Comunicat de presa din partea Patriarhiei Romane

[cristiboss56]

DREPTATE ŞI GENEROZITATE - bunurile retrocedate Bisericii Ortodoxe Române nu se înstrăinează, ci ajută pe români
În legătură cu ştirile apărute în mass-media referitoare la demersurile parohiilor, mănăstirilor şi eparhiilor Bisericii Ortodoxe Române pentru retrocedarea proprietăţilor bisericeşti confiscate în timpul regimului comunist, interpretate maliţios de unele instituţii de presă, precizăm:

1. Prin Legea pentru secularizarea averilor mănăstireşti din anul 1863 au fost confiscate de către Statul român în mod nediscriminatoriu şi fără măsuri compensatorii atât proprietăţile mănăstirilor închinate Locurilor Sfinte, cât şi cele neînchinate. În urma acestei decizii a Statului, parohiile şi mănăstirile ortodoxe nu s-au mai putut întreţine şi nu au mai putut desfăşura operă socială şi educaţională. Aşa se justifică asumarea în anii 1864 şi 1893 de către Statul român a obligaţiei compensatorii de a acorda o contribuţie modestă la salarizarea personalului cultelor religioase şi a susţine financiar întreţinerea şi activităţile unităţilor bisericeşti.

2. După anul 1948, regimul comunist a confiscat terenurile agricole şi forestiere, precum şi imobilele bisericeşti, cu excepţia locaşurilor de cult. Ca urmare, Biserica a fost obligată să îşi diminueze drastic activitatea misionară, social-filantropică şi cultural-educaţională.

3. Începând cu anul 1990, Biserica Ortodoxă Română a redobândit posibilitatea de a-şi împlini misiunea în libertate şi a desfăşura o amplă operă social-filantropică şi cultural-educaţională în beneficiul societăţii româneşti. Astfel, în prezent, în Patriarhia Română funcţionează peste 670 de instituţii sociale, medicale şi educaţionale şi sunt derulate peste 750 de proiecte şi programe pastoral-misionare, social-caritabile şi cultural-educaţionale pentru comunităţile româneşti din ţară şi, în ultimii ani, din străinătate. Pentru întreaga sa operă socială de care beneficiază aproape 1 milion de români, eparhiile Patriarhiei Române au cheltuit în anul 2012 aproximativ 70 milioane lei.

Pentru întreţinerea, consolidarea şi restaurarea locaşurilor de cult, în majoritate monumente istorice aflate în patrimoniul cultural-naţional, şi pentru susţinerea multiplelor activităţi ale Bisericii în favoarea societăţii româneşti, se impune în mod imperios retrocedarea proprietăţilor bisericeşti confiscate de fostul regim comunist din România. Imobilele retrocedate nu vor fi vândute străinilor, ci vor fi folosite pentru înfiinţarea unor instituţii educaţionale, social-caritabile, medicale şi culturale.

4. În ceea ce priveşte unele şcoli din Bucureşti, ca Liceul de Muzică «Dinu Lipatti», situat în Str. Principatele Unite; Grădiniţa nr. 123, situată în Calea Floreasca; Grupul Şcolar Industrial Mecanică Fină, Şcoala Generală nr. 71 «Ioan Ducici», situată în Calea Moşilor, precizăm că imobilele revendicate au fost edificate de la început de către Biserica Ortodoxă Română cu destinaţia şcolară, păstrată şi după confiscarea lor de către regimul comunist în anul 1948. Asigurăm pe toţi cei interesaţi că după retrocedarea acestor edificii Bisericii noastre, şcolile respective îşi vor păstra atât profilul actual (muzică şi artă, economic, cultură generală), cât şi corpul profesoral, iar elevii pot aparţine oricărei confesiuni creştine sau religii. Patriarhia Română se va implica în creşterea calităţii actului educaţional al tinerei generaţii şi în susţinerea elevilor săraci, dar cu bune rezultate la învăţătură, pentru binele societăţii româneşti, aşa cum au solicitat în ultimii ani numeroşi părinţi şi profesori, care observă că şcolile private concurează adesea şcolile de stat.

Reamintim că Statul român nu a retrocedat Bisericii bunurile confiscate în timpul secularizării averilor bisericeşti de către domnitorul Alexandru Ioan Cuza, iar în ultimii 20 de ani nu au fost restituite decât parţial bunurile bisericeşti confiscate abuziv de către regimul comunist (clădiri, terenuri agricole, păduri).

