Ipocrizie,refugiu și limitare....

[Mosh-Neagu]

În prealabil postat de Seraphim7

Lasă tu neamul desfrant si păcătos,lasă luptele tale imaginare,lasa ipocrizia,fatarnicia si iubirea asta fabricată in falsitate și formalism.Eu lupt cu atitudini ca ale tale care intoxica,trag in jos,îngustează etc.Din cauza asta am parasit facultatea și biserica,că nu puteam intra in acest sistem de gândire.Doar noi,doar aici,etc.Exclusivismul ăsta care separă,iluzia salvării etc.Voi ați căzut in propria capcană si nu va mai scoate nimeni de acolo.Nu neg că sunt tentat să mă intorc in biserică,să îmi finalizez studiile teologice,dar ar trebui să ajung la acest compromis al acceptării,al schimbarii,al credinței,al scopului.Eu unul nu vreau să ma bazez pe iluzie,pe mărturii.Degeaba citești viziunile sfinților si istoria bisericii și tratate de dogmatica,si bioetica si losky si florovski si breck si etc.Sunt doar tentative ,nu sunt certitudini.Și spre aceasta m-aș indrepta eu in teologie,dacă voi reveni.Spre aceasta deschidere inceputa de schemann,o incercare ,chiar dacă combătută de rusi si cei de la san serge.Un liberalism teologic,practicat de karl barth si alți teologi protestanți.De acolo se poate ajunge undeva,nu din limitarea asta .Cred ca tu mai degrabă te incadrezi la justin popovici.

Cand dam vina pe orice si pe oricine, numai pe noi insine, nu... e un semn de... Dar cred ca deja stii! Inainte de a privi atat de sus, priveste in pamant si spune ce vezi? Undeva acolo jos, trebuie sa fie... Intelepciunea! Avem ascutimea mintii, dar o folosim impotriva Celui ce a zidit-o. Avem ochi, dar cautam sa vedem altceva decat au cautat cei la capataiul carora priveghem cu recunostinta. Avem urechi, dar auzim hula impotriva strabunilor, si glasul sirenei de dincolo de gard...
Dincolo de orice, Dumnezeu a oranduit pentru ordodocsi, Harul concret si... palpabil, care pur si simplu nu mai are nevoie de comentarii si dezbateri. Sfanta Lumina a Invierii vine in fiecare an din cer, nu de la oameni. Si vine cand se roaga un reprezentant al ortodocsilor, niciodata altfel. Daca ne mai intrebam care e voia lui Dumnezeu in astfel de situatie, e trist! Daca din sfinte icoane ortodoxe sau osemintele atator sfinti care au sfarsit jertfindu-se pentru Hristos si care in timpul vietii, au urmat absolut aceleasi carari batatorite ale ortodoxiei cu sfintele ei Taine, izvoraste mir, ca semn al dragostei lui Dumnezeu, iar noi ne indreptam spre alte zone, lipsite tocmai de astfel de certitudini, ceva totusi nu-i chiar in regula.
Evident, omul e liber sa aleaga drumul pe care sa mearga, dar cine/ce il predispune catre "altceva"?

[Seraphim7]

