De ce se scrie iisus cu 2 i si nu cu un i

[AndreiMihai]

În prealabil postat de catalin2

Nu stiu de unde ati aflat ca BOR nu e in "deplina comuniune cu restul ortodoxiei". Aceasta ar insemna ca toate patriarhiile sa rupa comuniunea cu BOR si sa declare asta. Chiar si in cazul BO a Ierusalimului sunt sigur ca un roman daca se duce acolo nu e respins la impartasanie.
Filetismul, de care tot aud doar incepand de anul asta, mai era un ecumenist ortodox pe forumul catolic care tot spunea de filetism, nu trebuie confundat cu contruirea unei biserici pe alt teritoriu. Asta e doar o problema de jurisidictie, deci administrativa, nu dogmatica.
Si la noi sunt manastiri sarbesti, dar nu s-a suparat niciodata BOR ca de ce exista. Daca s-ar inmulti rusii la noi in tara (sau moldovenii pe stil vechi) atunci BO Rusa probabil va face biserici si pentru ei, avand in vedere ca noi avem noul calendar.

Da Biserica Ortodoxă Română nu e în comuniune euharistică cu toți ortodocșii. De exemplu nu e în comuniune euharistică cu Biserica Ortodoxă Armeană, Ortodocșii Coptici, Ortodocșii Etiopieni, Ortodocșii Arabi, sau Sirienii.
Dacă există diferite Biserici pe teritoriul țării nu înseamnă că sunt în deplină comuniune euharistică.

[AndreiMihai]

În prealabil postat de catalin2

Asta e o discutie mai ampla care a fost purtata pe forum de mai multe ori (numai de cand sunt eu am tot vorbit). Din punct de vedere ortodox exista doar o Biserica, iar aceea e Biserica Ortodoxa. Nu are rost sa pierdem vremea pe acest topic cu discutiile, va rog sa cititi alte topicuri. Ritul este altceva.

Vezi deja delirezi. Ai zis din punct de vedere Ortodox. Nu mă înteresează pe mine punctul vostru de vedere. Că și din punctul Catolic de vedere doar catolicii dețin adevărul, restul sunt culte eretice. Te-ai întrebat vreodată ce Biserica preferă Domnul Isus? Ia încearcă să afli punctul Lui de vedere, nu al Bisericii Ortodoxe.

[catalin2]

În prealabil postat de AndreiMihai

Da Biserica Ortodoxă Română nu e în comuniune euharistică cu toți ortodocșii. De exemplu nu e în comuniune euharistică cu Biserica Ortodoxă Armeană, Ortodocșii Coptici, Ortodocșii Etiopieni, Ortodocșii Arabi, sau Sirienii.
Dacă există diferite Biserici pe teritoriul țării nu înseamnă că sunt în deplină comuniune euharistică.

Vad ca degeaba imi bat capul cu dvs., nu pricepeti si pace. V-am mai scris ca aceia nu sunt ortodocsi, si catolicii ii considera eretici, sunt monofiziti.

[catalin2]

În prealabil postat de AndreiMihai

Vezi deja delirezi. Ai zis din punct de vedere Ortodox. Nu mă înteresează pe mine punctul vostru de vedere. Că și din punctul Catolic de vedere doar catolicii dețin adevărul, restul sunt culte eretice. Te-ai întrebat vreodată ce Biserica preferă Domnul Isus? Ia încearcă să afli punctul Lui de vedere, nu al Bisericii Ortodoxe.

Alt catolic plin de el care se crede stiutor si nu intelege nimic. Cred ca unii catolici au inteles gresit pasajul cu "paste oile mele" crezand ca trebuie sa fim ciobani. Asta legat de "delirezi" Daca reusiti sa vedeti ati nimerit pe un forum ortodox, deci aici nimeni nu delireaza daca exprima punctul de vedere ortodox.

[vsovivi]

În prealabil postat de vsovivi

Defapt e vorba de IUda + israel = IisU+s unde s vine de la sfințenia de sus și așa este tălmăcirea numele Domnului Iisus care din Iuda a venit pentru tot poporul lui Israel care era mai păcătos ca toată gLumea păgână așa cum este proorocia dată prin Moise și prin prooroci, căci de aia spune Domnul că pentru oile cele pierdute ale Casei lui Israel a fost trimis, căci Israel față de Iuda era căzut în idolatrie maximă deci era simbolul cel mai de jos al credinței și astfel rezultă că a fost trimis pentru tot omul care e cuprins între Iuda și Israel căci credința fusese păstrată în Iuda, în Galileea, pe muntele de unde au fost trimiși apostolii în toată lumea după Înviere.