În concluzie, retrocedarea proprietăţilor bisericeşti confiscate de regimul comunist este un act de dreptate şi, în acelaşi timp, de susţinere a multiplelor activităţi sociale ale Bisericii de ajutorare a celor săraci şi defavorizaţi, precum şi a copiilor şi tinerilor din şcoli.

Indiferent de numărul şcolilor, trebuie promovată calitatea actului educaţional. În acest context, cooperarea dintre Biserică şi Şcoală nu trebuie să fie doar o dorinţă pioasă, ci o datorie morală. În orice caz, bunurile retrocedate Bisericii Ortodoxe Române nu se înstrăinează, ci ajută pe români, întrucât dreptatea şi generozitatea sunt componente esenţiale ale demnităţii umane, atât în plan individual, cât şi social.


BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

[cristiboss56]

În legătură cu dezinformările cuprinse în articolul intitulat “Lupta Bisericii cu enoriaşii - Cum au plătit 10.000 lei câţiva bucureşteni care s-au opus construirii unei biserici în Parcul Emil Gârleanu” apărut în publicaţia electronică HOT NEWS, pentru informarea corectă a opiniei publice, Arhiepiscopia Bucureştilor precizează:



1. Terenul pe care se construieşte biserica din Str. Emil Gârleanu nr. 1-3, Sector 3, Bucureşti, a fost obţinut legal prin HCGMB nr. 196/2005 pentru construirea unei biserici ortodoxe, la solicitarea credincioşilor din zonă. Terenul a fost atribuit în folosinţă gratuită pentru construirea locaşului de cult ortodox, după aprobarea documentaţiei de urbanism de către Consiliul Local al Sectorului 3 Bucureşti, prin hotărârea nr. 49/2002.



În anul 2007 a fost obţinută autorizaţia de construire nr. 614/2007 emisă de către Consiliul Local al Sectorului 3, Bucureşti, în urma documentaţiei tehnice înaintate şi a avizelor de specialitate obţinute din partea instituţiilor publice locale abilitate, inclusiv de la Agenţia pentru Protecţia Mediului Bucureşti. Ca atare, Parohia Foişor II a început lucrările de construire a locaşului de cult după obţinerea tuturor aprobărilor şi avizelor necesare, conform legislaţiei de specialitate în vigoare. Aşadar, biserica se construieşte legal, iar nu ilegal, aşa cum se menţionează în textul articolului.



2. Doamna Tatinca Zinati, preşedintele Asociaţiei de proprietari care a intentat procesul de anulare a autorizaţiei, dezinformează atunci când afirmă că locaşul de cult s-a construit prin “furtul unei bucăţi din parc”. Potrivit adresei nr. 3703/2013 a Primăriei Sectorului 3, prin avizul de urbanism nr. 625/2007 în Str. Emil Gârleanu FN, se amenajează doar un loc de joacă, prin amplasarea de obiecte de joacă specifice. Respectivul aviz NU reprezintă o aprobare pentru amenajarea întregului teren viran.



În acest sens, Agenţia pentru Protecţia Mediului Bucureşti, prin adresa nr. 577/2012, precizează că biserica poate fi construită pe terenul viran cu protejarea suprafeţei spaţiilor verzi de 245, 58 m.p., condiţie respectată de parohie în construcţia locaşului de cult.



3. Referitor la cheltuielile de judecată care ar fi fost cerute de Biserică urmare pierderii unor procese pe aceeaşi temă, intentate parohiei de o altă Asociaţie de proprietari, precizăm că acestea au fost dispuse a fi plătite către intimatul Sandu Constantin de Curtea de Apel Bucureşti prin Decizia civilă, irevocabilă, nr. 1747/2010. Instanţa a considerat că acesta ca persoană fizică nu avea calitate procesuală pentru a fi chemat în instanţă, iar cheltuielile au fost încuviinţate pentru onorariul avocatului.



Conform legislaţiei în vigoare, orice persoană care este chemată în judecată are dreptul să fie reprezentată legal de către un avocat sau apărător ales.