În prealabil postat de Mosh-Neagu

Cand dam vina pe orice si pe oricine, numai pe noi insine, nu... e un semn de... Dar cred ca deja stii! Inainte de a privi atat de sus, priveste in pamant si spune ce vezi? Undeva acolo jos, trebuie sa fie... Intelepciunea! Avem ascutimea mintii, dar o folosim impotriva Celui ce a zidit-o. Avem ochi, dar cautam sa vedem altceva decat au cautat cei la capataiul carora priveghem cu recunostinta. Avem urechi, dar auzim hula impotriva strabunilor, si glasul sirenei de dincolo de gard...
Dincolo de orice, Dumnezeu a oranduit pentru ordodocsi, Harul concret si... palpabil, care pur si simplu nu mai are nevoie de comentarii si dezbateri. Sfanta Lumina a Invierii vine in fiecare an din cer, nu de la oameni. Si vine cand se roaga un reprezentant al ortodocsilor, niciodata altfel. Daca ne mai intrebam care e voia lui Dumnezeu in astfel de situatie, e trist! Daca din sfinte icoane ortodoxe sau osemintele atator sfinti care au sfarsit jertfindu-se pentru Hristos si care in timpul vietii, au urmat absolut aceleasi carari batatorite ale ortodoxiei cu sfintele ei Taine, izvoraste mir, ca semn al dragostei lui Dumnezeu, iar noi ne indreptam spre alte zone, lipsite tocmai de astfel de certitudini, ceva totusi nu-i chiar in regula.
Evident, omul e liber sa aleaga drumul pe care sa mearga, dar cine/ce il predispune catre "altceva"?

Nu pot accepta,pur si simplu nu pot.E ilogic,e gresit,oricâte tratate s-ar scrie,oricate lumini ar cădea din cer,sau icoane ar lacrima.Nu poți sa spui ca adevărul e doar in Ortodoxie.Nu vreau sa devin un reconvertit in ortodoxie,unul fanatic,ca igor al nostru:).Pur și simplu nimeni nu îl cunoaste pe Dumnezeu,toți avem dogme umane,gândiri umane etc.Eu nu cred ca Dumnezeu vrea ca toți oameni sa fie ortodocși,nu cred ca va condama pe cineva ca nu a crezut in ortodoxie.Însă asta nu mă împiedică să fiu atras de duhul mistic al ei.Pur si simplu nu pot tolera anumite exagerări.Și da igor,asemeni catolicilor consider ecumenismul o lucrare a Duhului Sfânt....sau doar un alt aspect al new age,si controlarea mondială.Sunt de acord că nu trebuie sa facem anumite compromisuri,sa cedăm ceea prețuim,dar e bine totuși sa adoptăm echilibru si dreaptă socoteală nu fanatism su extremism,fie el fundamentat biblic,patristic sau ....Însă da,ortodoxia merită apărată,însă nu mai mult decât ea însăși se poate apăra.

[catalin2]

În prealabil postat de CristianR

După cum îți spuneam, consider că ei sunt mai departe de Dumnezeu din pricină că Îl cunosc mai puțin, dogmatic vorbind, dar nu sunt lipsiți de har cu totul. Harul lui Dumnezeu este pretutindeni (și nicăieri, d.p.d.v. spațial), iar cine Îl mărturisește pe Hristos poate să-l primească. Fiecare la măsura lui.

