Papa - Biserica Catolica - Singura Biserica

[cristiboss56]

În prealabil postat de bmd

Bai frate Cosmin nu spune nimeni ca ortodoxia nu-i adevarata ci faptul ca nici pe departe nu incearca catolicii sa ne asimileze sau sa ne convinga de altceva. Le este egal mai ales ca majoritatatea nici n-au auzit de ortodoxie! Iar chestia cu lumina este lipsita de importanta pt majoritatea lumii. Crezi ca ii convinge pe islamici existenta ei intr-atita incit sa se converteasca? De ce i-ar convinge atunci pe catolici care au un pas mai mic de facut?

Draga Marius, nu inteleg pana la urma framantarea noastra pana la urma urmei. Sa ne vedem de ale noastre, precum ai spus si ei le vad pe ale lor, fara se ne afecteze catusi de putin. Noi trebuie sa ne intarim prin ortodoxie si ortodoxia prin noi.

Acum Crisi eu poate ma cred mai destept decit altii:rolleyes: Nu prin stiinta ci prin locatia mea. Eu traiesc intr-o alta tara cu catolici /evanghelici ca majoritate. STIU (nu mi s-a spus) ca nu au habar de ortodoxie si ca atare nici dorinta de a ne convertii.
Pe mine ma framinta conceptia falsa a romanilor nostrii ortodocsi!

[cosmin_lovin]

În prealabil postat de bmd

Acum Crisi eu poate ma cred mai destept decit altii:rolleyes: Nu prin stiinta ci prin locatia mea. Eu traiesc intr-o alta tara cu catolici /evanghelici ca majoritate. STIU (nu mi s-a spus) ca nu au habar de ortodoxie si ca atare nici dorinta de a ne convertii.
Pe mine ma framinta conceptia falsa a romanilor nostrii ortodocsi!

-Oamenii,cred ca ar putea invata multe din modul de viata al furnicilor( care in caz de inundatii de ex. fac pod viu din trupurile lor si mor innecate pentru salvarea grupului)si sa inteleaga ca nu se poate mantui omul singur,in afara grupului.
-Putem fi recunoscuti ca suntem in biserica cea adevarata daca avem iubire de aproapele,iubire care nu o poti trai si intelege decat in ortodoxie ,ori tocmai din acest motiv ne framantam oarecum ,nu ca suntem mai buni sau inaintea altor confrati ci pentru ca atunci cand afli adevaratul izvor de apa vie suferi pentru cei nestiutori si te simti datorsa-i ajuti,desigur fara prozelitism.
-Pentru lucruri "lipsite de importanta" mii de martiri si-au dat viata, ca sa ne lase noua o credinta curata,neschimbata,nemodernizata si neactualizata,suntem datori s-o pastram asa mai departe pentru copiii nostri in primul rand si pentru toti cei ce vor sa se mantuiasca,nu cred ca trebuie sa existe o dorinta de convertire,mai degraba una de mantuire mai intai si pe urma daca e cazul convertirea.

[Ratacitorul]

Unica Biserica este aceea al carei cap este Mantuitorul.biserica al carui cap este un om este o biserica eretica!

[MOLDOVANIOAN85]

În prealabil postat de moro.d

dmb, noi deja ne consideram unici ... in mod normal, Biserica Ortodoxa considera k Ea insasi este unik Biserica autentik. dak mai sunt unele fete bisericesti kre sustin contrariul si induc lumea in eroare e altceva.
presupun k multi dintre voi spuneti Crezul si... nu stiti ce spuneti, de fapt. acest Crez, Simbol al credintei, a fost modificat si rasmodificat de catre Sfintii Parinti pana l-au adus la cea mai buna forma cu cel mai bun continut. astazi, din fericire, ink mai avem acelasi Crez pe kre ei ni l-au transmis si contine toata credinta noastra in cuvinte bine alese. fiecare cuvant din Crez e important si fiecare inseamna ceva.. scoaterea vreununui cuvant modifica si intelesul adanc al Crezului...
am mai spus aceasta pe forum, am s-o mai spun. in Crez spuneti foarte clar "Cred intr-una sfanta soborniceasca si apostoleasca Biserica" (cred intr-UNA, nu in doua, trei sau mai multe. cred numai intr-UNA). numai UNA este autentica.
si catolicii spun la fel in Crezul lor...
insa acest document (kre este egal cu 0 in fata lui Dumnezeu... infiferent cine il semneaza, catolicii, ortodocsii sau altii) are un scop bine determinat ink de dinainte. un scop politic, evident. pe kre il va atinge... pt k, dak in fata lui Dumnezeu hartia (documentul) nu are valoare, nu la fel stau lucrurile in fata oamenilor.

in crezul de la catolici se spune:ÎNTRUNA SFÂNTĂ, CATOLICĂ SI APOSTOLICĂ BISERICĂ.
SA AVEM GRIJA DE CE ANALIZAM!
PARINTELE CLEOPA FACEA UN LUCRU SIMPLU SI FOARTE CORECT II DECLARA ERETICI SI ATÂT!