În concluzie, biserica din Str. Emil Gârleanu nr. 1-3, Sector 3, Bucureşti, se construieşte legal la solicitarea comunităţii de credincioşi, având în vedere numărul mic de locaşuri de cult din zonă raportat la numărul mare al credincioşilor ortodocşi, aşa cum se întâmplă în multe dintre cartierele bucureştene.



Dorinţa credincioşilor din zonă de a avea propriul locaş de cult este demonstrată incontestabil de participarea acestora în număr foarte mare la slujbele oficiate cu ocazia sărbătorilor Naşterii şi Botezului Domnului.



Faţă de sentinţa civilă nr.58/2014, pronunţată de Tribunalul Bucureşti, Secţia a IX-a contencios administrative şi fiscal, prin care a fost anulată autorizaţia de construire nr. 812/2011, Arhiepiscopia Bucureştilor va formula recurs, în termen legal după motivarea instanţei, pentru apărarea dreptului la libertate religioasă a comunităţii de credincioşi din cartierul Emil Gârleanu, conform Constituţiei României şi Legii nr. 489/2006 privind libertatea religioasă şi regimul general al cultelor.



Biroul de presă al Arhiepiscopiei Bucureştilor

[cristiboss56]

Hotărârea Sfântului Sinod nr. 575 din 28 februarie 2013 privind modalitatea sărbătoririi Zilei Culturii Române şi a altor sărbători cu caracter naţional, precum şi reglementarea participării ierarhilor la aceste evenimente publice.



Întrucât prin Legea nr. 238/2010 a fost stabilită ziua de 15 ianuarie (ziua naşterii poetului Mihai Eminescu) ca „Ziua Culturii Naţionale” (art. 1), Biserica Ortodoxă Română, fiind mama spirituală a poporului român, trebuie să cinstească ziua de 15 ianuarie evidenţiind legătura dintre cult şi cultură, dintre Biserică şi societate în viaţa poporului român.



În urma discuţiilor în plen, la propunerea Comisiei canonice, juridice şi pentru disciplină, Sfântul Sinod a hotărât:



1. Aprobă ca, pentru Ziua Culturii Naţionale (15 ianuarie), eparhiile să organizeze pe plan local manifestări cultural-artistice şi acţiuni social-culturale dedicate sărbătoririi acestei zile.



2. Slujbele de pomenire de la mormântul poetului Mihai Eminescu din Bucureşti sunt responsabilitatea exclusivă a Arhiepiscopiei Bucureştilor şi a Patriarhiei Române.



3. Centrele eparhiale, protopopiatele, parohiile şi mănăstirile, din ţară şi din afara hotarelor ţării, vor coopera cu autorităţile administraţiei publice locale, cu şcoli şi instituţii culturale, pentru a evidenţia şi promova valorile perene ale culturii româneşti.



Prezenta hotărâre s-a comunicat tuturor eparhiilor din ţară şi străinătate, în vederea adoptării măsurilor necesare pentru punerea în aplicare.

[cristiboss56]

Cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, în zilele de 2 – 3 februarie 2014, o delegaţie a Patriarhiei Române s-a întâlnit la Ierusalim cu Preafericitul Părinte Teofil al III-lea, Patriarhul Ierusalimului, însoţit de Înaltpreasfinţitul Arhiepiscop Aristarh de Constantina şi Înaltpreasfinţitul Arhiepiscop Metodie de Tabor, pentru restabilirea comuniunii depline dintre cele două Patriarhii. Această comuniune a fost întreruptă, în luna mai 2011, din cauza unor neînţelegeri legate de statutul Căminului românesc pentru pelerini de la Ierihon.



În urma celor trei runde de convorbiri (Bucureşti, decembrie 2012; Ierusalim, februarie 2013; Ierusalim, iulie 2013), desfăşurate în spirit de frăţietate şi respect reciproc, s-a ajuns la semnarea de către Patriarhul Ierusalimului şi Patriarhul României a unui Acord patriarhal de restabilire a comuniunii bisericeşti depline. Acest Acord a fost semnat, la Bucureşti, de către Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, în data de 2 februarie 2014, şi la Ierusalim, de către Preafericitul Părinte Teofil al III-lea, în data de 3 februarie 2014.