Harul lucrator il poate primi cineva doar la Botez (plus Mirungere, bineinteles). Ca ar fi necesara doar credinta pentru a primi harul este din invatatura protestanta, Sola Fide. Daca ar fi de ajuns credinta pentru a primi harul ce rost ar mai avea Botezul (asa cum s-au gandit si neoprotestantii, considerand botezul doar simbolic)? Sfintii Apostoli aveau credinta in Iisus dar doar la Pogorarea Duhului Sfant au primit si harul.
Harul este revarsat de Domnul peste toata creatia, exista si in Vechiul Testament, pana la Pogorare, dar era un har exterior. Abia dupa Rusalii, oamenii il pot primi in interior, prin Botez, de aceea S-a Intrupat Mantuitorul.
Intelegem mai bine necesaitatea Botezului daca analizam o erezie din sec. IV, pelagianismul. Aceasta a avut o influenta mai mult in apus si a fost readusa la lumina de invataturile moderniste. Pelagianismul spunea ca oamenii se pot mantui doar prin fapte bune, fara a primi harul botezului. Pelagius nega urmarile pacatului stramosesc si necesitatea Botezului. Iisus venise doar pentru a da un exemplu de urmat. Dupa condamnarea acestei invataturi a urmat semipelagianismul, care incerca sa impace pelagianismul cu invatatura adevarata. Semipelagianismul spune ca omul capata harul datorita faptelor lui (sau credintei lui), conlucrand apoi cu harul, spre crestere duhovniceasca. Si aceasta invatatura a fost condamnata la un sinod, in Apus.
Invatatura ortodoxa spune ca primim harul prin Botez. Omul nu poate primi har altfel, chiar daca face fapte bune. Dupa primirea harului credinciosul conlucreaza cu harul, sinergic (altfel darul ramane inactiv) Am dat de multe ori pasajele din catehism: http://catehism.ortodoxiatinerilor.ro/?p=366
Citez: "Nu, omul nu se poate mantui fara de har (Efes. 2, 8; Ioan 15, 5). Harul ii este de trebuinta omului chiar de la inceput (Ioan 3,5). Harul pune inceputul mantuirii in om, si nu omul prin staruintele sale.
Aceasta inseamna ca harul ii vine in dar (Rom. 3, 24), nu pentru oarecare fapte ale sale. inainte de a veni harul, omul nu poate face fapte prin care sa se mantuiasca, sau macar sa induplece pe Dumnezeu sa-i dea harul prin care sa se mantuiasca. Omul poate face anumite fapte bune, dar nu le face asa de statornic si dintr-un cuget asa de curat, incat sa se sfinteasca prin ele si sa se mantuiasca."

În prealabil postat de CristianR

Eu nu sunt împotriva ecumenismului atâta vreme cât el nu presupune renunțarea la învățăturile de credință ale Bisericii.

Am observat ca multi nu inteleg ce este ecumenismul, crezand ca e vorba doar de intalnirile ecumeniste. Ecumenismul este o invatatura, care are la baza invataturi din protestantism (un protestantism mai diluat, selularizat). E firesc, din moment ce aceasta miscare a aparut in sanul protestantilor. Evident, aceasta dogma este diferita de cea ortodoxa, deci e gresita. In primul rand aceasta invatatura are la baza pietismul (tot din protestantism), punand acentul pe traire in detrimentul invataturii de credinta (de aceea cei ce au aceasta invatatura sunt numiti iubiristi in vest). Se sustine minimul dogmatic, in principal credinta in Iisus si cateva dogme protestante. Printre acestea si teoria ramificarii harului in toate cultele. Articolele despre ecumenism arata ce este ecumensimul, care sunt invataturile ce tin de aceasta credinta si efectul asupra invataturii ortodoxe.

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de Seraphim7

Lasă tu neamul desfrant si păcătos,lasă luptele tale imaginare,lasa ipocrizia,fatarnicia si iubirea asta fabricată in falsitate și formalism. Eu lupt cu atitudini ca ale tale care intoxica,trag in jos,îngustează etc.

Serios, eu nu te înţeleg. Lupţi împotriva mea, a unui om care te iubeşte.
Cunoşti Scriptura cât de cât, nu? Doar ai terminat teologia. Cunoşti Sfinţii Părinţi, cât de cât, nu?
Avem fond comun de dialog, Noul Testament şi Sfinţii Părinţii, şi Dogmatica şi Sfintele Canoane.
Bun.
Cunoşti în Sfânta Scriptură unde spune versetul, chiar Domnul, despre "neam păcătos şi desfrânat"?
Că eu iubesc Noul Testament şi Sfinţii Părinţi, mai mult ca însăşi viaţa mea.
Hai să te ajut:
"Căci de cel ce se va ruşina de Mine şi de cuvintele Mele, în neamul acesta desfrânat şi păcătos, şi Fiul Omului Se va ruşina de el, când va veni întru slava Tatălui său cu sfinţii îngeri." - Marcu 8, 38.
Spun Sfinţii Părinţi, că Domnul s-a referit la neamul păcătos şi desfrânat, adică toţi cei din afara Bisericii, ereticii şi necredincioşii, spun Părinţii.
Bun. De ce îi numeşte desfrânaţi şi păcătoşi? Fiindcă nu se vor mântui, spun Părinţii. Nimic necurat nu intră în Împărăţia Cerurilor, la nunta Mirelui Ceresc.
De aceea spune: "Nu oricine Îmi zice: Doamne, Doamne, va intra în împărăţia cerurilor, ci cel ce face voia Tatălui Meu Celui din ceruri. Mulţi Îmi vor zice în ziua aceea: Doamne, Doamne, au nu în numele Tău am proorocit şi nu în numele Tău am scos demoni şi nu în numele Tău minuni multe am făcut? Şi atunci voi mărturisi lor: Niciodată nu v-am cunoscut pe voi. Depărtaţi-vă de la Mine cei ce lucraţi fărădelegea." - Matei 7, 21-23.
Îţi dai seama ce înseamnă să faci minuni, să scoţi demoni, şi altele minunate, în numele lui Hristos, şi să NU te mântuieşti?
Pe mine unul mă apucă fiori pe şira spinării.