Iar vechiul legământ ca și cel nou care e similar dar mai adânc, mai puternic, mai întărit, înseamnă că nu mai suntem ai părinților noștrii sau ai vreunui părinte Duhovnicesc ci nașterea din nou de sus din apă și din Duh reprezintă că suntem fiii lui Dumnezeu nu numai duhovnicești (Duhul) ci și trupești (apa), adică cu totul... căci nimeni nu poate sluji la doi stăpâni și nimeni nu poate avea două tipuri de părinți, deci Domnul este atât părintele nostru trupesc cât și cel Duhovnicesc... asta e semnificația... firește, pentru cine voiește ca să-L urmeze... pentru cine crede și vrea să aibă fapte născute din credință și vrednice de pocăință.

Iar foștii părinți creștini trupești sau duhovnicești ne devin frați-părinți... față de care nu avem o datorie mai mare ci unica datorie este față de Dumnezeu, unde Tatăl ne este și nouă tată iar Iisus ne este frate mai mare și Duhul Sfânt ne este Domnul care vine de la Tatăl prin Iisus Cuvântul lui Dumnezeu căruia i s-a dat toată puterea în Cer și pe Pământ.

Cine va crede se va boteza și cine nu v-a crede se va osândi și a și fost deja demult osîndit împreună cu gLumita, căci gLumea de pe vremea lui Moise a fost osândită și de pe vremea lui Noe și a Sodomei și Gomorei... și urmează pentru creștini judecata faptelor iar pentru cine nu e creștin ci păgân se vor lăsa în plata Domnului căci a Domnului este răzbunarea și pentru ei este pregătită sabia gurii Sale și nu judecata căci judecata este pentru credincioșii care și-au strâmbat Calea și Viața după poftele lor sau ale gLumii.

Iisus e o taină dulce, și dincolo de litere și de scriere e mult mai mult, dar omul iubește cu ceea ce e obijnuit, cu negrul pe alb, cu ceea ce pipăie și simte el, cu ocultismul și dulcețurile străine de Dumnezeu: numerologie, explicaționism științific, superstiții de păcălici, grozăvie, părerea mea și argumentul meu și cât sunt eu de important împreună cu el, cu argumentul beroic...

Nu vedeți că și prin numele Lui, Domnul a încercat să-l vădească de minciună pe eroul dracului acoperit cu piei de oaie?

Și care e numele Lui? „Minunat este Domnul în tot pământul și slava Lui s-a suit mai presus de ceruri”. Deci cu siguranță n-o să ai unde te ascunde de fața Lui, necredinciosule rău, oricât ai să fugi la munți ca să le zici să se prăvălească peste tine pentru ca să scapi de mânia Lui... căci prea mult ai dat lecții deșarte... ce arte? Păi arte marțiale și joiale, așa ca-ntre farisei și saduchei... care își dezvinovățesc păcatul lor „mai mic” prin cearte bine argumentate...

Deci Iisus vine de la vameșul care-și lovea pieptul gândind cu spaimă și nădejde în Dumnezeu când a auzit de cele 24 de vămi ale văzduhului, când fiecare va trebui să dea socoteală de ce a debitat pe pământ ca fapte sau ca și vorbe goale. Se știa pe sine cum vămuia el plăcându-i mita cea dulce și micile atenții... de aia nu cuteza nici ochii să și-i ridice din mormânt.

Voi cum puteți?

Iar pe drumul golgotei, Iisus, a cerut unui bătrân să-l lase o clipă să se odihnească pe scăunelul său, era Isaac Lachedem, și acesta nu l-a lăsat și l-a repezit pe Domnul privindu-l disprețuitor zicându-i „Mergi!”... iar apoi, mai târziu, peste ani, bătrânul acesta n-a mai murit și mergea cerșind mormânt dar nu găsea și umbla după Domnul să-i dea moarte căci bătrânețea era foarte dureroasă... dar nici Domnul nu-l mai auzea... și a tot mers, iar dacă ți se va face milă de el și-l vei primi la tine la poartă că ești milostiv ca să-i dai un pahar cu apă, atunci îngerul îți va da peste mână... și nu vei putea.