Delegaţia Patriarhiei Române a fost alcătuită din Înaltpreasfinţitul Părinte Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Târgoviştei şi Exarh patriarhal, Preacucernicul Părinte Profesor Viorel Ioniţă, consilier patriarhal onorific, şi Preacucernicul Părinte Michael Tiţa, consilier patriarhal pentru relaţii bisericeşti şi interreligioase. La întâlnire a fost prezent şi Preacuviosul Părinte Arhimandrit Timotei Aioanei, Exarh cultural al mânăstirilor din Arhiepiscopia Bucureştilor şi Mare Eclesiarh al Catedralei Patriarhale din Bucureşti, care a devenit noul Superior al Aşezămintelor româneşti de la Locurile Sfinte.



În numele Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, Înaltpreasfinţitul Părinte Mitropolit Nifon a reînnoit invitaţia adresată Patriarhului Ierusalimului de a vizita Patriarhia Română în luna octombrie 2014. Preafericitul Părinte Patriarh Teofil a acceptat cu bucurie această invitaţie. La sfârşitul întâlnirii, Patriarhul Ierusalimului a oferit o agapă festivă delegaţiei Patriarhiei Române, ca un simbol al comuniunii restabilite.



Biroul de Presă al Patriarhiei Române

[Mosh-Neagu]

Pentru astfel de vesti, nu pot sa spun decat atat: Slava bunului Dumnezeu, pentru toate! Amin!

[gabriela8]

Doamne ajuta!

[Ivanacristescu]

În prealabil postat de cristiboss56

Întrucât în relatările de presă din ziua de 23 septembrie 2013 s-a vorbit despre vânzarea către parohiile şi mănăstirile din Mitropolia Olteniei a unui aşa-numit „vin liturgic” cu denumirea MILOSTIVIRE produs de Patriarhia Română, precizăm:

Patriarhia Română nu deţine în proprietate viţă-de-vie şi, ca atare, nu produce şi nu distribuie vinul liturgic, asemenea eparhiilor care au viţă-de-vie proprie.

Încă din anul 2009, Patriarhia Română a informat opinia publică asupra caracterului abuziv al folosirii numelui şi stemei sale pe eticheta de prezentare a unui aşa-numit „vin liturgic” MILOSTIVIRE, produs şi distribuit eparhiilor de S.C. Vinăria Murfatlar S.R.L.

În acelaşi timp, Patriarhia Română a notificat această societate comercială că menţiunea «vin liturgic» şi textul de prezentare tipărit pe etichetă induc în eroare cumpărătorul şi aduc prejudicii de imagine Patriarhiei Române, întrucât ea nu garantează că vinul respectiv este vin liturgic natural şi curat, aşa cum este cel produs de eparhiile Bisericii Ortodoxe Române.

Patriarhia Română reaminteşte că nu a existat niciodată o consultare a ierarhilor cu Patriarhia pentru distribuirea acestui aşa-zis „vin liturgic” MILOSTIVIRE în eparhii.

Ca atare, la proxima şedinţă a Sfântului Sinod, ierarhii acelor eparhii în care încă se mai oferă abuziv spre vânzare parohiilor şi mănăstirilor aşa-numitul „vin liturgic” MILOSTIVIRE vor fi interpelaţi pentru a da explicaţii privind prejudiciile morale aduse Patriarhiei şi confuzia creată în parohii şi mănăstiri.


BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

Vai-vai!!! Ce interesant!!! Sature-i Domnul pe sinodali! Si binecuvinteze-va Domnul pe voi crestinilor, care va impartasiti doar cu vin "canonic"!!

[Mosh-Neagu]

În prealabil postat de Ivanacristescu

Vai-vai!!! Ce interesant!!! Sature-i Domnul pe sinodali! Si binecuvinteze-va Domnul pe voi crestinilor, care va impartasiti doar cu vin "canonic"!!

Apoi, numai aici n-a mai fost polemica si dezbatere intre useri... Eu nu stiu ce-ai inteles tu din acel articol, dar mie mi se pare destul de clar. Daca totusi ceva nu ni se pare in regula, n-are nici un sens sa ne apucam noi, aici, sa vorbim... in lipsa! Mergem acolo si ne oferim... "scrisorile de acreditare". Totusi, trebuie sa avem un suflet tare zbuciumat, daca facem din asta, un caz.