În prealabil postat de Seraphim7

Din cauza asta am parasit facultatea și biserica,că nu puteam intra in acest sistem de gândire.Doar noi,doar aici,etc.Exclusivismul ăsta care separă,iluzia salvării etc.Voi ați căzut in propria capcană si nu va mai scoate nimeni de acolo.Nu neg că sunt tentat să mă intorc in biserică,să îmi finalizez studiile teologice,dar ar trebui să ajung la acest compromis al acceptării,al schimbarii,al credinței,al scopului.Eu unul nu vreau să ma bazez pe iluzie,pe mărturii.Degeaba citești viziunile sfinților si istoria bisericii și tratate de dogmatica,si bioetica si losky si florovski si breck si etc.Sunt doar tentative ,nu sunt certitudini.Și spre aceasta m-aș indrepta eu in teologie,dacă voi reveni.Spre aceasta deschidere inceputa de schemann,o incercare,chiar dacă combătută de rusi si cei de la san serge.Un liberalism teologic,practicat de karl barth si alți teologi protestanți.De acolo se poate ajunge undeva,nu din limitarea asta.Cred ca tu mai degrabă te incadrezi la justin popovici.

Frate, vrei să te vindeci?
Te întreb de 3 ori: vrei să te vindeci? În numele Domnului, vrei să te vindeci?
Există vindecare!
Doar dragostea şi smerenia vindecă !
Singurele două virtuţi care vindecă sunt acestea două: dragostea şi smerenia. Când le ai pe acestea, nu poţi deveni eretic.
Deci te rog, te implor:
Smereşte-te la părintele tău duhovnic, cu lacrimi în ochi, cu "inima zdrobită şi înfrântă, pe care Dumnezeu nu o va urgisi", plin de smerenie şi pocăinţă, mergi şi cere Sfânta Spovedanie, apoi pârăşte acolo toate ispitirile demonilor, cu care te-ua biruit, şi împlineşte cu dragoste canonul de îndreptare în pocăinţă ce ţi-l va da părintele şi apoi învredniceşte-te de Sfintele şi Dumnezeieştile Taine, Trupul şi Sângele Domnului nostru Iisus Hristos.
Citeşte din Noul Testament câte un capitol pe zi, în fiecare zi, pentru tot restul vieţii tale şi din Sfinţii Părinţi după putere şi aşa vei reveni în Biserică.
Şi aşa te-ai vindecat. Şi poţi începe lupta din nou cu sinele tău, cu demonii şi cu lumea "neamul desfrânat şi păcătos", ce-ţi vorbeam mai sus, toţi oamenii, pentru care a venit Domnul şi pe care şi noi îi iubim.
Vino înapoi, oiţă preaiubită.
Vino în Biserică.
Te iubesc mai mult ca viaţa mea, mai mult ca pe mine însumi ! În numele Domnul, ceea ce e da, este da, îţi mărturisesc că mi-aş da şi viaţa pentru mântuirea ta numai să te reîntorci în Biserică. Că dacă te prinde moarte răzvrătit, nu te vei mântui, iubitul meu frăţior.
Întoarce-te în Biserică.