Ce frumos a voit Domnul să-i încununeze bătrânețile... dar dacă n-a fost pe fază ci s-a rușinat de farisei, a pierdut tot ce ar fi putut primi... darul și onoarea ca în drum spre golgota să-i cedezi o clipă locul unui suferind bătut și batjocurit pe nedrept... cât de mare ar fi fost el pomenit fiind în Evanghelie ca milostiv... Apoi degeaba mai jelești... căci ai pierdut clipa, calul plecase... și era chiar calul cel alb, pe care ședea... Cuvântul.

[ALEXANDRU ANASTASIU]

În prealabil postat de rezadiniran

Are logica ce spuneti.

Eu am fost intrigat de acel savantlik numerologic in care Iisous = 888 si cand scoti o litera ajungi la erezie dar daca scoti alta litera esti OK. Era o argumentare fariseica, cu doua masuri:

Cand scriu ereticii papistasi numerele au o importanta cosmica. Iisous ≠ Isus = erezie grava
Cand scriu eu, numerele n-au o importanta pentru ca noi talcuim spiritual. Astfel ca Iisous ≠ Iisus = nici o erezie

Dar pana la urma si-a dat seama si dl. Alexandru ca argumentul numerologic este invalid:

Aici deja observ că citiţi răspunsurile pe diagonală, nu mai mergeţi la miez, de unde bănuiesc că nu v-a preocupat realitatea Sfântului Nume al lui Dumnezeu ci doar să faceţi un joc numeric pentru a nega Taina Numelui.

Nu este deloc invalid argumentul numerologic, ci este unul din foarte multele argumente teologice, numerolgicie şi duhovniceşti expuse în postări anterioare, dar pe care le ignoraţi precum fariseii care nu întrebau pe Hristos ca să afle ci ca să-l încuie. Poate şi de aici v-a venit ideea comparaţiei discernământului întru adevăr al Ortodoxiei cu fariseismul ca să nu observăm tactica folosită de dvs.
Sfânta Evanghelie care are 4 tâlcuiri: istorică, tropologică, alegorică, anagogică, toate tâlcuirile arătând un alt aspect al aceleiaşi realităţii veşnice, toate însă de acelaşi mare folos sufletesc. Aşa şi tâlcuirile numeroase, variate, în limbi diferite, ale numelui de Iisus sau isus arată acelaşi lucru: că dacă vrem să plăcem lui Dumnezeu să-L numim pe numele Lui dăruit şi nouă, românilor, din dragoste de Dumnezeu atenţi la toate amănuntele I i s u s.
N-aţi fost atent la transformarea fonologică din Iisous în Iisus. Dacă noi am citi Iisous ar echivala fonetic cu un grecesc (care nici nu poate fi că ar suferi contragere):

Ἰ = I = 10
η = i = 8
σ = s =200
ο = o = 70
ο = o = 70
ῦ = u =400
ς = s =200

Având un total de 958 care ar însemna o varză teologică:


Dumnezeu Tatăl este ca îngerii (deci creatură)
Dumnezeu Fiul este rob celor 5 simţuri deci păcătos
Doar Dumnezeu Duhul Sfânt ar fi veşnic.

Să nu fie nici aşa în veac!!!

Să-i zicem la Iisous spus de dvs. în română erezia "Iisouiţilor", credinţa lui rezadiniran, căci tot n-am aflat ce credinţă aveţi, oare este aşa de murdară că trebuie ascunsă?

Dacă aţi fi fost atent aţi fi înţeles că Iisus în română este identic fonologic cu Iisous în greacă adică 888.

Dar toate celelalte explicaţii care au fost mai sus le-aţi ignorat şi v-aţi legat doar de ce aţi crezut dvs. că este nodul din papură.


Dacă nu vedeţi ce importanţă are şi o literă ia citiţi mai jos.

Chiar nu faceţi diferenţa dintre

Creştin

şi cretin?

E mai puţin gravă această diferenţă ca între Creatorul Iisus şi antihristul isus.

Dacă doriţi adevărul, căutaţi-L cu seriozitate nu cu încuietori.

Vă doresc cu drag succes ca să-l găsiţi.

[rezadiniran]

În prealabil postat de ALEXANDRU ANASTASIU

Nu este deloc invalid argumentul numerologic, ci este unul din foarte multele argumente teologice...