[cristiboss56]

Prima Duminică din Postul Sfintelor Paşti (9 martie 2014) a fost instituită în anul 843 de Sinodul de la Constantinopol ca sărbătoare a Ortodoxiei pentru a sublinia biruinţa dreptei credinţe asupra iconoclasmului, erezie care susţinea că sfintele icoane nu trebuie cinstite.



Potrivit hotărârii Sfântului Sinod, în Duminica Ortodoxiei, în toate bisericile şi mănăstirile Patriarhiei Române din ţară şi străinătate se organizează colecta pentru constituirea Fondului Central Misionar destinat operei misionare, social-filantropice, educaţionale a Bisericii Ortodoxe Române şi sprijinirii parohiilor sărace din ţară şi străinătate. Colecta se va desfăşura până în ziua de duminică, 30 martie 2014.



La Duminica Ortodoxiei, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române adresează clerului şi credincioşilor ortodocşi o Scrisoare pastorală, care va fi citită în toate bisericile şi mănăstirile din Patriarhia Română, din care prezentăm câteva fragmente:



(…) Hotărârea ca prima Duminică din Postul Sfintelor Paşti să fie numită Duminica Ortodoxiei şi, cu acest prilej, să fie cinstiţi toţi cei care, prin cuvânt şi faptă, au apărat dreapta credinţă a fost luată în anul 843, la Sinodul de la Constantinopol. Aceasta lucrare duhovnicească a fost pregătită încă din anul 787, când Sfinţii Părinţi ai Sinodului al VII-lea Ecumenic de la Niceea au justificat și proclamat cinstirea sfintelor icoane, ca manifestare a credinței ortodoxe.



(…) În lupta noastră pentru mântuire îi avem rugători și mijlocitori pe Maica Domnului, pe Sfinţii îngeri, pe toți Sfinții prooroci, apostoli, evangheliști, mucenici, mărturisitori, cuvioși, împărați și domnitori evlavioși sau simpli credincioși care au trăit în sfințenie. Cinstindu-i după vrednicie și plecându-ne genunchii înaintea sfintelor lor icoane, ne întărim în faţa ispitelor care, mai ales în perioada Postului Mare, vin asupra noastră. În acest sens, îi avem ca modele şi pe Sfinții 40 de Mucenici din Sevastia Armeniei, cinstiţi în această zi (9 martie), care au îndurat chinurile și moartea, pentru a păstra neîntinată icoana lui Dumnezeu din ei, prin mărturisirea credinței ortodoxe. De asemenea, îi avem ca exemple şi pe Sfinţii Martiri Brâncoveni: Constantin Vodă cu cei patru fii ai săi, Constantin, Ștefan, Radu, Matei și sfetnicul Ianache, pe care Biserica Ortodoxă Română îi sărbătorește, anul acesta, în chip solemn, cu prilejul împlinirii a 300 de ani de la moartea lor mucenicească, petrecută la Constantinopol în ziua de 15 august anul 1714.



Pentru credincioșii dreptmăritori, în biserică și în casele lor, sfintele icoane nu constituie doar o mărturie a ceea ce semnifică arta creștină, ci au, în primul rând, un rol sacru sau sfânt, de mijlocire sau întărire a credincioșilor în comuniunea lor de rugăciune cu Dumnezeu și cu Sfinții reprezentați în icoane.



(…) Nu trebuie să uităm, așadar, că în Biserică Îl avem prezent pe Hristos, Care Se Jertfeşte pentru noi la fiecare Sfântă Liturghie şi ne aşteaptă să redevenim icoană a Sa, prin primirea Sfintei Împărtăşanii, prin cunoașterea și împlinirea prin fapte a învățăturilor Sale, pentru că „oamenii care se împărtăşesc cu Trupul cel Sfânt al lui Hristos şi beau Sângele Lui participă şi devin părtaşi firii dumnezeieşti, căci se unesc cu Dumnezeirea după ipostas, iar cele două firi sunt unite după ipostas, în chip nedespărţit, în Trupul lui Hristos, cu care ne împărtăşim”(Ibidem, p. 145.).