Fiindcă nu există mântuire înafara Bisericii, spune Sfântul Ciprian al Cartaginei, el care a fost vrăjitor şi trimitea demonii la oameni să-i facă voia lui ca vrăjitor. Uite ce minunat s-a vindecat şi a devenit un strălucit episcop al Bisericii.
Vino înapoi în Biserică, altfel nu te vei putea mântui. Şi nu te vei mântui înafara Corabiei Mântuirii, dată de Domnul prin Apostoli, Domnul care lucrezaă prin oameni, te-a adus aici pe forum, ca să dai de tăvălugul de Igor sau Emilian şi cum vrei să-mi spui, ca să te chem la "Numele Cel mai presus de orice nume".
Spune minunat la Iacov 5:
13. Este vreunul dintre voi în suferinţă? Să se roage. Este cineva cu inimă bună? Să cânte psalmi.
14. Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoţii Bisericii şi să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn, în numele Domnului.
15. Şi rugăciunea credinţei va mântui pe cel bolnav şi Domnul îl va ridica, şi de va fi făcut păcate se vor ierta lui.
şi apoi spune:
16. Mărturisiţi-vă deci unul altuia păcatele şi vă rugaţi unul pentru altul, ca să vă vindecaţi, că mult poate rugăciunea stăruitoare a dreptului.
Cei drepţi sunt în Biserică. Mă voi ruga pentru tine şi vindecarea ta, în nevrednicia mea şi dacă am câtuşi de mică dreptate înaintea Domnului, pentru rugăciunile Preacuratei Maicii Sale şi ale Sfinţilor Săi mai ales cei dragi mie şi ocrotitori întăritori ce i-am cerut, va asculta rugăciunea smereniei mele.
Şi îmi permit să-ţi dau un canon care te ţine sănătos în viitor, să nu te mai îmbolnăveşti deloc dacă ai smerenie sau să te îmbolnăveşti foarte greu, e acelaşi canon ce mi-a dat şi mie părintele meu duhovnic.
Deci te rog, nu mai citi din Losky, Schmemann, Florovsky şi alţi ispitiţi cu ecumenism ascuns, citeşte numai din -Sfinţii canonizaţi ortodox-, nu canonizaţi în alte "culte" sau confesiuni sau secte, sau aşa.
Libertatea este aici, în Biserică.
Aştept să te reîntorci. Te vrem înapoi. Vino înapoi. Vino acasă. Trăieşte în Biserică, în ascultare, în smerenie şi dragoste şi te vei mântui.
Să-mi dai ştiri despre însătănoşirea ta.
Alege să fi viu ! Alege-L pe Hristos. Alege Biserica. Şi vei fi viu.
Hristos a înviat !

[iuliu46]

În prealabil postat de ioan67

Nu te-ai deprins cu stilul, ci doar cu formulele verbale pe care le-ai preluat papagaliceste, fara sa le traiesti miezul (adica sa ai viata, slujirea Sfantului) si pe care, prin urmare, le folosesti total nepotrivit.

Exact! E ca o chinezarie din Dragonul Rosu sau ca un casetofon Panascanic facut pe vapor.