Cum sa fie valid domnul meu cand tot schimbati placa de la o postare la alta?
Mai intai ati afirmat ca:
- Iisous = 888
Apoi ati schimbat-o:
- Iisus = 888
Apoi iarasi schimbati placa:
- in limba romana nu exista corespondent numeric
Apoi iarasi:
- se face transformare fonologica

Daca se face transformarea fonologica tot argumentul numerelor nu mai are nici un sens. Pentru ca, in limba romana, nu mai avem un „o”. Prin urmare avem alte litere si alte cifre. Care nu mai dau 888.
Pai dumneavoastra credeti ca faceti aici din broasca prinț si noi stam si ne minunam?

Argumentul numerologic nu e unul valid ci, ca sa folosesc o expresie a dvs., e o varza teologica.
Un argument de plastelină pe care il modelati in fel si chip.

În prealabil postat de ALEXANDRU ANASTASIU

Să-i zicem la Iisous spus de dvs.

Nu e spus de mine domnule. E introdus de dumneavoastra in acesta postare. V-ati uitat propria argumentatie?

În prealabil postat de ALEXANDRU ANASTASIU

credinţa lui rezadiniran, căci tot n-am aflat ce credinţă aveţi, oare este aşa de murdară că trebuie ascunsă?

Nu e dreptul dumneavoastra sa impuneti declinarea credintei cuiva si nici sa sugerati ca ar fi „murdara”.
Va rog sa va pastrati in limitele bunului simt!

[vsovivi]

Păi dacă aș merge pe teoria adunării numerelor din tot felul de nume, am ajunge la concluzia că orice sumă care dă 888 după convenția cu ppricina e un nume sfânt și m-aș închina numelor respective și viceversa adică orice sumă care dă 111 sau 222 sau 333 sau 444 sau 555 sau 666 sau 777 sau 999 sunt nume spurcate și păcătoase... că iată că așa dă la sumă și așa dă la interpretare și nu ne putem închina la sfântul respectiv că cică avea nume spurcat care dădea păcat. Nu vi se pare asta o aberație? O prostie și o supersiție gogonată? Mie mi se pare că interpretarea asta cusută cu ață albă vine în contrapartidă la semnul 666 al fierei și al numelui fiarei, care este un număr de om, și numărul ei este 600+60+6... adică numărul păcatului, în sensul că σσσ = sss =222, adică omul care face alți oameni după chipul lor păcătos sau după chipul îngerilor căzuți, crezând că face creații sfinte, asemenea îngerașilor care cântă „sfânt, sfânt, sfânt e Domnul nostru Savaot”. Adică omul își închipuie și face el socoteli viclene și ascunse și prozelitiste crezând sărmanul că ce face el va fi socotit sfânt. Păi ca să iasă ceva sfânt din mâna ta trebuie mai întâi să fii tu sfânt și abea apoi să speri că se va și întâmpla minunea asta.

Iar dacă socotim pe românește,

Iisus transformat în litere și literelor asociind cifre, asta nu se poate traduce decât așa:

A=1, Ă=2, Â=3, B=4, C=5, D=6, E=7, F=8, G=9, H=10, I=11, Î=12, J=13, K=14, L=15, M=16, N=17, O=18, P=19, Q=20, R=21, S=22, Ș=23, T=24, Ț=25, U=26, V=27, W=28, X=29, Y=30, Z=31, de la 1 la 31, și avem:

I=11
i=11
s=22
u=26
s=22
_________+
92

Adică un fel de veșnicul păcat viceversat, căci 9 e viceversa față de 6 iar 2 e clar după lege.

Și este foarte corectă această socoteală a numelui său încât Domnul ia asupra Sa mereu veșnicele păcate ale omului iertând... dar cineva totuși le și plătește, suferă pentru ele, și cine suferă? Cine să sufere? Păi numai El, Domnul, căci păcătosul se pocăiește și se spovedește și este scos din durere prin mila asta a Lui Dumnezeu.

Problema e cum se curățește Iisus de păcatele omului? Prin suferință și răbdare, căci el rabdă noi și noi răstigniri în locul celui ce ar fi meritat toată urgia pentru păcatele sale proprii, așa cum cere dreptatea.