Aceasta, însă, va fi posibil dacă ne pocăim pentru păcatele noastre, asemenea vameşului din Evanghelie, a cărui pildă ne-a fost prezentată în prima săptămână a Triodului, și dacă ne îndreptăm, cu smerenie, pașii către Dumnezeu-Părintele Ceresc, asemenea fiului risipitor, despre care am auzit în săptămâna a doua a Triodului, întorcându-ne din ţara cea îndepărtată a păcatului şi a morţii; dacă vom mărturisi înaintea Tatălui ceresc greşelile noastre, prin Taina Sfintei Spovedanii, amintindu-ne că păcatul slăbește în om iubirea față de Dumnezeu și de semeni și împiedică dobândirea mântuirii și a vieții veșnice.



Și, pentru că anul 2014 este şi Anul omagial euharistic (al Sfintei Spovedanii şi al Sfintei Împărtăşanii), se cuvine, cu atât mai mult, să ne apropiem de aceste Sfinte Taine, printr-o cercetare atentă a conștiinței noastre în fața duhovnicului și împărtășirea cu Trupul și Sângele Mântuitorului Hristos, fără de care nu ne putem bucura deplin de lumina Învierii și de iubirea Preasfintei Treimi.



(…) Aşadar, alături de chipul sau icoana lui Dumnezeu din noi, de Sfintele icoane în faţa cărora ne închinăm, în biserică și acasă, ne mai rămâne o icoană de cinstit: icoana din sufletul semenului nostru. Întipărirea chipului lui Hristos în noi, pentru dobândirea mântuirii, nu se poate realiza decât prin cuvânt înțelept și faptă bună. Iar fapta bună, adică punerea în practică a Evangheliei iubirii milostive, înseamnă a descoperi și recunoaște chipul lui Dumnezeu din semenii noştri, a face pentru ei ceea ce Hristos a împlinit pentru oamenii bolnavi, săraci și întristați pe care i-a miluit.



Iar, pentru că Biserica este corabia ce ne conduce spre limanul mântuirii, și iubirea milostivă are caracter comunitar, orice creștin conștient de apartenența sa la Trupul tainic al lui Hristos este dator să sprijine activitatea pastoral-misionară, social-filantropică, cultural-educațională și de construire a noi lăcașuri de cult, acolo unde nu există, prin participarea concretă la colecta pentru Fondul Central Misionar, care se organizează, în fiecare an, în Duminica Ortodoxiei și în următoarele două duminici din Postul Mare.



Suntem convinși că, aşa cum Hristos l-a căutat, l-a ridicat și l-a mântuit pe omul cel căzut în prăpastia cea adâncă a păcatului, din care singur nu ar fi putut ieşi nicidecum, tot astfel și noi, în aceste vremuri marcate de lipsuri materiale, dar mai ales de criză morală, avem datoria de a contribui, după putere, la ajutorarea aproapelui prin opera de caritate a Bisericii, deoarece numai în comuniune de iubire în Hristos, trăită prin rugăciune și solidaritate concretă, putem să dobândim un colțișor de rai, adică mântuirea.



Amintindu-ne că nu prisosul, ci bănuţul văduvei sărace a fost mai apreciat de Domnul nostru Iisus Hristos, cu darul dumneavoastră la Fondul Central Misionar vom sprijini multiplele activități ale Bisericii, desfășurate spre binele și folosul credincioșilor ei: ajutorarea oamenilor aflați în suferință, construirea de lăcașuri de cult în parohiile mici și sărace; apărarea și promovarea dreptei credințe; păstrarea identității naționale, spirituale și culturale a românilor aflați departe de țară; promovarea învățământului teologic și religios; punerea în valoare a patrimoniului sacru și a spiritualității ortodoxe românești ș.a.



Dacă vom fi darnici și ajutători pentru împlinirea acestora, vom avea parte de simțirea luminii icoanei lui Dumnezeu din noi, vom păşi cu nădejde sporită pe treptele duhovnicești ale Postului Mare, pentru a ne învrednici să-L vedem pe Domnul Iisus Hristos în lumina cea preaslăvită a Învierii Sale.



Vă îmbrățișăm cu părintească dragoste și ne rugăm ca Harul Domnului nostru Iisus Hristos și dragostea lui Dumnezeu Tatăl și împărtășirea Sfântului Duh să fie cu voi, cu toți. Amin!

Preşedintele Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române,



† D a n i e l

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

şi ceilalţi membri ai Sfântului Sinod

NOTĂ : Textul integral al Pastoralei Sfântului Sinod la Duminica Ortodoxiei este postat pe www.patriarhia.ro, www.basilica.ro şi www.ziarullumina.ro.

