca multi parinti care sunt foarte mândri de televizorul color pe care îl au, se rusineaza de icoana Mântuitorului. În casele noastre, televizorului i se acorda un loc important, aproape un loc de onoare, în vreme ce de multe ori nu putem vedea o icoana în nici un colt al casei iar atunci când sunt si icoane, acestea sunt pitite altundeva decât în camera de zi, undeva unde “sa nu provoace stânjeneala”. Multi parinti care sunt de acord ca copiii lor sa petreaca ore întregi lipiti de televizor, nu vor sta împreuna cu ei nici macar zece minute în rugaciune, în fata icoanelor. Mântuitorul si sfintii Lui ne jeneaza, în loc sa fie oaspeti bine primiti iar liturghia celui rau, oferita zilnic la televizor, capata singurul loc de cinste din familie. Familii care nu s-ar gîndi niciodata sa citeasca împreuna viata unui sfânt sau din Scriptura, manânca în fata televizorului la fel cum pagânii împarteau mesele lor împreuna cu idolii – si adesea astfel de familii ignora pâna si binecuvântarea mâncarii înainte de masa.
Mai târziu, parintii unei asemenea familii vor deplânge starea morala si spirituala a copiilor lor. Cât de des le cititi copiilor dumnoavoastra din vietile sfintilor? Cât timp petrece familia dumneavoastra împreuna, în fata icoanei, în rugaciune? Cât de des copiii dumneavoastra pot sa întrezareasca o icoana a Mântuitorului sau a sfintilor în caminul dumneavostra? Pe de alta parte, cât timp petrec privind desene animate care sunt agresive si fara mila? Cât timp petrec cu anti-eroii violenti, galagiosi, imorali si senzuali de la televizor?
Nimeni nu este atât de nebun încât sa creada ca un copil poate fi crescut sanatos trupeste si sufleteste daca cantitatea de hrana nesanatoasa pe care o primeste depaseste sau chiar egaleaza hrana sanatoasa. Cum poate cineva sa fie atât de inconstient încât sa creada ca ar putea creste un copil sanatos din punct de vedere emotional, mintal si spiritual cu hrana nesanatoasa?
Televiziunea ca si atâtea alte inventii ale omului, a fost închinata demonului lacomiei si invidiei si este manipulata în primul rând pentru a amplifica si a exploata toate patimile omului. Prin reclamele care sunt menite sa alimenteze neîncetat patimile omului, chiar si emisiunile ocazionale „decente”nu-si mai ating scopul. Unii au spus, pe buna dreptate, ca este mai bine sa avem un televizor în casa unde putem supraveghea pe cei care urmaresc emisiunile decât copilul nostru sa priveasca la televizor altundeva, nesupravegheat. Aceasta afirmatie contine un adevar considerabil. Dar judecati pentru o clipa daca televizorul dumneavostra se bucura de mai multa atentie decât coltul dedicat icoanelor, daca televizorul joaca un rol mai important în vietile dumneavostra decât Hristos. Va hraniti copiii cu mai multa hrana duhovniceasca decât cu hrana nesanatoasa pentru suflet? Chiar daca parintii sunt prea slabi pentru a lua o hotarâre, simplul fapt ca parintii vor trebui sa dea seama în fata Judecatorului pentru felul în care si-au educat copiii, ar trebui sa fie de ajuns pentru a-i opri putin sa mediteze serios, asupra acestei probleme.
-----------------------------------------

[patinina34]