[vsovivi]

Sau
A=1,a=2, Ă=3,ă=4, Â=5,â=6, B=7,b=8, C=9,c=10, D=11,d=12, E=13,e=14, F=15,f=16, G=17,g=18, H=19,h=20, I=21,i=22, Î=23,î=24, J=25,j=26, K=27,k=28, L=29,l=30, M=31,m=32, N=33,n=34, O=35,o=36, P=37,p=38, Q=39,q=40, R=41,r=42, S=43,s=44, Ș=45,ș=46, T=47,t=48, Ț=49,ț=50, U=51,u=52, V=53,v=54, W=55,w56, X=57,x=58, Y=59,y=60, Z=61, z=62, de la 1 la 62, pentru că e diferență între litere mari și litere mici.

I=21
i=22
s=44
u=52
s=44
________+

183

Care după cum se vede reprezintă unitatea sfânt creatoare și veșnicia Sfintei Treimi împreună cu toți sfinții cei întru Hristos.

Deci și numerele o arată... după convenția corectă.

Ioan ar da: 21 + 36 + 2 + 34 = 93

Petru ar da: 37+14+48+42+52=193

iar Pavel ar da: 37+2+54+14+30=137

În prealabil postat de ALEXANDRU ANASTASIU

Spre deosebire de papişti care, de dragul triumfului doctrinei "papa ştie tot, e dumnezeu pe pământ", ignoră şi cele mici şi cele mari şi cele mai elementare adevăruri ale credinţei, noi ortodocşii suntem foarte atenţi la toate amănuntele pentru a nu greşi, după cum spun Sfinţii Părinţi: "cine nu este atent la cele mici va fi răpit de cele mari".
Chiar dacă unii ortodocşi de mai sus, din cauza condiţiilor vitrege de prigoană în care se găsesc


[şi tocmai datorită acţiunii papismului la ei în ţară care a încercat secole de-a rândul să-i unieze iar azi încearcă prin mijloace perfide, iezuite, să-i lipsească de identitate ortodoxă chiar şi măcar numai prin (grava) scriere a numelui Iisus ca isus],


n-au băgat de seamă şi au greşit

(dar atenţie au greşit la transliterarea modernă din slavă în latină, ignorând adevărata tradiţie ortodoxă care întotdeauna a fost Iisus),


negreşti o să se pocăiască atunci când îşi vor da seama. Poate ar fi chiar de folos ca, dacă ai această pasiune filoslavă să le atragi tu atenţia, Cătălin, măcar în engleză.

Noi însă, românii, care am păstrat dreapta credinţă autentică, fără întreruperi, cu toată frica şi responsabilitatea, de 2000 de ani,
(ba am păstrat-o şi pentru greci şi pentru slavi timp de 300 de ani tipărindu-le toate cărţile şi ajutându-i să nu se papistăşească, punând la cale şi Mărturisirea Ortodoxă împotriva credinţelor papistă şi calvină prin sinodul panortodox de la Iaşi 1652),


avem pildă pe Sfântul Atanasie cel Mare care a suferit 5 exiluri din 325 până în 373 tot "doar" pentru un "i".

Este vorba de credinţa ortodoxă că Fiul este

ὀμοουσιος "de o fiinţă" cu Tatăl,

această credinţă fiind diametral opusă arianismului ce zicea că

Fiul este de o fiinţă asemănătoare cu Tatăl ὀμο ι ουσιος!

Nimic mai mult doar un "i", pentru atâta a apărut un scandal de 100 de ani cu omorârea atâtor mucenici ortodocşi şi cu atâtea prigoane înfricoşate din cauza arienilor ce puseseră mâna pe putere!!!

Cea mai mică literă din lume iota, care este un i ce-i lipseşte şi punctul, (aşa de mică este ι = iota). Cu toate că e cea mai mică din lume totuşi traduce în realitate cea mai mare şi mai groaznică diferenţă posibilă în toate veacurile şi lumile şi anume aceea între Creator şi creatură,

"ι" făcea ca Persoana a II-a a Sfintei Treimi să nu mai fie Creatorul cum este ci să fie doar creatură cum nu este căci este Dumnezeu şi Om.

La fel şi cu Iota din Iisus dacă lipseşte îl transformă pe Hristos în antihrist, din Creator în creatură.


Cum? Iată cum: fiecărei litere greceşti îi corespunde un număr:

Ἰ = I = 10
η = i = 8
σ = s =200
ο = o = 70
ῦ = u =400
ς = s =200

total 888.