[cristiboss56]

În prealabil postat de MOLDOVANIOAN85

in crezul de la catolici se spune:ÎNTRUNA SFÂNTĂ, CATOLICĂ SI APOSTOLICĂ BISERICĂ.
SA AVEM GRIJA DE CE ANALIZAM!
PARINTELE CLEOPA FACEA UN LUCRU SIMPLU SI FOARTE CORECT II DECLARA ERETICI SI ATÂT!

Sau "biserică incompletă" D. Stăniloae

[ihodios]

În prealabil postat de legionar

Papa Benedict al 16-lea a făcut un gest care ar putea provoca tensiuni în întreaga lume creştină. Suveranul pontif a semnat un document care afirmă că unica şi adevărata Biserică a lui Hristos e cea catolică. Biserica ortodoxă e calificată drept o biserică particulară. Cât despre cultele protestante, se spune că nu pot fi numite biserici. Documentul a fost elaborat de Congregaţia pentru Doctrina Credinţei, care a fost condusă de Benedict înainte să fie ales papă.

Suveranul pontif şi-a asumat astfel responsabilitatea de a corecta aşa-zisele interpretări eronate ale Conciliului Vatican 2. Acestea susţineau că, alături de Vatican, şi celelalte culte creştine sunt îndreptăţite să se numească Biserici ale lui Hristos.

http://www.youtube.com/watch?v=B1RIG...eature=related

[ihodios]

În prealabil postat de bmd

Mie mi se pare ca a facut ce trebuia de pe pozitia lui!
Mi-asi dorii ca si noi sa facem acelasi lucru. Daca ne credem (cum se cred si ei) singura biserica adevarata sa o sustinem indiferent de consecinte.Desigur catolicii sint mult mai puternici economic si isi pot permite luxul acesta dar noi avem adevarul si ar trebuii in ciuda tuturor dezavantajelor sa o facem si noi.Din pacate noi ne cam vindem.

http://www.tuberoze.com/watch?v=B1RI...eature=related http://www.youtube.com/watch?v=NMbEvFupbMk

[hmiron]

Stie cineva sa-mi spuna ce se intelege prin "biserica particulara"? Mersi.

[Mihnea Dragomir]

În dreptul canonic al Bisericii Catolice, prin "Biserică Particulară" se înţelege o unitate eclezială condusă cel puţin de un episcop. Deci, o Biserică Particulară este o episcopie sau asocieri de mai multe episcopii (mitropolii, patriarhii). De exemplu, Biserica Română Unită este Biserică Particulară, fiind condusă de Sf. Sinod al BRU. În "Scrisoarea către Efeseni" să zicem, Apostolul se adresează unei Biserici Particulare: cea din Efes.
Este un model eclezial în care avem, deci, o Biserică Universală (=Catolică) şi mai multe Biserici Particulare, ca un trunchi din care pleacă ramuri (parabola măslinului). Bisericile Particulare care îşi menţin legătura cu trunchiul sunt Biserici Particulare Catolice. Bisericile Particulare care au rupt legătura cu trunchiul, sunt Biserici Particulare în stare de schismă (=rupere). Ele rămân Biserici Particulare, fiind conduse de episcopi adevăraţi, care au descendenţă apostolică validă. De aceea, pentru noi, catolicii, Bisericile Ortodoxe sunt Biserici Particulare, chiar dacă în stare de schismă.
Comunităţile ecleziale, aşa cum sunt cele protestante, care nu numai că au pierdut legătura cu trunchiul, dar s-a pierdut şi descendenţa apostolică nu mai pot fi numite Biserici. Episcopii lor, chiar dacă îşi iau acest titlu, nu sunt episcopi adevăraţi, adică nu au descendenţă apostolică, nu sunt urmaşi legitimi ai apostolilor.

Diferenţa este enormă: ceea ce fac episcopii ortodocşi este valid: când ei hirtononesc, e o hirotonie validă. Când împărtăşesc, Prefacerea este reală. Dacă cineva se împărtăşeşte cu Sfintele Daruri de la un preot ortodox şi moare în această stare, neconştientizând că Biserica Ortodoxă este în schismă, atunci nu face el însuşi un act schismatic şi, acela fiind chiar Trupul şi Sângele Mântuitorului, se împărtăşeşte cu vrednicie. În acest fel, Bisericile Ortodoxe pot avea funcţie mântuitoare, deşi sunt în stare de schismă.
Nu acelaşi lucru putem spune despre comunităţile ecleziale protestante. Acolo nici hirotonia, nici împărtăşania nu sunt reale. Cine se "împărtăşeşte" acolo, mănâncă pâine şi vin. Au şi ele un anumit grad de putere salvifică în virtutea faptului că Botezul lor este, de regulă, valid. În principiul, dacă cineva se botează la protestanţi şi după aceea duce o viaţă curată, nu mai are nevoie de Sfântul Trup şi Sânge şi va fi mântuit.