În numele Tatalui si a Fiului si a Sfântului Duh!
Iubiti frati, „Bucura-ti-va întru Domnul si iarasi zic bucura-ti-va”. Astazi am savârsit pomenirea dragii noastre surori care a parasit de curând acesta viata. Atunci când v-am spus ca nu vor fi nici draperii negre si nici vesminte negre pentru aceasta slujba, o parte dintre dumneavostra ati fost nemultumiti tot asa cum au fost si unii atunci când am savârsit slujba înmormântarii în vesminte albe. Dumneavostra ati crezut ca lucrurile si vesmintele negre sunt potrivite pentru a boci la înmormântari si slujbe de pomenire.
Folosirea vesmintelor negre este un obicei împrumutat de la latini pe care învatatura groaznica despre purgatoriu îi face sa uite mila lui Hristos si sa plânga ca si când n-ar mai avea nici o nadejde. Dar atât faptul de a purta negru cât si folosirea accesoriilor negre pentru a adauga si mai multa jelire, sunt lucruri contrare atât credintei ortodoxe cât si Sfintei Scripturi. Într-adevar plângem la înmormântari, dar nu-l plângem pe cel care ne-a parasit ci ne plângem pe noi însine pentru ca am fost lipsiti de prezenta celui pe care îl iubim. Dar sa facem din acest eveniment un lucru trist, fara masura învesmântat în negru denota faptul ca suntem slabi în credinta si ca l-am uitat pe Hristos si dragostea Lui. Trebuie doar sa analizam acest lucru prin perspectiva sfântului nostru parinte Ioan Hrisostom: „Ce faceti, voi care încercati sa necinstiti acesta sfânta zi a Învierii? Cei care ati vrea sa purtam doliu de jur împrejur? Voi nu credeti în Hristos? De ce patati amintirea celui plecat dintre noi? De ce îi faceti pe ceilalti sa tremure si sa se teama în fata mortii? De ce îi faceti pe oameni sa-L acuze pe Dumnezeu? Va luptati cu voi însiva. De ce jeliti ca si pagânii care nu nadajduiesc în Înviere?”
Istoricul bisericesc al primului secol, Minucius Felix ne povatuieste cum ar trebui sa învesmântam înmormântarile atunci când descrie înmormântarile crestine din zorii crestinismului:
„La înmormântarile noastre nu plângem. La ce bun? Înmormântarile, ca si vietile nostre le împodobim cu pace din belsug. Nu punem pe capetele mortilor nici o cununa de flori care se ofileste, pentru ca noi nadajduim într-o diadema vesnica, pururea verde. Cu credinta în slava lui Dumnezeu, în smerenie si pace, având încredintare în bogatia si bunatatea Dumnezeului nostru, suntem înveseliti de nadejdea bucuriei viitoare. Deci ne crestem în binecuvântare si traim în contemplarea lucrurilor viitoare.”
Vrem oare sa ne înfasuram în negru din teama de moarte, de dragul nostru sau de dragul celui plecat? Sfântul nostru parinte Ambrozie al Milanului ne spune:
“Cei nesocotiti îi plâng pe morti ca si cum moartea ar fi cel mai cumplit lucru. Cei nesocotiti se tem de moarte, fie pentru ca ei cred ca înseamna anihilare sau pentru ca sunt înspaimântati de alegoriile despre... armatele diavolilor, întunericul cel mai dinafara etc. Acestia sunt plini de mituri.” (Sfântul Ambrozie al Milanului, Despre binele mortii, par. 32-33)
Sa lasam acum aceste lucruri în urma nostra si sa dobândim întelegerea ortodoxa asupra mortii, sa lasam deoparte vesmintele negre si sa ne bucuram împreuna cu Sf. Grigorie Teologul, spunând:
„Cred în cuvintele celor întelepti care spun ca fiecare suflet bineplacut de Dumnezeu, atunci când pleaca de aici, se duce sa-l întâlneasca pe Domnul sau cu bucurie...si ajunge la fericirea si binecuvântarile gatite pentru el.”
Vesmintele negre sunt nepotrivite si rusinoase la înmormântarile si slujbele de pomenire ortodoxe fiind ca si cum am intra în camera pentru nunta îmbracati în haine negre si posace. Nu ati auzit niciodata ca ne veselim la înmormântari si pomelnice? Nu, sa ne îmbracam în haine albe de nunta cu fir auriu si sa nu mai jelim pentru a putea nadajdui asa cum ne învata parintele nostru Ioan Hrisostom:
„Acolo unde se petrec minuni, acolo unde se petrece o astfel de taina, nu ar mai trebui sa fie lacrimi. Va rog ascultati-ma: în cazul raposatilor vostri se petrece o taina mare. Daca am fi împreuna si împaratul ar chema pe unul din noi la palat, ma întreb daca ar fi bine sa plângem si sa jelim? Nu stii ca are loc o taina, cât este de minunata, cât este de vrednica de imnuri si laude? Oare nu vei vrea sa înveti ca sa stii ca acum nu trebuie sa versi lacrimi? Pentru ca este o taina mare a întelepciunii lui Dumnezeu. Pentru ca sufletul având salasul sau, se zoreste catre Domnul, iar tu plângi?... Asa cum sorele rasare luminos si limpede, tot asa sufletul parasindu-si trupul cu constiinta curata, straluceste cu bucurie... Gândeste-te cum trebuie sa fie sufletul atunci când, parasind trupul, pleaca în tovarasia îngerilor. În ce uimire, ce minune, ce desfatare! De ce plângi?” (Sf. Ioan Hrisostom, Omilia 21 la Fapte 21:5)
Sfântul ne încredinteaza ca „acesta este motivul rugaciunilor si psalmilor pentru slava lui Dumnezeu: ca sa nu jeliti si sa nu plângeti, ci sa multumiti lui Dumnezeu, Care l-a luat...” (Sf. Ioan Hrisostom, op. cit)
De aceea sa nu-mi mai vorbeasca nimeni despre vesminte negre la înmormântari si pomelnice. Doar ne tulbura tineretile noastre si ne întoarce de la Evanghelia lui Hristos. Aceste învataturi sunt cu totul ne-ortodoxe si contrare Evangheliei lui Hristos. Ci la înmormântarile si slujbele de pomenire sa îmbinam mâhnirea si bucuria, sau daca nu ne putem bucura, atunci cel putin sa ne mângâiem cu cuvintele celui care ne-a fagaduit:
„Nici moartea, nici viata, nici îngerii, nici stapânirile, nici puterile, nici lucrurile prezente nici cele viitoare... nu ne vor putea desparti de dragostea lui Dumnezeu care este în Iisus Hristos, Domnul nostru.” (Apostolul Pavel).

------------
Fragment din Scrisoarea deschisa a Arhimandritului Puhalo

[tigerAvalo9]

Sunt multe emisiuni si reportaje educative si folositoare sufletului la televizor.Ca orice lucru are o parte buna si o parte rea.Trinitas tv ,animal planet si altele care nu neparat au legatura cu religia dar sunt folositoare noua si culturii noastre.Trinitas tv este un post tv religios.

[patinina34]

În prealabil postat de tigerAvalo9

Sunt multe emisiuni si reportaje educative si folositoare sufletului la televizor.Ca orice lucru are o parte buna si o parte rea.Trinitas tv ,animal planet si altele care nu neparat au legatura cu religia dar sunt folositoare noua si culturii noastre.Trinitas tv este un post tv religios.

Acesta este un Ortodox nu un post TV, un Arhimandrit, numit Sfant in Viata.
El tine ochii inchisi, iar cind un cultist adventist sau penticostal i se apropie, ii spune cu blindete sa plece, sa - si tina religia, deoarece nu crede in Sfinti, dar sa nu-i mai spurce sfinta manastire si nici sa-i tulbure oamenii.