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de Seraphim7

Nu pot accepta,pur si simplu nu pot.E ilogic,e gresit,oricâte tratate s-ar scrie,oricate lumini ar cădea din cer,sau icoane ar lacrima.Nu poți sa spui ca adevărul e doar in Ortodoxie.Nu vreau sa devin un reconvertit in ortodoxie,unul fanatic,ca igor al nostru:).Pur și simplu nimeni nu îl cunoaste pe Dumnezeu,toți avem dogme umane,gândiri umane etc.Eu nu cred ca Dumnezeu vrea ca toți oameni sa fie ortodocși,nu cred ca va condama pe cineva ca nu a crezut in ortodoxie.Însă asta nu mă împiedică să fiu atras de duhul mistic al ei.Pur si simplu nu pot tolera anumite exagerări.Și da igor,asemeni catolicilor consider ecumenismul o lucrare a Duhului Sfânt....sau doar un alt aspect al new age,si controlarea mondială.Sunt de acord că nu trebuie sa facem anumite compromisuri,sa cedăm ceea prețuim,dar e bine totuși sa adoptăm echilibru si dreaptă socoteală nu fanatism su extremism,fie el fundamentat biblic,patristic sau ....Însă da,ortodoxia merită apărată,însă nu mai mult decât ea însăși se poate apăra.

Poţi, iubite frate.
Cum să nu poţi spune că mântuirea e doar în Biserică ? Poţi. Dacă crezi.

"Ortodoxie" sau "Ortodoxia" e doar o etichetă pusă Bisericii. Însă doar aici, în ortodoxie, viază şi mişcă, glăsuieşte mântuitor Biserica.

Pentru cine are urechi de auzit, inimă de dorit, minte de înţeles şi voinţă de lucrat !

În fiecare zi, trebuie să ne reconvertim la Biserică, la Hristos, la o măsură tot mai bună, fiindcă e o nouă zi, venim cu experienţă din urmă, înaintăm în vârstă şi în măsura îmbunătăţirii. În fiecare zi.

Dacă nu crezi asta, e împietrirea inimii. Şi nici Hristos dacă ţi se arată şi îţi spune: Ortodoxia este Creştinismul şi Biserica Mea, nici atunci nu crezi...

La fel şi Lucifer, satana, diavolul!

Tu îţi dai seama ce înseamnă să fi serafim, cum a fost satana, adică pe cea mai înaltă treaptă din cele 9 trepte ale ierarhiilor cereşti cunoscute de om prin Sfântul Dionisie Areopagitul, deci din cea mai înaltă treaptă să cazi ???
Tu îţi seama ce înseamnă să vezi faţa lui Dumnezeu, să-ţi acoperi faţa de bucurie, cum făceau serafimii şi totuşi să cazi ???
Îţi dai seama ce împietrire trebuiau să aibă serafimii căzuţi cu satana ???
În ce stadiu al mândriei, lăcomiei, nemulţumirii... să fie ierarhiile căzute ???

Doamne miluieşte...

Doar Biserica Îl cunoaşte pe Dumnezeu, fiindcă EL odihneşte în Biserică, întru Sfinţii Lui. Şi în noi "să nu mai trăim noi, ci Hristos să trăiască în noi", să ne facem "trupurile temple ale Duhului Sfânt" şi "sufletele odihna Sfintei Treimi", acestea le spune Scriptura.

Biserica a mai presus de uman. Sfinţii nu mai sunt oameni. Nu mai aparţin lumii. Nu mai sunt după standardul lumii. Nu mai sunt normali, din punct de vedere lumesc !
Deci vino şi tu şi "fi nebun, ca să fi înţelept", cum spune Scriptura.

Ortodoxia este Biserica ! Biserica nu are nevoie de apărare ! Fiindcă nici porţile iadului nu o vor birui pe ea ! Ortodoxia este Biserica şi Biserica este Împărăţia Cerurilor şi Împărăţia Cerurilor nu au nevoie de apărare, fiindcă este condusă de Biruitorul ! De Mântuitorul ! De Hristos Iisus Domnul şi Sfinţii Lui.
Şi cine nu este cu ei, este împotriva lor şi vor fi arşi de slava Domnului şi proslăvirea cu care îşi proslăveşte Domnul Sfinţii Lui !

Nu cedăm ce preţuim. Nu putem ceda pe Domnul !!! Nu putem ceda Biserica !!! Nimeni niciodată, ne va despărţi de Domnul !!!

