Demersuri psihologice de reconfigurare a personalităţii infractorului în scopul reint

[acatiste]

Scopul acestei lucrări constituie cercetarea manierei în care forma punitivă aplicată infractorului influenţează personalitatea acestuia şi identificarea acelor mijloace care permit dezvoltarea unor programe de reinserţie socială. Se găsesc acele teorii care susţin existenţa unei subculturi infracţionale, ceea ce explică nivelul crescut al delincvenţelor în anumite arealuri culturale şi / sau geografice. Este vorba de teoria „asocierii diferenţiate“ (E. Sutherland) conform căreia existenţa anumitor condiţii sociale „favorizante“, fie ele de natură socială sau psihică – pot facilita actele antisociale. Măsurile de protecţie ale societăţii - excluderea socială infractorilor şi închiderea lor într-un anumit spaţiu puternic viciat şi semnificativ stigmatizat social - nu fac decât să susţină acea subcutură delincvenţială prin caracterul relaţiilor pe care deţinuţii le stabilesc în cadrul grupului. Mai mult decât atât, procesul de adaptare la mediu de detenţie implică o reconfigurare a personalităţii celui privat de libertate, o asimilare a normelor, obiceiurilor şi valorilor specifice carcerei, astfel că deţinutul ajunge să se raporteze la evenimentele din jurul său precum un spectator pasiv, aflat într-o stare de aşteptare continuă. Cu cât creşte gradul de adaptare a deţinutului la spaţiul penitenciarului, cu atât scade receptivitatea acestuia la diferite programe de reeducare, iar şansele de reinserţia socială sunt tot mai mici. Ca o alternativă a mediului privativ de libertate, a căror consecinţe psiho-sociale sunt incomensurabil favorabile în ceea ce priveşte reintegrarea socială a infractorului, sunt programele de probaţiune; cu un puternic caracter socio-pedagogic, acestea permit stabilirea unui echilibru între consiliere şi asistenţă.

Lucrarea de faţă aduce în prim plan problematica demersurilor psihologice în vederea reconfigurării personalităţii individului deviant pentru a i se permite o reintegrare socială mult mai uşoară. În cea dintâi parte a studiului nostru, am prezentat acele paradigme teoretice şi metodologice referitoare la fenomenul devianţei şi delincvenţei, etiologia actului infracţional, precum şi strategii de prevenire a unor astfel de comportamente antisociale. Analiza detaliată

[florin.oltean75]

Reinsertia sociala a infractorilor, ca de altfel reinsertia in Dumnezeu a oamenilor ‘obisnuiti’ (in ghilimele pt. ca toti suntem infractori pe un anumit nivel sufletesc) se poate produce doar prin metoda fundamentala “batul si morcovul”.

Orice minte se indreapta doar atunci cand constientizeaza pe deplin pericolele imoralitatii si beneficiile caii morale.

Bineinteles ca didactica trebuie adaptata de la caz la caz, functie de profilul psihologic al “infractorului”.

[cezar_ioan]

În prealabil postat de florin.oltean75

Orice minte se indreapta doar atunci cand constientizeaza pe deplin ...

Iar aceasta se realizeaza doar cand omul (eu-l) e dispus sa primeasca ajutorul potrivit si face anumite lucruri (lepadari dureroase) pentru a-l primi si inmulti, pana la bunul-sfarsit...