Adică de trei ori numărul zilei a 8-a, adică a veşniciei.


O dată 8 pentru Tatăl că e veşnic,

o dată 8 pentru Fiul că e veşnic,

o dată 8 pentru Sfântul Duh că e veşnic deci Dumnezeu.



Dacă scoatem primul Ἰ atunci avem totalul de 878 adică:


primul 8 Pentru Tatăl, Dumnezeu al veşniciei,

7 adică numărul creaţiei fără de păcat, care îl odihneşte pe Dumnezeu, dar asociată cu Fiul ne bagă direct în arianism care spunea că Fiul este o creatură perfectă, fără păcat, dar totuşi numai creatură,

iar al treilea 8 este Dumnezeu Duhul Sfânt.


Dacă scoatem pe al doilea i, adică η, avem 880 adică

Tatăl Dumnezeu,

Fiul Dumnezeu,

Sfântul Duh fiind 0 înseamnă o putere oarecare iar nu persoană adică ne bagă direct în pnevmatomahism, a doua erezie importantă, ieşită tot din arianism.

Oricum cine zice isus nu este ortodox ci arian pur cum sunt şi papiştii (că îşi pun nădejdea tot în creatură prin papă chiar dacă ar zice Iisus şi nu Isus) şi protestanţii care majoritatea îl văd pe Hristos doar o creatură (chiar dacă ar zice Iisus iar nu isus) că ei nu greşesc doar cu mâna ci şi cu inima şi cu gura.

Rom.10:9. Că de vei mărturisi cu gura ta că Iisus este Domnul şi vei crede în inima ta că Dumnezeu L-a înviat pe El din morţi, te vei mântui.
Rom.10:10. Căci cu inima se crede spre dreptate, iar cu gura se mărturiseşte spre mântuire.


Aşadar Iisus este Domnul iar nu isus.

Că mai sunt şi pe la noi ortodocşit nelămuriţi în credinţă (cum au fost şi unii ortodocşi pe vremea Sfântului Atanasie cel Mare, până să-i lămurească de această importanţă a literei i), or fi, nu zic nu, dar să ne ajute Dumnezeu să nu mai fie deoarece trebuie ca

Filip.2:10. întru numele lui Iisus tot genunchiul să se plece, al celor cereşti şi al celor pământeşti şi al celor de dedesubt.

în Iisus iar nu în isus.

Iar dacă vreunii folosesc isus dar cu sensul spus mai sus de Iisus, adică ortodox nu greşesc cu inima, nu greşesc cu gura ci sunt ortodocşi dar greşesc cu mâna, cu mâna sunt arieni, şi noi îi rugăm să corecteze şi mâna ca să fie fără de prihană.

Matei 5:30 Şi dacă mâna ta cea dreaptă te sminteşte pe tine, taie-o şi o aruncă de la tine, căci mai de folos îţi este să piară unul din mădularele tale, decât tot trupul tău să fie aruncat în gheenă.

Te rog şi pe tine Cătălin să pui toată râvna pentru aceasta, ca să primeşti răsplată de la Dumnezeu care a zis:

Luca 1:6. Şi erau amândoi drepţi înaintea lui Dumnezeu, umblând fără prihană în toate poruncile şi rânduielile Domnului.

Aşadar dacă cei din Vechiul Testament erau aşa, fără prihană,

cu atât mai mult trebuie să fim noi ştiind că

Apoc.21:27. Şi în cetate nu va intra nimic pângărit şi nimeni care e dedat cu spurcăciunea şi cu minciuna, ci numai cei scrişi în Cartea vieţii Mielului.



Deci nici cel dedat cu minciuna doar în scris

Apoc.22:19. Iar de va scoate cineva din cuvintele cărţii acestei proorocii, Dumnezeu va scoate partea lui din pomul vieţii şi din cetatea sfântă şi de la cele scrise în cartea aceasta.



Deci cu atât mai mult dacă va scoate pe I din Iisus.



I.Cor.11:16. Iar dacă se pare cuiva că aici poate să ne găsească pricină, un astfel de obicei noi nu avem [ca să scriem isus n.n.], nici Bisericile lui Dumnezeu.

Cu multă dragoste, îţi mulţumesc pentru strădania de a lupta numai pentru adevăr, fără compromis, Alexandru

Numerologia este interesanta, dar totusi o aiureala. Ma mir ca Cerularie nu a folosit-o ca justificare.