Ţine minte aceste 9 versete, de la Romani, capitolul 8:

31. Ce vom zice deci la acestea? Dacă Dumnezeu e pentru noi, cine este împotriva noastră?
32. El, Care pe Însuşi Fiul Său nu L-a cruţat, ci L-a dat morţii, pentru noi toţi, cum nu ne va da, oare, toate împreună cu El?
33. Cine va ridica pâră împotriva aleşilor lui Dumnezeu? Dumnezeu este Cel ce îndreptează;
34. Cine este Cel ce osândeşte? Hristos, Cel ce a murit, şi mai ales Cel ce a înviat, Care şi este de-a dreapta lui Dumnezeu, Care mijloceşte pentru noi!
35. Cine ne va despărţi pe noi de iubirea lui Hristos? Necazul, sau strâmtorarea, sau prigoana, sau foametea, sau lipsa de îmbrăcăminte, sau primejdia, sau sabia?
36. Precum este scris: "Pentru Tine suntem omorâţi toată ziua, socotiţi am fost ca nişte oi de junghiere".
37. Dar în toate acestea suntem mai mult decât biruitori, prin Acela Care ne-a iubit.
38. Căci sunt încredinţat că nici moartea, nici viaţa, nici îngerii, nici stăpânirile, nici cele de acum, nici cele ce vor fi, nici puterile,
39. Nici înălţimea, nici adâncul şi nici o altă făptură nu va putea să ne despartă pe noi de dragostea lui Dumnezeu, cea întru Hristos Iisus, Domnul nostru.

Memorează-le pe de rost, trăieşte-le şi vei fi viu !

Altfel vei muri cu moartea cea de-a doua şi vei moşteni iadul cel gătit satanei şi îngerilor lui...

Am spus ce era de spus.
Vreau să mă retrag din acest topic.

Fie ţie, după credinţa ta.

Hristos a înviat.

[iuliu46]

Daca si-ar pune leduri si 7 melodii tot ar avea ceva succes.
Auzi scrie in duhul Sf. Ioan.
Bartolomeu Anania predica in duhul Sf. Ioan. Tu esti doar un gandac care si-a pierdut busola si se crede mare predicator dar nu cred ca ai face cariera nici la martorii lui Iehova ca nici aia nu-s asa de plictisitori. :)

[ioan67]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Te întreb de 3 ori: vrei să te vindeci? În numele Domnului, vrei să te vindeci?

Deci te rog, te implor:

Vino înapoi, oiţă preaiubită.

Te iubesc mai mult ca viaţa mea

Domnul care lucrezaă prin oameni, te-a adus aici pe forum, ca să dai de tăvălugul de Igor sau Emilian

Şi îmi permit să-ţi dau un canon care te ţine sănătos în viitor, să nu te mai îmbolnăveşti deloc

Să-mi dai ştiri despre însătănoşirea ta.

Iar l-a apucat....

[Igor_Paslusnik]

Iertaţi-mă şi pomeniţi-mă, toţi care mai sunteţi ortodocşi, şi nu ecumenişti sau în alte erezii şi înşelări, pe mine gândacul şi păcătosul şi dacă vreţi, daţi-mi mesaj privat, să vă pun şi eu pe pomelnic la Sfintele Liturghii şi la Sfânta Proscomidie, la vreo Sfântă Mănăstire din Sfântul Munte Athos sau de unde-oi ajunge, din mila Domnului şi-a Preacuratei Maicii Sale.

Hristos în mijlocul nostru.

[iuliu46]

Pai bre chiar nu ai nici un simt al masurii sau macar al ridicolului ? Te compari cu Sf. Ioan desi lui lumea ii sorbea fiecare cuvant pe cand la tine stramba din nas si mai nou imparti si canoane ? Dar ma rog, scrie in Scriptura ca suntem preotie aleasa ? Scrie. Deci de ce sa nu ne dam si canoane unul altuia ?