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

[cristiboss56]

Pe site-ul de știri Inpolitics a fost publicat articolul de opinie intitulat Patriarhul a transformat BOR într-un SRL care face afaceri cu puterea PSD-istă!, semnat de domnul Ion Cristoiu.

Chiar dacă libertatea de opinie exprimată responsabil este firească în orice societatea democratică, totuşi editorialul domnului Ion Cristoiu conţine mai multe dezinformări care impun următoarele precizări:

1. Referitor la ancheta Departamentului Naţional Anticorupţie privind gestionarea fondurilor europene oferite de APIA Suceava unor fermieri activi, domnul Ioan Cristoiu a căzut în capcana celor care din dorinţa evidentă de manipulare au prezentat lista parohiilor şi mănăstirilor din judeţul Suceava care au primit subvenţii agricole în ultimii ani cu scopul de a induce în opinia publică ideea unor nereguli generalizate.

Un jurnalist care se respectă nu se hazardează în a colporta informaţii neverificate obţinute din surse obscure şi neconfirmate de către instituţiile abilitate ale Statului. Subvenţiile agricole din fonduri europene primite de mănăstirile şi parohiile ortodoxe sunt utilizate pentru cultivarea terenurilor agricole deţinute în proprietate, iar recolta este folosită pentru întreţinerea unităţii bisericeşti şi aprovizionarea instituţiilor sociale ale Bisericii Ortodoxe Române (brutării, cantine, aşezăminte pentru copii, vârstnici, persoane cu dizabilități etc.). Dacă organismele abilitate ale Statului constată utilizarea incorectă a subvenţiilor primite de unele unităţi bisericeşti, acestea vor răspunde în faţa legii.

De altfel, utilizarea de fonduri europene de către unităţile bisericeşti nu este un fapt inedit, aşa cum consideră domnul Ion Cristoiu, ci se regăseşte în toate statele Uniunii Europene.

2. Domnul Ion Cristoiu îşi dezinformează în mod iresponsabil cititorii când afirmă că Patriarhia Română ar fi sugerat credincioşilor „să îşi dea votul PSD”. Ne surprinde faptul că domnul Ion Cristoiu, un analist politic care se pretinde a fi bine informat, nu are cunoştinţă de apelul Sfântului Sinod din 22 mai 2014 în perspectiva alegerilor europarlamentare din România în care se îndeamnă la neutralitate politică şi la susţinerea acelor candidaţi care fac dovada că pot apăra şi promova valorile creştine, în special familia tradiţională, viaţa şi demnitatea umană.

3. Cât priveşte opiniile domniei sale referitoare la recentul protocol încheiat de Patriarhia Română, Ministerul Educaţiei Naţionale şi Secretariatul de Stat pentru Culte pentru creşterea calităţii învăţământului religios public şi învăţământului teologic preuniversitar şi universitar, acestea coincid, în mod paradoxal, cu cele ale unei minorităţi seculare şi antireligioase care nu doreşte prezenţa orei de religie în învăţământul public. Dacă am accepta logica domniei sale, ar fi trebuit ca domnul Cristoiu să manifeste o reacţie similară şi în anul 2012 când Patriarhia Română a încheiat un protocol cu Ministerul Educației și Ministerul Administrației și Internelor pentru utilizarea în interesul elevilor a şcolilor închise prin comasare, document semnat cu reprezentanţi ai Statului român de altă culoare politică aflaţi atunci la guvernare.

Biserica Ortodoxă Română are relații civilizate şi respectuoase cu toate partidele politice şi cooperează cu reprezentanţii acestora din administraţiile centrale şi locale ale Statului pentru realizarea unor proiecte şi programe în favoarea cetăţenilor ţării care sunt în majoritate credincioşi ai săi.

În concluzie, este surprinzător faptul că tocmai domnul Ion Cristoiu, considerat unul dintre cei mai obiectivi gazetari din ultimii 25 de ani, probabil, din interese personale mercantile sau conjuncturale, dezinformează opinia publică prin preluarea unor informaţii calomnioase, puse în circulaţie de cei care sunt deranjați de rolul activ şi responsabil al Bisericii în viaţa poporului român.

BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE